人意乐，天宇亦清明。淡薄梅腮娇倚暖，依微柳眼喜窥晴。和气满江城。
戎戎溪市暗，翳翳山云昏。惊雷趣冻雨，顷刻如翻盆。
潦涨蛟蜃作，厓裂魑魅奔。游子亦?恍，舍棹投孤村。
及明浮霁色，步入兰江门。烈风煽劫火，百室一二存。
忽逢病羸叟，呻吟行路难。问之苦何疾，满体催租瘢。
千村尽荆杞，何以输王官。嗟我择术闇，半生误儒冠。
济世虽有志，老去徒悲酸。对此重恻怛，凛凛毛生寒。
凭君寄语到仁阳，千里何曾异一堂。两地青山同白发，昨来如染再来霜。
士君子立身事主，既名知己，则当竭尽智谋，忠告善道，销患于未形，保治于未然，俾身全而主安。生为名臣，死为上鬼，垂光百世，照耀简策，斯为美也。苟遇知己，不能扶危为未乱之先，而乃捐躯殒命于既败之后；钓名沽誉，眩世骇俗，由君子观之，皆所不取也。
盖尝因而论之：豫让臣事智伯，及赵襄子杀智伯，让为之报仇。声名烈烈，虽愚夫愚妇莫不知其为忠臣义士也。呜呼！让之死固忠矣，惜乎处死之道有未忠者存焉——何也？观其漆身吞炭，谓其友曰：“凡吾所为者极难，将以愧天下后世之为人臣而怀二心者也。”谓非忠可乎？及观其斩衣三跃，襄子责以不死于中行氏，而独死于智伯。让应曰：“中行氏以众人待我，我故以众人报之；智伯以国士待我，我故以国士报之。”即此而论，让馀徐憾矣。
段规之事韩康，任章之事魏献，未闻以国士待之也；而规也章也，力劝其主从智伯之请，与之地以骄其志，而速其亡也 。郄疵之事智伯，亦未尝以国士待之也；而疵能察韩、魏之情以谏智伯。虽不用其言以至灭亡，而疵之智谋忠告，已无愧于心也。让既自谓智伯待以国士矣，国士——济国之上也。当伯请地无厌之日，纵欲荒暴之时，为让者正宜陈力就列，谆谆然而告之日：“诸侯大夫各安分地，无相侵夺，古之制也。今无故而取地于人，人不与，而吾之忿心必生；与之，则吾之骄心以起。忿必争，争必败；骄必傲，傲必亡”。谆切恳至，谏不从，再谏之，再谏不从，三谏之。三谏不从，移其伏剑之死，死于是日。伯虽顽冥不灵，感其至诚，庶几复悟。和韩、魏，释赵围，保全智宗，守其祭祀。若然，则让虽死犹生也，岂不胜于斩衣而死乎？
让于此时，曾无一语开悟主心，视伯之危亡，犹越人视秦人之肥瘠也。袖手旁观，坐待成败，国士之报，曾若是乎？智伯既死，而乃不胜血气之悻悻，甘自附于刺客之流。何足道哉，何足道哉！虽然，以国士而论，豫让固不足以当矣；彼朝为仇敌，暮为君臣，腆然而自得者，又让之罪人也。噫！
未容作计试留春，东风已与人俱老。
东君惜春不惜花，千红万紫委泥沙。
已教白日张锦绣，更欲平地兴云霞。
我欲呼客无酒肉，摘花插头悲发秃。
安得酿酒万瓮屠千羊，花间醉饱踏春阳。
载披经籍，言括典坟。郁哉元气，焕矣天文。二仪肇建，清浊初分。
粤生品物，乃有人伦。人伦惟何，五常为性。因以泥黑，犹麻违正。
违仁则勃，弘道斯盛。友于兄弟，是亦为政。伊予与尔，共气分躯。
顾昔髫发，追惟绮襦。绸缪紫掖，兴寝每俱。朝游青琐，夕步彤庐。
惟皇建国，疏爵树亲。既固盘石，亦济蒸人。亦有行迈，去此洛滨。
自兹厥后，分折已频。济河之隔，载离寒暑。甫旋皇邑，遽临荆楚。
分手澄江，中心多绪。形反桂宫，情留兰渚。有命自天，亦徂梦菀。
欣此同席，欢焉忘饭。九派仍临，三江未反。滔滔不归，悠悠斯远。
长赢届节，令弟旋兹。载睹玉质，我心则夷。逍遥玉户，携手丹墀。
方符昔语，信矣怡怡。宴居昼室，靖眺铜池。三坟既览，四始兼摛。
嘉肴玉俎，旨酒金卮。阴阴色晚，白日西移。西移已夕，华烛云景。
屑屑风生，昭昭月影。高宇既清，虚堂复静。义府载陈，玄言斯逞。
纶言遄降，伊尔用行。有行安适，义乃维城。载脂朱毂，亦抗翠旌。
惄如朝饥，独钟予情。远于将之，爰适上菀。霭霭云浮，暧暧景晚。
予叹未期，尔悲将远。日夕解袂，鸣笳言反。言反甲馆，雨面莫收。
予若西岳，尔譬东流。兴言思此，心焉如浮。玉颜虽阻，金相嗣丘。
冯夷剪碎澄溪练，飞下同云。著地无痕。柳絮梅花处处春。
山阴此夜明如昼，月满前村。莫掩溪门。恐有扁舟乘兴人。
匝月笙歌宴未移，脩脩书剑自天涯。品题易作连城贵，剪拂宁忘伏枥思。
中允最怜投分久，舍人应念报恩迟。只余木食严栖客，愿自商山更采芝。
