犬羊狼戾肆骄矜，旄头光影四飞腾。须臾万甲窥青海，唐突千骑环白登。
皇风广漠包胡越，恩许酋奴朝闉阙。丑类终难文德敷，阶舞羽干阃授钺。
天兵如日胡如霜，疾趋阳岭还定襄。还定襄，渭耻雪，渐次收边复扫穴。
樊侯横十万，卫国率三千。胡无人，敢逆天。
对景已欣群动息，仰天还觉众星稀。
如今路入中原去，看即春从上苑归。
况是升平时节近，一尊相属且忘机。
奇兵破愁城酒盏，离情纟全恨锁眉山。沉水烧残，绣被熏兰，只是春寒。 山居
枕琴书睡足柴门，时有清风，为扫红尘。林鸟呼名，山猿逐妇，野兽窥人，
唤稚子涤壶洗樽，致邻僧贳酒论文。全我天真，休问白鱼，且醉白云。 读史
慨西风壮志阑珊，莫泣途穷，便可身闲。贾谊南迁，冯唐老去，关羽西还。
但愿生还玉关，不将剑斩楼兰。转首苍颜，好觅菟裘，休问天山。 秋景
秋声先到梧桐，挂雨雌霓，拂槛雄风。几点青山，一泓素月，满地丹枫。肠
缕断情欺醉容，漏声迟霜满愁红。长笛声中，罨画楼东，泪洒征鸿。
山川历历应如旧，昭君屈平犹荒村。
三百篇后无继者，始作离骚绍风雅。
君门九重难叩阍，欲登阆风聊蹀马。
精衷写尽君不闻，徙倚怀沙泪盈把。
汉家靡曼盈六宫，明妃容与如春风。
琵琶何能慰行路，槛槛毡车随去鸿。
椒兰得得在修门，独任先生作放臣。
妃嫔无数貯金屋，只遣王嫱犯塞尘。
万古江山虚秀气，二人贤色皆钟美。
天之生此谅应难，一弃单于一沈水。
远色苍苍难致极，吊古徘徊泪霑臆。
二宅遗基自古存，石岩天深秋日昏。
沧波渺渺流遗恨，后人谁为赓天问。
为欢常卜夜，不厌酒淋漓。湿尔凤毛好，濡吾燕颔奇。
放歌惊宿鸟，深坐待朝曦。却洗何人事，高阳郦食其。
礼义生富足，为富或不仁。谁能如吴君，捐己以惠人。
开塾延师儒，聚书教比邻。岂徒名誉美，要使风俗淳。
人物方眇然，作养当及辰。文章虽致身，经术乃新民。
宣公相业著，辅子理学醇。二贤乡先正，千载德不泯。
吴君真盛举，勉哉继前尘。何当袭春服，从子语水滨。
绝境所未到，魂梦来盘桓。当风形易脆，照水景不乾。
草芽出春气，松荫生暮寒。言咏坐盘石，泠泠古琴弹。
方欣隔嚣滓，寐觉为感叹。誓将山泽处，州府不来还。
枫冷吴江，雁飞南浦，家家黄叶堆门。听暮砧声急，日已黄昏。
记忆当时三径，尽飘零、松菊犹存。荒城里、止看摇落，未见花繁。
销魂。故乡此际，佳节醉西园，篱畔芳樽。念秋光狼藉，安得移根。
屈指重阳将近，思往事、杳杳无痕。伤情处，但看鸦飞，水绕孤村。
昔予游庐山，见隐者焉。为予言性命之理曰：“性犹日也，身犹月也。”予疑而诘之，则曰：“人始有性而已，性之所寓为身天始有日而已，日之所寓为月。日出于东，方其出也，万物咸赖焉：有目者以视，有手者以执，有足者以履。至于山石草木，亦非日不遂。及其入也，天下黯然，无物不废。然日则未始有变也。惟其所寓，则有盈阙，一盈一阙者月也。惟性亦然，出生入死，出而生者未尝增也，入而死者未尝耗也，性一而已。惟其所寓，则有死生，一生一死者身也。虽有生死，然而死此生彼，未尝息也。身与月皆然。古之治术者知之，故日出于卯谓之命，月之所在谓之身。日入地中，虽未尝变，而不为世用复出于东，然后物无不睹，非命而何？月不自明，由日以为明。以日之远近为月之盈阙，非身而何？此术也，而合于道。世之治术者知其说不知其所以说也。”
予异其言，而志之久矣。筑室于斯，辟其东南为小轩，轩之前廓然无障，几与天际。每月之望，开户以须月之至。月入吾轩，则吾坐于轩上，与之徘徊而不去。一夕，举酒延客，道隐者之语，客漫不喻，曰“吾尝治术矣，初不闻是说也。”予为之反复其理，客徐悟曰：“唯唯。”因志其言于壁。
