元建德淳安人，字介夫，号铁牛子。学博行修。累辟不赴，惟诗酒自娱。有《铁牛翁诗集》。
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灌水之阳有溪焉，东流入于潇水。或曰：冉氏尝居也，故姓是溪为冉溪。或曰：可以染也，名之以其能，故谓之染溪。予以愚触罪，谪潇水上。爱是溪，入二三里，得其尤绝者家焉。古有愚公谷，今予家是溪，而名莫能定，士之居者，犹龂龂然，不可以不更也，故更之为愚溪。
愚溪之上，买小丘，为愚丘。自愚丘东北行六十步，得泉焉，又买居之，为愚泉。愚泉凡六穴，皆出山下平地，盖上出也。合流屈曲而南，为愚沟。遂负土累石，塞其隘，为愚池。愚池之东为愚堂。其南为愚亭。池之中为愚岛。嘉木异石错置，皆山水之奇者，以予故，咸以愚辱焉。
夫水，智者乐也。今是溪独见辱于愚，何哉？盖其流甚下，不可以溉灌。又峻急多坻石，大舟不可入也。幽邃浅狭，蛟龙不屑，不能兴云雨，无以利世，而适类于予，然则虽辱而愚之，可也。
宁武子“邦无道则愚”，智而为愚者也；颜子“终日不违如愚”，睿而为愚者也。皆不得为真愚。今予遭有道而违于理，悖于事，故凡为愚者，莫我若也。夫然，则天下莫能争是溪，予得专而名焉。
溪虽莫利于世，而善鉴万类，清莹秀澈，锵鸣金石，能使愚者喜笑眷慕，乐而不能去也。予虽不合于俗，亦颇以文墨自慰，漱涤万物，牢笼百态，而无所避之。以愚辞歌愚溪，则茫然而不违，昏然而同归，超鸿蒙，混希夷，寂寥而莫我知也。于是作《八愚诗》，纪于溪石上。
离亭饯落晖，腊酒减春衣。岁晚烟霞重，川寒云树微。
戎装千里至，旧路十年归。还似汀洲雁，相逢又背飞。
戎装千里至，旧路十年归。还似汀洲雁，相逢又背飞。
未挂丹题雁塔中，重来溪上觅筠翁。
相期老眼横遥碧，莫着征衫走软红。
得失漫嗟蝉翼重，才名合见马群空。
三年小度惊人手，未信朱衣也不公。
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得失漫嗟蝉翼重，才名合见马群空。
三年小度惊人手，未信朱衣也不公。
官历二十政，宦游三十秋。江山与风月，最忆是杭州。
北郭沙堤尾，西湖石岸头。绿觞春送客，红烛夜回舟。
不敢言遗爱，空知念旧游。凭君吟此句，题向望涛楼。
北郭沙堤尾，西湖石岸头。绿觞春送客，红烛夜回舟。
不敢言遗爱，空知念旧游。凭君吟此句，题向望涛楼。
往岁春郊侍紫庭，步从龙衮夜祈灵。芝房窈窕行宫转，羽卫骖驔法驾停。
风落殿钟流远近，雾随坛燎上空冥。端居想像南江表，伫立时看北斗星。
邺中为密坐，洛下发清谈。酒盏要崔五，诗牌与祖三。
剑歌欢未极，巾舞兴初酣。应念穷居者，蓬蒿塞道南。
泉流山忽断，急溅落悬壁。梁石见天机，窍竹给民食。
贤哉赛侯功，丰碑宜百尺。
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