井邑无人烟，原野有秋色。
缁褐两三人，牢落徒四壁。
似讶官军至，拱立衢路伊。
伊昔淮海陬，土俗勤稼穑。
澙卤尽桑麻，闾阎皆货殖。
及兹值兵燹，道路纷荆棘。
十室九逃亡，一顾三叹息。
王师重拯乱，主将加隐恻。
戒吏剪蒿莱，分曹理盐策。
眷眷恤疮痍，迟迟历阡陌。
上天合助顺，九土期载辟。
白首忝戎行，临风增感激。
羽盖淋漓孔雀扇。手指交梨遣帝食，可以长生临宇县。
头上复戴九星冠，总领玉童坐南面。欲闻要言今告汝，
帝乃焚香请此语。若能炼魄去三尸，后当见我天皇所。
顾谓侍女董双成，酒阑可奏云和笙。红霞白日俨不动，
七龙五凤纷相迎，惜哉志骄神不悦，叹息马蹄与车辙。
复道歌钟杳将暮，深宫桃李花成雪。为看青玉五枝灯，
蟠螭吐火光欲绝。
古昔典礼崇圣贤，墓有卒守祀有田。粪除封殖严省谒，邦伯政教急所先。
文昭德业盛湖学，道统得与洙泗传。堂封近接萧寺侧，儒墨利钝纷戈铤。
城堙隧塞宰木仆，忍见图牒埋苍烟。吁嗟士气久不振，笾豆有享来墓前。
使君下车申大义，坐使故里开新阡。逃空设教事两立，共际明治相昭宣。
高薨伟表动原色，松槚一夕回清妍。愿输笔札为公赋，要与灵光嵂兀俱岿然。
保障江淮数十州，中流屹立见君侯。苍生几堕巅厓苦，白发因分社稷忧。
虮虱竟年生介胄，貂蝉今日出兜鍪。玉堂应有昌黎颂，刻在龙眠最上头。
犀薰麝染脂粉气，落落不到山人家。
蜀山橦老鹄衔子，种我南国趁春雨。
浅金花细亚黄葵，绿玉苞肥压青李。
吐成秋茧不用缲，回看春箔真徒劳。
乌鏐笴滑脱茸核，竹弓弦紧弹云涛。
挼挲玉箸光夺雪，纺络冰丝细如发。
津津贫女得野蚕，轧轧寒机纬霜月。
布成奴视白氎毡，价重唾取青铜钱。
何须致我炉火上，便觉挟纩春风前。
衣无美恶暖则一，木棉裘敌天孙织。
饮散金山弄玉箫，风流未逊扬州客。
分茅蓟北控岩疆，鼙鼓谁教动范阳。自有长君图社稷，不劳叔父佐成王。
丹心愿化千年碧，弱息难回百炼刚。缞绖何人轻慷慨，忠魂总赴白云乡。
天生蒸民，有觉其性。阴阳肇判，含元达顺。琴瑟载咏，蘋蘩攸司。
夙夜用敬，犹惧或亏。无曰深闺，莫余云觌。淑慝在躬，指视暗室。
维椒与兰，植于中田。我思君子，淑慎寒渊。
先民有言，言不出阃。牝鸡之晨，厥家用损。节以应佩，琴以和神。
词苟或费，宁默而存。勿尚尔舌，寸心是弛。既悔而追，不胫千里。
嗟嗟愚盲，慎其德间。鹦鹉多言，只名文禽。
纻纩在笥，焕乎有烂。凄其以风，滋我永叹。维织与纴，为坊厥心。
舍业而嬉，淫慝相寻。野有络纬，振迅其翼。尔安用媮，微羽所疾。
虽有孔翠，不如春蚕。之子纂组，不如布缣。
冀妻如宾，孟光举案。夫岂矫情，偷惰斯远。啼眉折腰，邦国之妖。
彼昏罔知，反以用骄。幽闲贞静，曰配君子。载色载笑，若佐之史。
敬而能和，穆如清风。修身准此，维以令终。
风雨林间有鬼神。黄公石上三芝秀，陶令门前五柳春。
醉卧白云闲入梦，不知何物是吾身。
昔予游庐山，见隐者焉。为予言性命之理曰：“性犹日也，身犹月也。”予疑而诘之，则曰：“人始有性而已，性之所寓为身天始有日而已，日之所寓为月。日出于东，方其出也，万物咸赖焉：有目者以视，有手者以执，有足者以履。至于山石草木，亦非日不遂。及其入也，天下黯然，无物不废。然日则未始有变也。惟其所寓，则有盈阙，一盈一阙者月也。惟性亦然，出生入死，出而生者未尝增也，入而死者未尝耗也，性一而已。惟其所寓，则有死生，一生一死者身也。虽有生死，然而死此生彼，未尝息也。身与月皆然。古之治术者知之，故日出于卯谓之命，月之所在谓之身。日入地中，虽未尝变，而不为世用复出于东，然后物无不睹，非命而何？月不自明，由日以为明。以日之远近为月之盈阙，非身而何？此术也，而合于道。世之治术者知其说不知其所以说也。”
予异其言，而志之久矣。筑室于斯，辟其东南为小轩，轩之前廓然无障，几与天际。每月之望，开户以须月之至。月入吾轩，则吾坐于轩上，与之徘徊而不去。一夕，举酒延客，道隐者之语，客漫不喻，曰“吾尝治术矣，初不闻是说也。”予为之反复其理，客徐悟曰：“唯唯。”因志其言于壁。
