王维秋林晚岫图

千峰凝翠宛神州,中有仙翁寤寐游。林麓渐看红叶暮,风烟俄入野塘秋。

摇摇小艇寻溪转,寂寂双扉向晚投。我欲探幽未能去,画中真境许谁俦。

邓文原(公元1258年至1328年),字善之,一字匪石,人称素履先生,绵州(今四川绵阳)人,又因绵州古属巴西郡,人称邓文原为“邓巴西”。其父早年避兵入杭,遂迁寓浙江杭州,或称杭州人。历官江浙儒学提举、江南浙西道肃政廉访司事、集贤直学士兼国子监祭酒、翰林侍讲学士,卒谥文肃。其政绩卓著,为一代廉吏,其文章出众,也堪称元初文坛泰斗,《元史》有传。著述有《巴西文集》、《内制集》、《素履斋稿》等。
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姑蔑之墟,郡郭之隅。
幽閴兮陋巷,卑渫兮绳枢。
真人兮匵藏,道貌兮山臞。
有时兮过市,徐行兮当车。
天津游兮闻鹃而慨汉,鹿门登兮采药而踌躇。
明月兮啸咏,白云兮卷舒。
我评其人,陶邵之徒。
畴昔岁兮司银台,力抗疏兮徵玉庐。
朝奏墨兮欲下,暮出昼兮尼。
诸君一笑兮草芥,余三惜兮璠玙。
拟笺天兮嗣请,近因风兮止余。
仰高致兮慕予,积卑忱兮原摅。
善不进兮不已,终当谅乎纯愚。
平旦驱驷马,旷然出五盘。
江回两崖斗,日隐群峰攒。
苍翠烟景曙,森沉云树寒。
松疏露孤驿,花密藏回滩。
栈道谿雨滑,畬田原草干。
此行为知己,不觉蜀道难。

独鹤亦不高,如人长七尺。罗张网布不可以暗飞,悄然堕尔秋原之孤白。

幽蟾光短不得长,一星当天病眼黄。鹤于此时何处翔?

不随雅头青,不随鸭头碧。不随愁鸿南,不随悽燕北。

汝黑汝白不可知,汝南汝北我则思。君不见羽毛如霜膝如铁,汝今虽远游,慎勿使霜毛摧、铁骨折。

锦缆牙樯一梦愁,行人空击木兰舟。玉箫吹断青楼锁,二十四桥风月秋。

脱难旋疆里,行歌入宋中。阴阳双转毂,天地一飞蓬。

忆昨遭拘絷,悲伤途路穷。邹生犹雨雹,列子竟乘风。

归作墟中叟,来从河上公。壶觞聊假日,村坞坐书空。

卜筑刘园丽,芳菲汉苑通。冬亭饶雾露,阳井下霜虹。

候煖冰桃熟,林空晚杮红。玉芝穿曲槛,青筱蔽虚栊。

乐极悲心发,时违感慨雄。古人随蔓草,吾道付冥鸿。

去鲁情难忍,游梁迹岂同。重思窃符子,揽泪宋门东。

折杨柳,折得柔条持在手。慇勤赠与远行人,人去书来莫厌频。

明年柳发黄金芽,却人归辕早到家。春来春去须臾事,莫待漫天飞雪花。

折杨柳,愁思多。短长亭畔崎岖路,送尽行人奈尔何。

望见寺前三塔近,老夫指拟驻行舟。无端一阵东风雨,吹过湖南不自由。

烟波荡荡寄閒身,筐筥携归色似银。莫笑江湖钓竿子,担头挂得两全鳞。

蹉跎身世苦无悰,开遍来禽兴转慵。璞玉无言宁自炫,蛾眉已老为谁容。

馀光犹凿邻家壁,浪迹休嫌庑下舂。安得故园营十亩,一犁烟雨傍吴淞。

高绝寒斋虽未到,但观名扁定非虚。连床夜语炉无火,四壁秋声案有书。

要与西塘同苦淡,更容东野伴萧疏。区区粗得归闲趣,每见高风愧不如。

忆昔僦居明德坊,官资俱是校书郎。
青衫共直昭文馆,白首同登政事堂。
佐国庙谟君已展,避贤荣路我犹妨。
主恩至重何时报,老眼相看泪两行。

江上变气候,金风被兰渚。归淙偶回沿,中川眷琳宇。

仙舟幸同携,晓吹韵笳鼓。瀰瀰沈石华,离离出竹祖。

是时回怒潮,榜人喑无语。声喧千石钟,势挽万钧弩。

超越匪尺寻,端倪辨铢黍。方蓬失罡飙,何必弱水阻。

翻忆前度来,目成渺何所。心逐虚舟游,迹谢短筇拄。

修涂果安穷,噫气空尔怒。稍忻即次安,已慰登陟苦。

寄谢海上鸥,忘机久予取。

朝朝乌北出,放夜乌南归。
所谋在一食,所息在一枝。
人生竟何得,与乌同此机。
身世忽过虑,泉石良自怡。
月上飞来峰,更谁登翠微。

城下长江城上峰,水光倒浸玉芙蓉。登临可著低低屐,涉览宜撑短短筇。

且把金樽邀夜月,莫辞乌帽落西风。星河不隔飞云顶,早晚凭高到九重。

七代传衣翰墨缘,新标斋榜有高贤。文如北斗珍韩子,集少红楼愧广宣。

新涨拍堤初过雨,妙香浮槛乍开莲。万峰深处光华甚,不让题梁玉局仙。

金紫玉青世所稀,牡丹花下探天机。
仙游秀水真消息,身傍御炉香满衣。
耳根聩兀如鸱,项颈缩拗如驴,
有问东却答西。未尝许可,
说甚传持。临行三转语,
自起一团疑。几多吞不下,
背后乱鍼锥。咬定牙关供死款,
铁牛耕破舌头皮。

高楼岌嶪耸云端,独倚危栏眼界宽。四面峰峦相拥抱,连朝诗酒寄悲欢。

关山雁杳书难寄,客邸衾孤梦亦寒。烟雨迷离休纵目,故乡何处路漫漫。

华阳初慕道,羽服依岩际。辟谷咽晨霞,朝元结真气。

朗吟扶桑颂,伏谒三茅氏。却驾云中龙,来游人间世。

谈玄蕊珠阙,稽首张乐地。调笑芙蓉笙,声飘凤凰吹。

仆愧金门彦,时闻玉箫偈。方忻兰苑晤,忽念荷衣逝。

欲和瑶台章,幡然紫烟闭。石室萦翠芝,丹丘蔼松桂。

望望劳予心,犹怀碧山契。

  厉王虐,国人谤王。召公告曰:“民不堪命矣!”王怒,得卫巫,使监谤者。以告,则杀之。国人莫敢言,道路以目。

  王喜,告召公曰:“吾能弭谤矣,乃不敢言。”召公曰:“是障之也。防民之口,甚于防川;川壅而溃,伤人必多。民亦如之。是故为川者决之使导;为民者宣之使言。故天子听政,使公卿至于列士献诗,瞽献曲,史献书,师箴,瞍赋,矇诵,百工谏,庶人传语,近臣尽规,亲戚补察,瞽、史教诲,耆艾修之,而后王斟酌焉。是以事行而不悖。民之有口,犹土之有山川也,财用于是乎出;犹其原隰之有衍沃也,衣食于是乎生。口之宣言也,善败于是乎兴。行善而备败,其所以阜财用衣食者也。夫民虑之于心,而宣之于口,成而行之,胡可壅也?若壅其口,其与能几何?”

  王弗听,于是国人莫敢出言。三年,乃流王于彘。

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