刈草行

原上秋风吹百草,半青半黄色枯槁。城头日出光杲杲,腰镰晓踏城门道。

门头草多露未晞,尔镰利钝尔自知。一人刈草一马肥,马不肥兮人受笞。

城中官厩三万匹,一匹日餐禾一石。

陈基
陈基(1314-1370),字敬初,台州临海(今属浙江)人,寓居吴中凤凰山河阳里(今属张家港市)。元末江南著名文人,受业于当时著名学者黄溍。元末大乱,群雄纷起,割据于吴地的张士诚闻其名,召为江浙右司员外郎,参其军事,张士诚称王,授内史之职,后迁学士院学士。军旅倥偬,飞书走檄多出其手。朱元璋平吴,爱其才,召之参与《元史》的纂修工作,书成后赐金而还,卒于常熟河阳里寓所。陈基能文善书,写的诗也有不少是反映张士诚起义军生活。明史有传。著有《夷白斋稿》35卷,内诗1卷,文24卷,又外集诗、文各1卷。
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屠苏醴酒盈金斝,郁垒神符卫紫关。
三境上真垂介福,绵绵洪算等南山。
金甃蟠龙尾,莲开舞凤头。凉生宫殿不因秋。门外莫寻尘世,卷地江流。霁色澄千里,潮声带两洲。月华清泛浪花浮。今夜蓬莱归梦,十二琼楼。

朔风暮已厉,蓟门凛寒霜。之子返故邑,星言肃遐装。

长跽拜慈父,含悽别高堂。亲爱自天性,谁不情内伤。

所怀在重闱,晨夕遥见望。驱车逐徒侣,欲往仍徬徨。

为孝行所先,养志古所臧。翩翩丹凤雏,五色会高翔。

含辉璞在石,戒溢川维防。爱子以进脩,眷言赠斯章。

生憎寒甚关□早。且坐把、芸签校。研北茶南人侧帽。灯光昏了。

月光斜了。窗影枝横到。

泥他寂寂疏香袅。和得林逋一诗好。帘卷不知天色晓。鸦都啼了。

鹤都醒了。又放花多少。

摊书侵晓惯眠迟,耽好妨生我一痴。千载古人心可见,百年独夜味谁知。

青霞意郁人常在,金印腰悬气已尸。破榻寒窗灯影畔,此中便了此生期。

离尘纲,出凡笼。*头垢面类愚蒙。眼如盲,耳如聋。金为箭,玉为弓。木人射透水晶宫。赴蓬瀛,玉路通。

春秋踰致仕,南北粗知名。有客来相问,如何不治生。

避地抛铜墨,风霜岁屡更。那期凤鸟至,亦遣伏雌鸣。

久病丹心苦,中年白发生。如何张仲蔚,却扫卧升平。

少留归棹清溪酒,轻送松琴元日风。岸上衣冠纷拜节,行边书剑任飘篷。

群鸡咿喔茅檐午,孤鹤翱翔海气通。笑指吾庐应咫尺,而今不被白云笼。

拂尘开按匣,何事独颦眉。古调俗不乐,正声君自知。
魍魉何曾见,头旋即下神。图他衫子段,诈道大王嗔。

江水冥冥沙石阴,一舸行尽春已深。浪花绿蔓曳锦带,短芦刺水抽玉簪。

饥鱼未沈波面筒,小舫正横溪上风。清辉濯尽远山碧,白鸟飞入苍烟丛。

御苑春何早,繁花已绣林。笑迎明主仗,香拂美人簪。
地接楼台近,天垂雨露深。晴光来戏蝶,夕景动栖禽。
欲托凌云势,先开捧日心。方知桃李树,从此别成阴。
自有东阳,锦水城山,几千百年。记往时仅说,拥麾刻郡,而今创见,持橐甘泉。地脉方兴,天荒欲破,还为盐梅生钜贤。清和候,正风薰日永,作地行仙。
题舆小驻樵川。常只恐祖生先著鞭。算谁从井落,重新疆理,谁从襄岘,一洗腥膻。幕府归来,未应袖手,行有诏书来九天。勋名就,使吾乡夸诧,盛事流传。
寒光凝雪彩,限直居粉闱。恍疑白云上,乍觉金印非。
树色霭虚空,琴声谐素徽。明晨阻通籍,独卧挂朝衣。

几树芬芳檀与沉,枝枝若占郤家林。风摇已认飘残菊,日照浑疑缀散金。

仙窟移来成美景,东堂分去结清阴。我今不愿蟾宫折,待到蟾宫向上吟。

悬萝攀磴出芳林,敬谒人龙再整簪。宝刹飞时山磬落,玉猿啼处岭云深。

知多丰度标黄阁,剩有文章照紫岑。自愧年来频仰止,不知经世复何心。

眼底男儿,俶傥如君,屈指无多。记酒酣兴发,珊鞭倒挽,秋高马健,绣袷横驮。

属客为图,索余题句,醉墨曾于盾鼻磨。今重见,又投来锦轴,惹我狂歌。

豪情一倍嵯峨。纵万里、还思瞬息过。似御风仙子,将游碧落,乘槎汉使,直犯星河。

赤鲤汀边,老蟂矶畔,喷沫惊翻十丈波。燃犀照,见百灵趋拜,啸舞天魔。

珠帘半揭,有暖风小漾,吹起双蝶。绣槛妆成,偷写眉山,镜里一痕愁碧。

浓春满压阑干角,漫罥柳、晴丝飘直。想映花避月,回廊几处,悄垂裙褶。

长是欢游未已。玉人正倦舞,鬓亸钗侧。别院池台,绿遍空波,约略惊鸿无迹。

夕阳不语香桃瘦,又却误、重来寻觅。有隔墙、送过秋千,低问佩环消息。

  齐王使使者问赵威后。书未发,威后问使者曰:“岁亦无恙邪?民亦无恙邪?王亦无恙邪?”使者不说,曰:“臣奉使使威后,今不问王而先问岁与民,岂先贱而后尊贵者乎?”威后曰:“不然,苟无岁,何以有民?苟无民, 何以有君?故有问,舍本而问末者耶?”

  乃进而问之曰:“齐有处士曰锺离子,无恙耶?是其为人也,有粮者亦食,无粮者亦食;有衣者亦衣,无衣者亦衣。是助王养其民也,何以至今不业也?叶阳子无恙乎?是其为人,哀鳏寡,恤孤独,振困穷,补不足。是助王息其民者也,何以至今不业也?北宫之女婴儿子无恙耶?彻其环瑱,至老不嫁,以养父母。是皆率民而出于孝情者也,胡为至今不朝也?此二士弗业,一女不朝,何以王齐国,子万民乎?於陵子仲尚存乎?是其为人也,上不臣于王,下不治其家,中不索交诸侯。此率民而出于无用者,何为至今不杀乎?”

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