事有必至，理有固然。惟天下之静者，乃能见微而知著。月晕而风，础润而雨，人人知之。人事之推移，理势之相因，其疏阔而难知，变化而不可测者，孰与天地阴阳之事。而贤者有不知，其故何也?好恶乱其中，而利害夺其外也!
昔者，山巨源见王衍曰：“误天下苍生者，必此人也!”郭汾阳见卢杞曰：“此人得志。吾子孙无遗类矣!”自今而言之，其理固有可见者。以吾观之，王衍之为人，容貌言语，固有以欺世而盗名者。然不忮不求，与物浮沉。使晋无惠帝，仅得中主，虽衍百千，何从而乱天下乎?卢杞之奸，固足以败国。然而不学无文，容貌不足以动人，言语不足以眩世，非德宗之鄙暗，亦何从而用之?由是言之，二公之料二子，亦容有未必然也!
今有人，口诵孔、老之言，身履夷、齐之行，收召好名之士、不得志之人，相与造作言语，私立名字，以为颜渊、孟轲复出，而阴贼险狠，与人异趣。是王衍、卢杞合而为一人也。其祸岂可胜言哉?夫面垢不忘洗，衣垢不忘浣。此人之至情也。今也不然，衣臣虏之衣。食犬彘之食，囚首丧面，而谈诗书，此岂其情也哉?凡事之不近人情者，鲜不为大奸慝，竖刁、易牙、开方是也。以盖世之名，而济其未形之患。虽有愿治之主，好贤之相，犹将举而用之。则其为天下患，必然而无疑者，非特二子之比也。
孙子曰：“善用兵者，无赫赫之功。”使斯人而不用也，则吾言为过，而斯人有不遇之叹。孰知祸之至于此哉?不然。天下将被其祸，而吾获知言之名，悲夫!
春色自来皆梦里，人生何必尽樽前。
平原席上三千客，金谷园中百万钱。
俯仰繁华竟陈迹，野花啼鸟谩留连。
罗生肘后藏真数，阅尽诸方人已多。如我自能超六合，乾坤物外奈君何。
应厌偏州节物荒，重阳前忍去安阳。双清易感霜茎怨，三雅难留露蕊芳。
不惜高吟来疾感，尚思衰叟会寒乡。谁知衣弊京尘客，乃是南宫卧锦郎。
遂乐之轩何所遂，我识轩中主人意。十年江海早归来，愿受城南一廛地。
男婚女嫁及此海，婢织奴耕供卒岁。闭门不出心自怡，阿孙撰杖行相随。
绿阴无尘白日静，饥饱扪腹看花娱。游鱼在藻弄清泚，好鸟当户鸣高枝。
几人适意有如此，乐乎天命复奚疑。
扁舟五湖上，乌喙不敢呼。
冥鸿在寥廓，燕雀下莱芜。¤
顶戴日月光，口宣雨露言。甲马不及汗，天骄自亡魂。
清冢入内地，黄河穷本源。风云寝气象，鸟兽翔旗幡。
军人歌无胡，长剑倚昆仑。终古鞭血地，到今耕稼繁。
樵客天一畔，何由拜旌轩。愿请执御臣，为公动朱轓。
岂令群荒外，尚有辜帝恩。愿陈田舍歌，暂息四座喧。
条桑去附枝，薙草绝本根。可惜汉公主，哀哀嫁乌孙。
寒氛敛色，冱泉凝漏。乐以迎神，八音斯奏。
