修既治滁之明年,夏,始饮滁水而甘。问诸滁人,得于州南百步之远。其上则丰山,耸滁而特立;下则幽谷,窈滁而深藏;中有清泉,滃滁而仰出。俯仰左右,顾而乐之。于是疏泉凿石,辟地以为亭,而与滁人往游其间。
滁于五代干戈之际,用武之地也。昔太祖皇帝,尝以周师破李景兵十五万于清流山下,生擒其皇甫辉、姚凤于滁东门之外,遂以平滁。修尝考其山川,按其图记,升高以望清流之关,欲求辉、凤就擒之所。而故老皆无在也,盖天下之平久矣。自唐失其政,海内分裂,豪杰并起而争,所在为敌国者,何可胜数?及宋受天命,圣人出而四海一。向之凭恃险阻,铲削消磨,百年之间,漠滁徒见山高而水清。欲问其事,而遗老尽矣!
今滁介江淮之间,舟车商贾、四方宾客之所不至,民生不见外事,而安于畎亩衣食,以乐生送死。而孰知上之功德,休养生息,涵煦于百年之深也。
修之来此,乐其地僻而事简,又爱其俗之安闲。既得斯泉于山谷之间,乃日与滁人仰而望山,俯而听泉。掇幽芳而荫乔木,风霜冰雪,刻露清秀,四时之景,无不可爱。又幸其民乐其岁物之丰成,而喜与予游也。因为本其山川,道其风俗之美,使民知所以安此丰年之乐者,幸生无事之时也。
夫宣上恩德,以与民共乐,刺史之事也。遂书以名其亭焉。
三王家天下,传子以相继。秦政称一统,二世至万世。
生民立之君,道在仁与义。仁义自无争,岂为一家计。
苟以力假仁,上下必征利。举世治此学,自谓巧且智。
日居争敚中,孰能救其弊。
冰霜不厌北堂清,冠指神羊海上城。恋阙未须将母疏,倚门元自望君情。
家传五字推承学,朝拥三台起令名。骢马更便千里骏,还乡实切断机声。
圣代崇儒意匪轻,徵车相望半诸生。九天雨露思贤相,十载经纶见老成。
更化有方先定制,救时无验是虚名。烟霄未遂攀鳞志,葵藿空怀向日诚。
杜子数相见,求我揽结诗。揽结在何处,云在彭蠡湄。
彭蠡夙所庐,今犹梦见之。一星水中央,众流浩渺瀰。
雨瀑下日夜,五老上云霓。佛事俨相望,往往幽人期。
君今构其下,敞亭览翠微。水声枕簟俱,山容杖屦随。
胜事君所独,世人那得知。为我谢五老,客子行亦归。
五月火云烧幽州,大风驱之云不流。昨夜雨来不盈掌,山鬼叫啸农为愁。
远闻秦中黑霜下,化作??飞满野。秦人瘠畏越人视,君今西去胡为者?
道是终南山色佳,四时众壑鸣风雷。莲花百丈青到眼,骑龙直上升仙台。
君家昔人东陵老,种瓜却解尘缨早。我欲随君问故侯,何由共踏青门道。
