华堂却是留髡处，赢得泼天狂兴。好事无多，欢场有几，须识千秋俄顷。
萍踪不定。听歌怨劳亭，落晖昏暝。戏语莺莺，独眠曾否绣衾冷。
无端教我恨也，记牵衣执手，如醉难醒。梦里江山，心头车马，何用当前人俊。
私情耿耿。对红烛乌丝，倏然孤咏。不解前因，何为离别永。
夫学者载籍极博。尤考信于六艺。《诗》、《书》虽缺，然虞、夏之文可知也。尧将逊位，让于虞舜，舜、禹之间，岳牧咸荐，乃试之于位，典职数十年，功用既兴，然后授政。示天下重器，王者大统，传天下若斯之难也。而说者曰：“尧让天下于许由，许由不受，耻之逃隐。及夏之时，有卞随、务光者。”此何以称焉？太史公曰：余登箕山，其上盖有许由冢云。孔子序列古之仁圣贤人，如吴太伯、伯夷之伦详矣。余以所闻，由、光义至高，其文辞不少概见，何哉？孔子曰：“伯夷、叔齐，不念旧恶，怨是用希。”“求仁得仁，又何怨乎？”余悲伯夷之意，睹轶诗可异焉。其传曰：伯夷、叔齐，孤竹君之二子也。父欲立叔齐。及父卒，叔齐让伯夷。伯夷曰：“父命也。”遂逃去。叔齐亦不肯立而逃之。国人立其中子。于是伯夷、叔齐闻西伯昌善养老，“盍往归焉！”及至，西伯卒，武王载木主，号为文王，东伐纣。伯夷、叔齐叩马而谏曰：“父死不葬，爰及干戈，可谓孝乎？以臣弑君，可谓仁乎？”左右欲兵之。太公曰：“此义人也。”扶而去之。武王已平殷乱，天下宗周，而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟，隐于首阳山，采薇而食之。及饿且死，作歌，其辞曰：“登彼西山兮，采其薇矣。以暴易暴兮，不知其非矣。神农、虞、夏忽焉没兮，我安适归矣？于嗟徂兮，命之衰矣。”遂饿死于首阳山。由此观之，怨邪非邪？ 或曰：“天道无亲，常与善人。”若伯夷、叔齐，可谓善人者非邪？积仁洁行，如此而饿死。且七十子之徒，仲尼独荐颜渊为好学。然回也屡空，糟糠不厌，而卒蚤夭。天之报施善人，其何如哉？盗跖日杀不辜，肝人之肉，暴戾恣睢，聚党数千人，横行天下，竟以寿终，是遵何德哉？此其尤大彰明较著者也。若至近世，操行不轨，专犯忌讳，而终身逸乐，富厚累世不绝。或择地而蹈之，时然后出言，行不由径，非公正不发愤，而遇祸灾者，不可胜数也。余甚惑焉，倘所谓天道，是邪非邪？
子曰：“道不同，不相为谋。”亦各从其志也。故曰：“富贵如可求，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”“岁寒，然后知松柏之后凋。”举世混浊，清士乃见。岂以其重若彼，其轻若此哉？“君子疾没世而名不称焉。”贾子曰：“贪夫徇财，烈士徇名，夸者死权，众庶冯生。”同明相照，同类相求。“云从龙，风从虎，圣人作而万物睹。”伯夷、叔齐虽贤，得夫子而名益彰；颜渊虽笃学，附骥尾而行益显。岩穴之士，趋舍有时，若此类名湮灭而不称，悲夫。闾巷之人，欲砥行立名者，非附青云之士，恶能施于后世哉！
万里飘流远，三年问讯迟。炎方忆初地，频梦碧琉璃。
谁将神斧破顽阴，地裂山开鬼失林。我愿君王法天造，早施雄断答群心。
杏饧香、闹花门巷，家家风外晴稳。来时犹道江程短，定不短如愁鬓。
飞絮近。作酒恶寒轻、只是无人问。红丝砚润。便杜老伤春，江郎赋别，难写此时恨。
西湖路，最爱山联眉晕。游船曾记归尽。绿杨阑角听莺坐，知我平生疏俊。
情一寸。回首处、云容水态还相引。天涯自哂。绕九里街中，三分月底，谁与寄芳信。
促归装，趋北阙，觐严宸。玉阶陈迹如故，天笑一番新。好借食间前箸，尽吐胸中奇计，指顾静烟尘。九万云霄路，飞走趁新春。
习静消微恙，惊时念故交。花残红剩萼，蕉长绿成苞。
茶器晚犹设，歌壶醒不敲。遥知凉思足，行乐到林坳。
皇娲化万象，赋受无奇偏。胡为堕爱境，亦为尤物牵。
煌煌灵祠花，玉蕊冠春妍。婉如倾国姝，独立江湖边。
顾惜怨夺移，含秀梁宫烟。青黄竟自寇，始信拥肿全。
珍材归好事，肌理致且坚。瑑刻方寸馀，遗像规汾壖。
愿言税灵驭，要复安所怜。神游妙难诘，岂以大小悬。
槐根开梦国，橘实游棋仙。静想宝龛中，坐纳东南天。
况有大者存，指顾超八埏。
旭日出扶桑，晴光映芳草。物态人意閒，天时景象好。
春朝快清游，王孙勿复道。径欲藉一尊，缓寻恣搜讨。
花满驿亭香露细，杜鹃声断玉蟾低，含情无语倚楼西。
百战犹闻出塞吟，黄沙白草阵云深。穷边万里思亲泪，苦恨霜华两鬓侵。
琉璃墨客堂，太乙助灯光。紬史探金匮，摛辞和柏梁。
近传江綵笔，远缉汉珠囊。吏部文难可，犹称万丈长。
昨日头岑卧，何曾越门限。徐侯遣行李，邀我伊蒲馔。
天宫布金地，长者何代建。柴门实咫尺，佛事亦俨焕。
道人呈家风，秋蔬更香饭。玉麈对胡床，凉飙飒河汉。
晚来上方上，千里人纵观。平生蓬蒿底，所适鱼鸟愿。
佳人赠我诗，烂若锦绣段。圣哲期暮年，抚事一长叹。
