空山后夜子规号,斗转星移月尚高。梦里不知归未得,已驱黄犊度寒皋。
山椒悬瀑极可爱,旋越高峰出其背。却寻日吉得三桥,雷转山惊正澎湃。
藏如伏蛰动如飞,冥想泉源自天外。入山谁挟不平意,水怒石顽作诸碍。
开山释子历众苦,巨殿千年阴不坏。门前倚阁眺平湖,蔬饭犹堪起吾惫。
藕丝系楼船,欲挽安得止。女子不出门,丈夫志千里。
终日听君言,归期已难拟。况此隔三秋,音书无一纸。
相见不恨迟,相思不能已。愿为汉相如,勿学苏季子。
相如太薄情,文章媲青史。季子誇金多,徒令愚妇喜。
大府开闽土,危楼镇海涯。飞云浮画栋,丽日照高牙。
昔驻蕃侯马,今迎使者车。三山归指顾,万井仰光华。
缥缈临城处,逍遥散吏衙。榕阴千树翠,荔子半空霞。
岭峤俱清谧,宾僚亦静嘉。宣风问民俗,作屏捍皇家。
去去青冥樾,依依紫禁花。登高应有赋,留待碧窗纱。
南山亭榭复修完,上枕苍崖下碧澜。此景诗人吟不尽,丹青图写也应难。
予尝论书,以谓钟王之迹,萧散简远,妙在笔画之外。至唐颜柳,始集古今笔法而尽发之,极书之变,天下翕然以为宗师,而钟王之法益微。
至于诗亦然。苏李之天成,曹刘之自得,陶谢之超然,盖亦至矣。而李太白、杜子美,以英玮绝世之姿,凌跨百代,古今诗人尽废;然魏晋以来,高风绝尘,亦少衰矣。李杜之后,诗人继作,虽间有远韵,而才不逮意。独韦应物、柳宗元,发纤秾于简古,寄至味于澹泊,非余子所及也。唐末司空图,崎岖兵乱之间,而诗文高雅,犹有承平之遗风。其诗论曰:“梅止于酸,盐止于咸,饮食不可无盐梅,而其美常在咸酸之外。”盖自列其诗之有得于文字之表者二十四韵,恨当时不识其妙,予三复其言而悲之。
闽人黄子思,庆历、皇祐间号能文者。予尝闻前辈诵其诗,每得佳句妙语,反复数四,乃识其所谓。信乎表圣之言,美在咸酸之外,可以一唱而三叹也。予既与其子几道、其孙师是游,得窥其家集。而子思笃行高志,为吏有异材,见于墓志详矣,予不复论,独评其诗如此。
