浮远堂 其二

已作垂垂雨,相为澹澹阴。吾徒一笑粲,造物用功深。

跬步西山胜,终年梁甫吟。年来赏心处,徒得与君临。

泉州晋江人,字次姚。哲宗元符三年进士。工诗文,尤精天文象数。尝侍父官惠州,时苏轼谪惠,因从之游。与李邴亦相唱和。官至朝请郎。
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  臣闻物有同类而殊能者,故力称乌获,捷言庆忌,勇期贲、育。臣之愚,窃以为人诚有之,兽亦宜然。今陛下好陵阻险,射猛兽,卒然遇逸材之兽,骇不存之地,犯属车之清尘,舆不及还辕,人不暇施巧,虽有乌获、逢蒙之技不能用,枯木朽枝尽为难矣。是胡越起于毂下,而羌夷接轸也,岂不殆哉!虽万全而无患,然本非天子之所宜近也。

  且夫清道而后行,中路而驰,犹时有衔橛之变。况乎涉丰草,骋丘虚,前有利兽之乐,而内无存变之意,其为害也不难矣。夫轻万乘之重不以为安,乐出万有一危之途以为娱,臣窃为陛下不取。

  盖明者远见于未萌,而知者避危于无形,祸固多藏于隐微而发于人之所忽者也。故鄙谚曰:“家累千金,坐不垂堂。”此言虽小,可以喻大。臣愿陛下留意幸察。

联车涉修坂,览物穷山川。疏林汎朝景,翠岭含云烟。

祠殿何沈邃,古木郁苍然。明灵自安宅,牲酒告恭虔。

肸蚃理潜通,神虬亦蜿蜒。既欣岁事举,重喜景物妍。

解带憩精庐,尊酌且留连。纵谈遗名迹,烦虑绝拘牵。

迅晷谅难留,归轸忽已骞。苍苍暮色起,反旆东城阡。

途穷日暮更何求,白首同拚一死休。衔刃尚希忠烈传,盖棺免索太师头。

彗星扫地应除旧,祸水滔天幸绝流。九庙有灵先诏在,朝衣趋谒定应羞。

公朝已后茹茅连,幕府偷闲亦所天。
宠辱肯为差别观,道人随寓只怡然。

北风萧萧起平陆,远客还思旧乡曲。青袍白马送君归,楚水吴山为谁绿。

当年献策来京华,飘飘意气凌云霞。晓日长趋九华殿,春风烂醉五侯家。

双旌照人日杲杲,承恩独出长安道。西江稚子解弦歌,南国骚人怨芳草。

退身不待衰病年,悬珂结驷空留连。三山松柏宛然在,五陵桃花亦可怜。

山中寥寥何所有,莼菜羹兼菊花酒。相如膝上七弦琴,元亮宅边五株柳。

清时令子居黄门,门前冠盖如云屯。功名去住总适意,此乐悠悠安可论。

平陈仆射最元功,回首勤劳总属空。不为晋王留贵嫔,也应含恨报高公。

土穴秋来,温温渐觉阳和胜。幽栖兴。道家偏称。疏懒多贫病。凛冽天寒,叶落山川净。窗前竞。雪飘风劲。热焙闲吟咏。
见说湘江切,长愁有去时。江湖秋涉远,雷雨夜眠迟。
旧业多归兴,空山尽老期。天寒一瓢酒,落日醉留谁。

石罅跳珠,墙阴漱玉,虚堂半枕湍濑。倦客栖迟,征途热恼,顿觉凉生襟带。

螺鬟秀倚,栖上有、餐霞人在。几阵天风细响,吹将凤笙仙籁。

留封旧游未改。寄冥鸿、渺然尘外。来往赤松栖处,片云无碍。

好约他年借榻。待尽启、轩窗面苍霭。万叠烟岚,芝英试采。

养病愿归闲,居荣在知足。栖迟茂陵下,优游沧海曲。

古人情可见,今人遵路躅。荒居接野沧,心物俱非俗。

桂树芳丛生,山幽竟何欲。

荏苒日月运,寒暑忽流易。同好逝不存,迢迢远离析。

房栊自来风,户庭无行迹。蒹葭生床下,蛛蝥网四壁。

怀思见不隆,感物重郁积。游雁比翼翔,归鸿知接翮。

来哉彼君子,无然徒自隔。

沧江之水清如空,长林沓嶂高巃嵷。何人于此憩幽寂,白云满地迷行踪。

层崖苍苍如积雪,巨灵手擘芙蓉裂。苍官须鬣老岁寒,地位清高两孤绝。

根蟠重阴神鬼会,节抱太始冰霜结。上有六月天风声,下有百尺之玄冰。

门前夜半山月落,子规叫绝烟霏冥。隐君此意人莫识,高比青松坚比石。

石上薜萝聊可衣,松根茯苓谁与食。隐君隐君百不忧,子之于世知何求。

栋梁砥柱或见用,万牛回首如山丘。

倚天寒碧锁嵌空,咫尺丹霄有路通。
莫向明时缩头角,风云只在笑谈中。

举世谁亲兄弟亲,原从一气上分身。今人各自私妻子,不认同胞共乳人。

平生最爱方壶画,又见新城湛碧图。别业须如新孺宅,好山浑似贺家湖。

白鱼入馔宁论价,绿酒盈筒不用沽。何日闲寻杨处士,钓竿随意拂珊瑚。

万树飞花绕碧空,韶光应与昔年同。朱帘半卷胭脂雨,绣幕轻摇兰麝风。

燕拂林霞分嫩绿,蝶翻草露湿妖红。玉人推枕春眠起,玉减金松一顾中。

风雨萧萧夕,春寒灯较昏。
茅檐数椽屋,荻浦几家村。
网到江鳞活,沽来市酒浑。
焙衾共结局,一觉眇乾坤。

仄路飘蓬久,优游叹陆沈。栖乌啼夜数,寒柝护更深。

招隐全无术,分耕赖有心。平生祈远大,何用铸黄金。

秋色分明月倍圆,煮茶烹饼玩婵娟。高悬万国山河影,普照千家翡翠筵。

泛泛星槎天似水,迟迟更鼓夜如年。孤舟坐久浑无赖,安得妻孥在眼前。

  所好轩者,袁子藏书处也。袁子之好众矣,而胡以书名?盖与群好敌而书胜也。其胜群好奈何?曰:袁子好味,好色,好葺屋,好游,好友,好花竹泉石,好珪璋彝尊、名人字画,又好书。书之好无以异于群好也,而又何以书独名?曰:色宜少年。食宜饥,友宜同志,游宜清明,宫室花石古玩宜初购,过是,欲少味矣。书之为物,少壮、老病、饥寒、风雨,无勿宜也。而其事又无尽,故胜也。

  虽然,谢众好而昵焉,此如辞狎友而就严师也,好之伪者也。毕众好而从焉,如宾客散而故人尚存也,好之独者也。昔曾皙嗜羊枣,非不嗜脍炙也,然谓之嗜脍炙,曾皙所不受也。何也?从人所同也。余之他好从同,而好书从独,则以所好归书也固宜。

  余幼爱书,得之苦无力。今老矣,以俸易书,凡清秘之本,约十得六七。患得之,又患失之。苟患失之,则以“所好”名轩也更宜。


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