去时肠断岭头花。陶诗尽写行过县，张赋初成卧到家。
官满知君有归处，姑苏台上旧烟霞。
吴蜀山河，到今日、一般焦士。空赢得、危矶孤耸，浪淘千古。
白帝几曾归御辇，赤乌枉自分疆宇。笑仲谋、那便是英雄，豚儿伍。
寒潮咽，愁如诉。灵旗飐，神如睹。想宝刀金玦，美人英武。
玉貌不争甘后宠，贞魂只共湘妃语。痛千秋、江水各分流，刘郎浦。
酒阑閒拭目，列岫散浮阴。鹜带残霞断，风飘落叶深。
簪花三五客，倚竹短长吟。独鹤归来晚，钟声出梵林。
尧历方归圣，虞琴始就声。不先惟帝飨，孰见事天明。
谷旦诹阳复，鸿仪备吉行。宸襟正祗谨，阴孽忽孳萌。
淫雨频兴阵，寒花几坠琼。多言摇改卜，上意益专精。
宗社敷冥祐，穹苍答至诚。斗收连日晦，并与祀时晴。
待晓披阊阖，凝旒下紫清。真廷陈洁馔，亲庙展嘉牲。
爱旭辉黄道，非烟护綵城。旌旗停藻卫，铙吹起严更。
冕服祛繁饰，坛壝即自成。晶荧奠琮璧，和雅荐英茎。
继志还虚次，尊神戒侧迎。千龄俄受胙，万乘已旋衡。
峣阙层霄迥，通衢众目倾。疏刑空犴狱，霈泽浃寰瀛。
统业恢长治，生灵入太平。因知却徽号，传迹固难名。
众木摇落时，此君特苍然。节直心愈空，抱独全其天。
礼义廉耻四维立，纲常名教万古植。无愧于口无愧身，无愧于身尤汲汲。
妇人再醮知身污，若乃未婚心每惑。一身那可容二心，心失谁云身不失。
卓哉陈媛毓名闺，五经先生兰芽茁。习礼明诗幼字林，桃夭未赋所天卒。
烈女不肯更二夫，相从地下寻灵匹。见者哀号闻者悲，大吏上言采访实。
旌门表墓伫恩荣，文人诗歌盛缃帙。嗟予抱璞称未亡，传闻益觉心凄恻。
閒尝读书考《五经》，管窥《易》象参彖翼。男女暌而其志通，已字未娶可推测。
坤道含章利永贞，从一而终恒其德。苦节悔亡不节嗟，安节之亨甘节吉。
人心道心辨《尚书》，精一微危中允执。动罔不凶德二三，终始惟一臻厥极。
忠贞世笃缅家声，无忝尔祖躬自饬。《诗经》三复《柏舟》篇，髧彼两髦我仪特。
斯人去也矢靡它，勿匿初心矢靡慝。在室自誓首共姜，圣人取为后世则。
郝邹诸儒阐说殷，死同穴而谷异室。柏舟齐女中垒编，乍至城门卫赴急。
保母请还置罔闻，竟入持丧帙卫国。凡未适人许嫁矣，《春秋》经传标特笔。
僖公九年书伯姬，何休《公羊》洞经术。字而笄之待成人，系属于人养贞一。
明与未字之女殊，《原贞》援引曝书集。女而不妇贞为行，盲《左》、《谷梁》弗沿袭。
共姬比例圣所褒，尧峰南畇说堪忆。许嫁缨为《礼记》文，名以行媒遂相识。
两家斋戒告鬼神，台与终身不改革。娶有吉日未成婚，夫死亦如婿吊泣。
女服斩衰往夫门，未嫁服同已娶式。妇人不二斩谓何，天不二耳《仪礼》悉。
可服可往明可从，爱人以德休姑息。举世昧经谓过中，此旨不明道几熄。
人求尽伦安能过，五伦祇恐常不及。由来夫妇比君臣，策名亦有未受职。
清风孤竹师夷齐，商朝未禄周耻食。推观子弟事父兄，岂必一一亲颜色。
父子继绝或背生，兄弟前后或南北。追思孝友自性成，非缘见面乃尽力。
朋从尚友及神交，宁须把臂投胶漆。揆此可知妇与夫，性真相感当循率。
殷情何必同衾帱，问名已定羞差忒。当知勉义非溺情，身洁心安理亦得。
幼从父母最初言，初命是遵戒私昵。不悖于理曰无违，许嫁之语由亲出。
弗亏其体弗辱亲，立志不渝贵在必。夺则随亡不夺存，志不可夺命则毕。
愧存不若无愧亡，几希人禽谨出入。守贞殉烈易地同，一心不二绝矫饰。
卓哉陈媛大节章，浩然正气两间塞。伤悲自署望门寡，门在望矣未许即。
既云寡矣难再双，兹言至正非偏刻。鹄甘独宿歌三年，鸩告双飞媒一逼。
遂将性命付轻绡，仅留心事传遗墨。视死如归岂博名，舍生取义宁图逸。
惟媛家学《五经》明，察于伦理昭作述。天经地义古今垂，永永幽光争皎日。
弃此千里地，唐山一省同。万雾倚天际，清浊与海通。
广野浑无垠，民番各喁喁。不设官兵守，其患将无穷。
南划虎尾溪，北踞大鸡笼。卒足四百名，分汛扼要冲。
台北庶不虚，全郡势自雄。晏海最上策，犹豫误乃公。
淡水向南趋，乘涨多纡折。古社依上流，番社参差列。
日暮乃停骖，乍望心如结。篱缺见溪光，沙岸水方齧。
谋将社寮移，众番情辞切。我与番众谋，非可一言决。
相度宜周详，经费宜樽节。暂施堤防功，且待秋潦竭。
秉烛坐中庭，劝谕均晓彻。老番共扶携，幼番各持挈。
惇庞诚可嘉，整肃尤可悦。忧劳长善心，此理信前哲。
