阙下班行旧日分,海边名姓少人闻。一竿自钓南溪月,五㹀亲耕上阪云。
竹径常无猿报客,松关惟有鹤为群。只缘不忘平生谊,塞雁来时屡梦君。
登高望黔山,四面皆丛麓。安得半亩池,引水通屈曲。
城西有官衙,方塘烟景足。繁花簇锦红,茂树连云绿。
午日荫高槐,清风响翠竹。春来柳青青,腰细眉颦蹙。
秋来鞠黄发,垂金兼缀玉。芙蓉出碧沼,对镜影相续。
疑是浣纱人,临流叠霜縠。家君有新诗,不厌百回读。
学只爱趋庭,因思成小筑。匪材愧樗栎,徒仰千寻蓄。
珠玉自琳琅,什袭珍藏椟。使君句亦奇,胸中罗列宿。
光风霁月中,澄怀想高躅。那惜洛阳纸,丹铅存手录。
何日入西清,染翰相芬馥。节序届白藏,天宇淩风肃。
古来词赋客,何事多感触。且咏双莲诗,静听松风谡。
士之特立独行,适于义而已,不顾人之是非:皆豪杰之士,信道笃而自知明者也。一家非之,力行而不惑者寡矣;至于一国一州非之,力行而不惑者,盖天下一人而已矣;若至于举世非之,力行而不惑者,则千百年乃一人而已耳;若伯夷者,穷天地、亘万世而不顾者也。昭乎日月不足为明,崒乎泰山不足为高,巍乎天地不足为容也。
当殷之亡,周之兴,微子贤也,抱祭器而去之。武王、周公,圣也,从天下之贤士,与天下之诸侯而往攻之,未尝闻有非之者也。彼伯夷、叔齐者,乃独以为不可。殷既灭矣,天下宗周,彼二子乃独耻食其粟,饿死而不顾。繇是而言,夫岂有求而为哉?信道笃而自知明也。
今世之所谓士者,一凡人誉之,则自以为有余;一凡人沮之,则自以为不足。彼独非圣人而自是如此。夫圣人,乃万世之标准也。余故曰:若伯夷者,特立独行、穷天地、亘万世而不顾者也。虽然,微二子,乱臣贼子接迹于后世矣。
