译文与注释
赏析
诗人以平易清新的笔触，描绘了一幅恬静闲雅的巴女放牛图。“巴女骑牛唱《竹枝》，藕丝菱叶傍江时”，写的是夏天的傍晚，夕阳西下，烟霭四起，江上菱叶铺展，随波轻漾，一个天真伶俐的巴江女孩，骑在牛背上面，亢声唱着山歌，沿着江边弯弯曲曲的小路慢慢悠悠地回转家去。如此山乡风味，极其清新动人。
下两句：“不愁日暮还家错，记得芭蕉出槿篱”，纯然是小孩儿天真幼稚的说话口气，像是骑在牛背上的小女孩对于旁人的一段答话。这时天色渐渐晚了，可是这个顽皮的小家伙还是一个劲地歪在牛背上面唱歌，听任牛儿不紧不忙地踱步。路旁好心的人催促她快些回家：要不，待会儿天黑下来，要找不到家门了！不料这个俏皮的女孩居然不以为然地说道：我才不害怕呢！只要看见伸出木槿篱笆外面的大大的芭蕉叶子，那就是我的家了！木槿入夏开华，花有红、白、紫等色，本是川江一带农家住房四周通常的景物，根本不能以之当作辨认的标志。小女孩这番自作聪明的回话，正像幼小的孩子一本正经地告诉人们“我家爷爷是长胡子的”一样的引人发笑。诗中这一逗人启颜的结句，对于描绘人物的言语神情，起了画龙点睛的妙用。
古人说：“诗是有声画。”这首小诗就是如此。因为它不但有形、有景，有丰富的色彩（特别值得注意的是芭蕉的新绿和竹篙上紫、白相间的槿花），而且还有姑娘清脆的歌声。《竹枝词》是流行在巴渝一带的民歌，从诗人刘禹锡的仿作来看，讴歌天真纯洁的爱情是它的基本内容。从此诗中可以想见，这位巴女正是在纵情歌唱着她青春的情怀，这从“藕丝菱叶”似乎也能得到一点暗示。而且，妙就妙在她是骑在牛背上，一路走一路唱着，像移动的电影镜头一般，慢慢地把读者的视线引向空阔的远方。“不愁日暮还家错，记得芭蕉出槿篱”，使整首诗充满乐观开朗的气息，给予读者一种健康的美的享受。
这是于鹄采用民谣体裁写的一篇诗作，词句平易通俗，富有生活气息，反映了川江农家日出而作、日入而息的恬静生活的一个侧面，读来饶有隽永动人的天然情趣。
琴爵留佳境，山池借好园。兹游恨不见，别后缀离言。
素舸朱篷青竹篙，棹歌风散近还遥。斜阳借问归何处，家住水村郎姓萧。
晚至瓜州渡，击舟泊西湾。日落暴风起，大浪得纵观。
凭凌积石岸，吐吞天外山。霹雳左右作，雪洒六月寒。
吁嗟至柔物，威壮不可干。若为神龙凭，气势非一端。
大舰失所操，翻覆如转丸。高山虽有路，辙险马足酸。
居朝号安逸，重禄多忧患。争得清静交，共骑双翔鸾。
矫翅入赤霄，不见此险难。奈何蚩蚩众，共处天壤间。
因知古圣人，立法万世安。济川作舟梁，铸鼎穷神奸。
朝廷布礼度，粲粲莫可删。后来渐破坏，所向行路难。
凶邪得骋志，物命遭摧残。视此念古昔，杖藜空盘桓。
以平为荣忝知分，待足求安恐未涯。
食罢有时寻蕙圃，睡馀无事访僧家。
天津风月胜他处，长是思君共煮茶。
我本江湖人，市朝岂无心。偶然堕世网，如鸟思长林。
交亲岂不多，之子德我深。赐沐有馀閒，一马时相寻。
茅亭容膝耳，九衢可窥临。挂壁出古图，惊笑靡自任。
笔墨粗可识，佳处疑非今。佳哉王摩诘，风味我所钦。
自状钓鱼图，苇间相拿音。有如渼波游，一杜挟两岑。
坐令黄尘中，思落清江浔。秦子诗思古，清新间雄沈。
示我五字句，月杵鸣秋砧。回杯劝摩诘，对画手自斟。
我羡子高趣，子聆我微箴。譬如影与形，妙在同一阴。
我时坐其旁，清风溢幽襟。归来步长廊，缺月户半侵。
丹青已过鸟，齿颊犹哦吟。烦公有声画，相我无弦琴。
槌床抵几。看九州蕉鹿，千秋槐蚁。总若辈、炙手熏天，叹不杀袁刘，依然寒士。
臣醒而狂，笑不值、一钱程李。问旧年朱户，几遍重经，都剩衰垒。
何如沾沾自喜。只竹弓射鸭，芒屦驱豕。玉颜石髓难留，拚老去琅琊，终为情死。
拍手狂歌，正天畔、暮山秋紫。近重阳、螯肥酿熟，醉为佳耳。
武夷西望即罗浮，南斗双垂寒不收。使者佩环青桂色，山家钟磬赤霞流。
投鞭沧海龙堪起，扫石天门鹿并游。知汝未能深结隐，乾坤烽燧使人愁。
江南词客谢玄晖，年少名成衣锦归。负弩前驱天下少，倚门双玉世间稀。
泥封特许知恩重，宝炬遥分见御辉。不欲别君更翘首，白云何处是乡围。
长夏浑无事，山庄漫一游。柴门迎犬吠，樵径突归牛。
云物清溪浅，风光碧树稠。石泉尤可爱，滴滴绕阶流。
