如此乾坤,叹菰芦里,竟无人出。投笔封侯,请缨系颈,此辈成何物。
英雄惟有,使君与操,把酒何堪论列。奈邓禹、笑人寂寂,中流空击江楫。
天涯回首,黄巾铜马,荆棘纵横行迹。帝不负卿,通侯使相,虎䩨貂冠屹。
奈无颇牧,用之为将,马腹鞭长难及。堪惜此,鸾飞凤舞,一带山色。
蚕月人家爱晴旭,纸筐分叶声满屋。三眠过后桑树稀,称来银茧缫为丝。
山村日午纬车响,榆柳阴阴烟火迟。忆昔民间累苛派,新丝二月长先卖。
近年儿女有完襦,急公更足偿私债。艰难衣食在农桑,年年拜祭马头娘。
不辞小妇闺中苦,愿作山龙藻火裳。
古之君子,无须臾而不学,故其为徳无须臾而不进。鸡鸣而兴,莫夜而休,出则莅官治民、事师友、对宾客,入则事其亲、抚其家,教其幼贱,无须臾之间不习其事、学其礼。观天地之道,察万物之理,以究道徳之微妙,未始有顷刻之休,是故其徳日进而不可止。
古之君子,饮食、游观、疾病之际,未尝不在于学。士会食而问肴烝,则饮食之际未尝不在学也。曾晳风乎舞雩咏而归,则游观之际未尝不在学也。曾子病而易大夫箦,则疾病之际未尝不在学也。今之所谓学者,既剽盗其皮肤,攘掇其土苴,比于古之人大可愧矣。冠而仕则冠而弃之,壮而仕则壮而弃之。故后世之君子大抵从仕数年,则言语笑貌嗜欲玩习之际,比之进取之初以儒自名者,固已大异矣。
元丰之乙丑,余官于咸平,治其所居之西,即其旧而完之。既洁□新矣,于是取《诗》、《书》、古史陈于其中,暑则启扉,寒则塞向,朝夕处乎其中。余惰者也,故取古之道而名之曰“进学”,而书其说,庶朝夕得以自警焉。
不受尘埃半点侵,谁知城市有山林。鸟啼花落帘栊静,月白风清苑宇深。
酒熟时招邻父饮,诗成閒对细君吟。兴来策杖园中去,万紫千红自讨寻。
空林阒无人,爱此幽草芳。光风泛丛绿,猗猗烟叶长。
执衽撷其英,露气袭襟裳。缅怀纫佩者,千载那能忘。
白石生深林,托根有丛芳。幽艳间深翠,清风任披扬。
萧艾谁与群,不能化其臧。却笑桃李花,冶丽争春阳。
好事常开水北堂,柳阴曲曲两三行。时来唤渡投吟社,每共看山坐石床。
乌角风情归锦里,黄花篱落傲柴桑。咏歌半是投簪客,韦布相辉锦绣裳。