贲禺高士逸且豪，少小怀寄佩宝刀。张眸直瞰四海外，壮志常欲扬风涛。
空群婹袅千金彦，万里霜蹄俱踏遍。紫气每从蹀躞生，遥望吴门悬匹练。
驰策京华不记年，五陵题遍尽惊筵。何人不羡荆卿壮，何处不誇剧孟贤。
君今倦游翻欲息，归向鹏山戢羽翊。风度萧疏雅不群，胸吐灵文众辟易。
孤标高谊迥相闻，丽藻飞传绚五云。悠悠未识荆州面，恋恋神交诧见君。
神交恋恋相致慕，跧伏丘樊隔烟雾。令君见我当解颐，我若逢君美无度。
英雄意气在忘形，见或不如不见情。君不见古人尚友先哲神孚契，又不见刎颈论心世所轻。
与君定交托毫素，报以巴言通情愫。千载词盟日月悬，金兰臭味联新故。
千里林峦紫翠环，孤亭缥缈白云端。登临一览众峰小，始见疏山境界宽。
家谱忠仍孝，词林博更宏。牧羝无是子，雏凤有难兄。
谁谓身非达，其如道不行。青蝇满天地，白日转清明。
虽无赪玉南风面，却耐筠笼千里行。
影浸山河琼殿冷，舞分风露羽衣香。
亦知广莫元无河，却笑温柔别有乡。
间折一枝惊昨梦，素娥邻我授玄霜。
蜿蜒辞夷皋，迢递陟穹巘。绵绵千万峰，苍秀入遥见。
既疲犹穿云，小息仍下阪。崎岖到祠庵，高桧挂日晚。
人家绕稻田，窅然复平远。园庐接烟火，篱落散鸡犬。
虽知非仙源，谅亦乐农畎。卜居兹未能，抚景徒缱绻。
握虎分符出拥驺，共言官是古诸侯。印閒不比分司日，山近偏逢露冕秋。
田里几时歌乐业，庙堂此日得分忧。别来不惜双鱼寄，应有潮来到石头。
尝谓：文者，礼教治政云尔。其书诸策而传之人，大体归然而已。而曰“言之不文，行之不远”云者，徒谓辞之不可以已也，非圣人作文之本意也。
自孔子之死久，韩子作，望圣人于百千年中，卓然也。独子厚名与韩并，子厚非韩比也，然其文卒配韩以传，亦豪杰可畏者也。韩子尝语人文矣，曰云云，子厚亦曰云云。疑二子者，徒语人以其辞耳，作文之本意，不如是其已也。孟子曰：“君子欲其自得之也。自得之，则居安；居之安，则资之深；资之深，则取诸左右逢其原。”独谓孟子之云尔，非直施于文而已，然亦可托以为作文之本意。
且所谓文者，务为有补于世而已矣；所谓辞者，犹器之有刻镂绘画也。诚使巧且华，不必适用；诚使适用，亦不必巧且华。要之以适用为本，以刻镂绘画为之容而已。不适用，非所以为器也。不为之容，其亦若是乎？否也。然容亦未可已也，勿先之，其可也。
某学文久，数挟此说以自治。始欲书之策而传之人，其试于事者，则有待矣。其为是非耶？未能自定也。执事正人也，不阿其所好者，书杂文十篇献左右，愿赐之教，使之是非有定焉。
