鉴赏
从李白《长干行》等诗中可以知道，唐时江南的商业城市，市井风俗是开化而淳朴的，男女孩童可以一同玩耍，不必设嫌。“妾发初覆额，折花门前剧。郎骑竹马来，绕床弄青梅。”写的就是这样一种情景。于鹄这首《古词·东家新长儿》，也反映着这样一种生活现实。
这首诗未用第三人称的叙事角度，而取第一人称的“代言”体裁。一位少女提起她的东家少年，似乎全是没紧要的话语，却语语饱含热情，说来十分天真动人。
少女首先提到双方同岁的事实，“东家新长儿，与妾同时生”。通常看来，这不过是寻常巧合而已。
但这寻常巧合由少女津津道来，却包含一种字面所无的意味。每当强调两个人之间牢不可破的情谊时，人们常说“虽然不能同生，也要共死。”似乎两人情同手足而不同生，乃是一种遗憾。而男女同岁，似乎还暗示着某种天缘奇遇。
其次，她又提到“并长——两心熟”。“并长”二字是高度概括的，其中含有足以让人终生回忆的事实：两家关系良好，彼此长期共同游戏，形影相随，有时恼了，一会儿又好了。童年的回忆对任何人都是美好的，童年的伙伴感情也特别亲密，尤其是一男一女之间。“两心熟”，就不光是形影相随而已，而是知心体己，知疼着热。在少时是两小无猜，长成就容易萌生出爱峦。所谓“天涯海角觅知音”“两心熟”是很重要的条件。
最后一句提到的事实更平常，也更微妙：“到大相呼名。”因为自幼以名相呼，沿以成习，长大仍然这样称呼，本是平常不过的事，改称倒恰恰是引人注意的变化。另一方面，人际间的称呼，又暗示着双方的亲疏关系，大有考究。越是文明礼貌的称呼，越适合于陌生的人；关系密切，称呼反倒随便。至于“相呼名”，更是别有一层亲昵的感觉。
短短四句只说着不打紧的话，却处处溢泄出一种青梅竹马之情。此外，诗中两次提到年龄的增长，即“新长”和“到大”，也不容轻易放过。男“新长”而女已大，这个变化不仅仅是属于生理的。男女孩童的友爱，和少男少女的感情，其间有质的区别。
“到大”之后，再好的男女也须疏远，这是受社会文化环境制约的，并不以会人的主观意志为转移。当《古词》的女主人公在心中叨念东家少年——往昔的小伙伴——的时候，或许也感到了这种微妙的变化吧。他们虽然仍沿袭着以名相呼，却不免经常要以礼相见了。
如果现实生活中没有今昔之感，就没有什么必要对往事津津乐道了。
这首诗的语言浅近，著色素淡，但取材巧妙。民谣说：“无郎无姊不成歌”。可见情歌总是很动人的。这首诗并不明言爱情，就此而言可以说是“无郎无姊”，但这种欲言又止、处于萌芽状态的爱情，却风度绝妙。
今朝影落琼杯里。共才子佳人斗高致。莫道衰翁都无意。为他丰韵，为他情味，锁得真个醉。
白日照执袂，埋骨已经秋。
荣耀，文步紫禁，一一金章绿绶。更值棠棣连阴，虎符熊轼，夹河分守。况青云咫尺，朝暮重入承明后。看彩衣争献，兰羞玉酎。祝千龄，借指松椿比寿。
几年约兹游，为访石田叟。石田今已亡，不使此言负。
相知三四人，拿舟过湖口。行行抵相城，自卯将及酉。
四顾何茫然，天水合为薮。茆屋几人家，荒蒲与衰柳。
本来鱼鳖宫，自合鸥鹭有。始田者为谁，馁也非自取。
有司事征求，亡者逾八九。念此为徬徨，独立延伫久。
作诗当风谣，以告民父母。
艳极生愁，娇深成歉，恨人恨事长有。云英未嫁，道韬无聊，岂料一时都逅。
柔肠点点，怎奈取、多般禁受。把几许、剑啸书慵，平分憔悴香瘦。
况复才华辐辏，更笺裁涛样，字临漪手。封绡托雁，制绵凭鱼，总是痛花伤柳。
三生石老，何处可、种莲成藕。只应也、影里人儿，梦中相见巫岫。
云屯山，云冥冥，天风动摇飞雨零。神奇幻怪不可测，千变万化无常形。
云收雨霁杳无迹，但见群山罗翠屏。山高谷深复何有，白石磊磊松烟青。
春风浩荡满山谷，直上似欲超天庭。心虚目极淡天阔，俯视漠漠环沧溟。
昔居庵地走三郡，今为洞天朝万灵。虚空旧基作新观，万世不朽传佳名。
三百年来养士优，陆沈蓟北感神州。传家忠孝原无恨，生子还须胜仲谋。
百尺楼头卧，楼高接大荒。江波何浩浩，天意竟茫茫。
派溯牂牁远，流归渤澥长。所嗟四渎外，疏凿远难详。
