挽阔里吉思丞相稷山公

五朝勋业著边陲,许国宁辞百战归。海上楼船闻鼓角,辽东华表识旌旗。

青门圃废多秋草,绿野堂空半夕晖。欲采蘋芳酹椒酒,临风惆怅独沾衣。

琥字正卿,可温人。尝家於衡鄂,登天历第。初名雅古,文宗御笔改为雅琥,授奎章阁参书。至元间,行中书,调选广西静江府同知。比上其名,中书正奏授高邮。时广西多寇盗,而琥母老,即移家归武昌待次。马中丞伯庸作序送之,朝士因各为歌诗以美其行,傅广文与砺有句云:“忽闻除书双及门,老亲白发生颜色。”後历官至福建盐运司同知。
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池塘燕子旧人家,杨柳春寒一迳斜。
夜读自生书带草,朝饥曾对米囊花。
侯谁在矣山如昨,今我来思鬓已华。
舍馆不知何日定,竹舆鸣雨又咿哑。
范阳一夕鼙鼓鸣,莽然河朔惟孤城。
姓名彻闻帝犹谓,我乃不识颜真卿。
人才所用非所养,自昔然矣奚独神。
肘间银黄挂三组,腰间犀玉围万钉。
养痈护疾皆此辈,事危先及城郭臣。
求仁得仁性情正,可死无死分义明。
岂徒一时折群丑,将与万世开太平。
我尝辱交於神者,寤寐精爽如平生。
过祠解后日端午,昌歜之酒芬兮清。
要呼湘累径同醉,毋使二子称独醒。

诸侯齐筑受降城,狂喜如雷堕地鸣。终累吾民非敌国,又从据乱转升平。

黄天当立吾题壁,赤子虽饥莫弄兵。天下终无白头贼,中原群盗漫纵横。

乡社归来负夙期,客中又见岁星移。隔江隋柳空春色,旧国尧蓂失夏时。

犹守陈咸汉家历,还编陶令义熙诗。占年自有衡门雪,皂帽新添鬓上丝。

故人谢城阙,挥手碧云期。溪月照隐处,松风生兴时。
旧林日云暮,芳草岁空滋。甘与子成梦,请君同所思。

布衣吾道士,举世莫能偕。遽作骑鲸客,空遗梦蝶斋。

阳冰书瘦硬,方朔语诙谐。墓碣铭贞白,临文每怆怀。

六朝歌舞豪华歇,商女犹能唱《后庭》。千载江山围故国,几番风雨入空城。

凤凰飞去梧桐老,燕子归来杨柳青。白面书生空吊古,日陪骢马绣衣行。

长年遇百艰,十步九逢滩。龙湫平渊蓄,灵山列岫寒。

庖厨朝饭薄,絺绤晚衣单。独抱高深意,知音谁为弹。

燕来枝益软,风飘花转光。氲氤不肯去,还来阶层香。

执竞景皇,克明克哲。旁作穆穆,惟祗惟畏。纂宣之绪,耆定厥功。

登此俊乂,纠彼群凶。业业在位,帝既勤止。维天之命,于穆不已。

一颗摩尼不染尘,瑶池玄圃度千春。寥阳殿里云深处,谁是当时解佩人。

倦马嘶旧都,宾鸿归故林。念我远游客,恒年滞江浔。

登楼眺南天,家园晻云岑。矧兹秋气凉,关河红叶深。

严霜肃大野,宵风吹我襟。荣利讵不羡,羁思固难任。

既触梁鸿悲,谁怜庄舄吟。

君不见南州孺子辟不起,一朝徒步走千里。
英雄但可轻浮名,那可无心报知己。
张郎心事亦复然,絮酒持将哭泉里。
自言不受他人知,惟有汝阳王庶子。
出门满路吹蒺藜,眼底谁为此人死。
更将肝胆何处明,一片悲风咽汝水。

白雪词工,青琴调古。瑶笺飞下新题句。熏香珍护碧纱笼,神交梦绕龙舒路。

水绘名园,谢庭飞絮。金闺喜得知音侣。灯前不厌百回吟,空阶凉滴梧桐雨。

昨夜罗帏始觉霜,月中疏柳一时黄。
晓灯欲暗将离室,不道离人畏曙光。

晓风吹落秋泉声,夜雨洗出秋山色。上有楼台深翠微,可惜丹青图不得。

堂前对花柳,堂后瞰沼沚。
贤者堂中人,虚心湛如水。
烦暑当风窗,中宵隐月风。
作诗纪胜概,诗与水清泚。

旷大劫来没作做,今日非新昨非故。回光暂借瞥时间,豁见长灵名得度。

鸟宿门前树,岚沉水上山。
忽闻邻犬吠,知是渔舟还。
老病青畦废,长贫白首闲。
意中人去远,寂寞道书间。

  与可以墨为竹,视之良竹也。

  客见而惊焉,曰:“今夫受命于天,赋刑于地。涵濡雨露,振荡风气。春而萌芽,夏而解驰。散柯布叶,逮冬而遂。性刚洁而疏直,姿婵娟以闲媚。涉寒暑之徂变,傲冰雪之凌厉。均一气于草木,嗟壤同而性异。信物生之自然,虽造化其能使。今子研青松之煤,运脱兔之毫。睥睨墙堵,振洒缯绡。须臾而成,郁乎萧骚。曲直横斜,秾纤庳高,窃造物之潜思,赋生意于崇朝。子岂诚有道者邪?”

  与可听然而笑曰:“夫子之所好者,道也,放乎竹矣!始予隐乎崇山之阳,庐乎修竹之林。视听漠然,无概乎予心。朝与竹乎为游,莫与竹乎为朋。饮食乎竹间,偃息乎竹阴。观竹之变也多矣!若夫风止雨霁,山空日出。猗猗其长,森乎满谷。叶如翠羽,筠如苍玉。淡乎自持,凄兮欲滴。蝉鸣鸟噪,人响寂历。忽依风而长啸,眇掩冉以终日。笋含箨而将坠,根得土而横逸。绝涧谷而蔓延,散子孙乎千亿。至若藂薄之余,斤斧所施。山石荦埆,荆棘生之。蹇将抽而莫达,纷既折而犹持。气虽伤而益壮,身以病而增奇。凄风号怒乎隙穴,飞雪凝冱乎陂池。悲众木之无赖,虽百围而莫支。犹复苍然于既寒之后,凛乎无可怜之姿。追松柏以自偶,窃仁人之所为,此则竹之所以为竹也。始也,余见而悦之;今也,悦之而不自知也。忽乎忘笔之在手与纸之在前,勃然而兴,而修竹森然。虽天造之无朕,亦何以异于兹焉?”

  客曰:“盖予闻之:庖丁,解牛者也,而养生者取之;轮扁,斫轮者也,而读书者与之。万物一理也,其所从为之者异尔,况夫夫子之托于斯竹也,而予以为有道者,则非耶?”

  与可曰:“唯唯!”

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