大凡物不得其平则鸣:草木之无声,风挠之鸣。水之无声,风荡之鸣。其跃也,或激之;其趋也,或梗之;其沸也,或炙之。金石之无声,或击之鸣。人之于言也亦然,有不得已者而后言。其歌也有思,其哭也有怀,凡出乎口而为声者,其皆有弗平者乎!
乐也者,郁于中而泄于外者也,择其善鸣者而假之鸣。金、石、丝、竹、匏、土、革、木八者,物之善鸣者也。维天之于时也亦然,择其善鸣者而假之鸣。是故以鸟鸣春,以雷鸣夏,以虫鸣秋,以风鸣冬。四时之相推敚,其必有不得其平者乎?
其于人也亦然。人声之精者为言,文辞之于言,又其精也,尤择其善鸣者而假之鸣。其在唐、虞,咎陶、禹,其善鸣者也,而假以鸣,夔弗能以文辞鸣,又自假于《韶》以鸣。夏之时,五子以其歌鸣。伊尹鸣殷,周公鸣周。凡载于《诗》、《书》六艺,皆鸣之善者也。周之衰,孔子之徒鸣之,其声大而远。传曰:“天将以夫子为木铎。”其弗信矣乎!其末也,庄周以其荒唐之辞鸣。楚,大国也,其亡也以屈原鸣。臧孙辰、孟轲、荀卿,以道鸣者也。杨朱、墨翟、管夷吾、晏婴、老聃、申不害、韩非、慎到、田骈、邹衍、尸佼、孙武、张仪、苏秦之属,皆以其术鸣。秦之兴,李斯鸣之。汉之时,司马迁、相如、扬雄,最其善鸣者也。其下魏晋氏,鸣者不及于古,然亦未尝绝也。就其善者,其声清以浮,其节数以急,其辞淫以哀,其志弛以肆;其为言也,乱杂而无章。将天丑其德莫之顾邪?何为乎不鸣其善鸣者也!
唐之有天下,陈子昂、苏源明、元结、李白、杜甫、李观,皆以其所能鸣。其存而在下者,孟郊东野始以其诗鸣。其高出魏晋,不懈而及于古,其他浸淫乎汉氏矣。从吾游者,李翱、张籍其尤也。三子者之鸣信善矣。抑不知天将和其声,而使鸣国家之盛邪,抑将穷饿其身,思愁其心肠,而使自鸣其不幸邪?三子者之命,则悬乎天矣。其在上也奚以喜,其在下也奚以悲!东野之役于江南也,有若不释然者,故吾道其于天者以解之。
年来生计一轻舠,晨出晡归岂惮劳。谢客儿山存胜致,佛泥涅日往游遨。
波间星斗沈光冷,月里山河结影高。何日菁山山上寺,与君痛饮读离骚。
阖辟以前,乾坤之外,到了不堪穷际。尽追求、尽教胡突,依形附气。
何处小儿谵语,羞杀井蛙蛭蚁。说甚么、出世住世治世。
黄面瞿昙,青牛老子。更有那、我家司寇,伎俩一般而已。
赚人处,还在此。稷下万言,河间千卷,毕竟没些巴鼻。
莫轻容、古人瞒过,常谈俗事。妆点几张故纸,无柰藏头露尾。
不采他、上计中计下计。浊酒三杯,清琴一几。别饶借、淡风微月,受用剩山残水。
五更事,休办取。
寒迎初雨昼阴连,草舍萧疏意惨然。世态备经方自悟,秋丹结尽竟谁怜。
可堪物节催双鬓,又见风花似去年。湖海生涯兴不浅,如君风骨故天缘。
大钟为镛亦为鑮,我今试作齐鑮歌。吉金辟炼古所贵,销沈无奈陵谷何。
深开历劫坠大鼎,荒原有时出断戈。况复钟县应乐律,往往易代遭刊磨。
宣和天子犹嗜古,遐陬花石同蒐罗。一朝法物得齐鑮,几欲刻石铭巍峨。
厥后王薛并著录,刻画严正无唯阿。何期历世几千载,尚有彝器神护呵。
同治初年出晋土,十分鼓一度不讹。雕镂精绝仍朴素,字画籀古非斗科。
篆间垂乳及鼓隧,舞上旋干盘龙鼍。铭文百七十有二,铣钲左右如交柯。
神鲲击海弄金翅,天孙织锦穿云梭。惟王五月日丁亥,首述父祖辞委蛇。
为子仲姜作宝镈,公族之女同英娥。上祝侯氏次及母,长愿寿考无滂沱。
下暨兄弟与子姓,尔弥尔性称雍和。锡邑畴民侈厥绩,凡兹旌赏皆殊科。
大工大徒更大仆,遍历三事庸汝多。定非龌龊等仗马,岂或臃肿笑疥驼。
我思名卿齐最众,晋楚虽大无能过。二守以外迭柄政,宗臣庶姓资?瑳。
兹也三世娶公姓,高资贵戚承恩波。才能自是乌苑亚,司空营地平无颇。
人臣判县止钟磬,魏绛赐半遑论他。娱亲北堂奏全乐,益昭畏忌羞姝娿。
所惜姓氏有阙泐,为辟为■徒摩挲。其名䒺旁作命字,六书无此滋呓哦。
古壁残涎蹜蝓蠃,高空断字飞鴚鹅。画腹穿被闷逾此,推求百一奚夸?。
昔贤盖阙义窃取,毋舍康衢寻坎轲。寠人得宝重什袭,恐有光气穿银河。
吁嗟博古此其偶,倾家购易非蹉跎。