苏武窖中偏喜卧，刘琨囚里不妨吟。
生前已见夜叉面，死去只因菩萨心。
万里风沙知己尽，谁人会得广陵音。
花开已凄凉，花落更愁寂。来岁烟雨时，为君和鼎实。
振衣入郭门，城池已非故。
朱门涌清波，长堤亘衢路。
手携门前柳，亏蔽成高树。
道逢小儿子，长揖向阿父。
入门眷属惊，猛犬狺狺怒。
昔时携手人，大半先朝露。
感旧有余悲，叹逝伤情愫。¤
士君子立身事主，既名知己，则当竭尽智谋，忠告善道，销患于未形，保治于未然，俾身全而主安。生为名臣，死为上鬼，垂光百世，照耀简策，斯为美也。苟遇知己，不能扶危为未乱之先，而乃捐躯殒命于既败之后；钓名沽誉，眩世骇俗，由君子观之，皆所不取也。
盖尝因而论之：豫让臣事智伯，及赵襄子杀智伯，让为之报仇。声名烈烈，虽愚夫愚妇莫不知其为忠臣义士也。呜呼！让之死固忠矣，惜乎处死之道有未忠者存焉——何也？观其漆身吞炭，谓其友曰：“凡吾所为者极难，将以愧天下后世之为人臣而怀二心者也。”谓非忠可乎？及观其斩衣三跃，襄子责以不死于中行氏，而独死于智伯。让应曰：“中行氏以众人待我，我故以众人报之；智伯以国士待我，我故以国士报之。”即此而论，让馀徐憾矣。
段规之事韩康，任章之事魏献，未闻以国士待之也；而规也章也，力劝其主从智伯之请，与之地以骄其志，而速其亡也 。郄疵之事智伯，亦未尝以国士待之也；而疵能察韩、魏之情以谏智伯。虽不用其言以至灭亡，而疵之智谋忠告，已无愧于心也。让既自谓智伯待以国士矣，国士——济国之上也。当伯请地无厌之日，纵欲荒暴之时，为让者正宜陈力就列，谆谆然而告之日：“诸侯大夫各安分地，无相侵夺，古之制也。今无故而取地于人，人不与，而吾之忿心必生；与之，则吾之骄心以起。忿必争，争必败；骄必傲，傲必亡”。谆切恳至，谏不从，再谏之，再谏不从，三谏之。三谏不从，移其伏剑之死，死于是日。伯虽顽冥不灵，感其至诚，庶几复悟。和韩、魏，释赵围，保全智宗，守其祭祀。若然，则让虽死犹生也，岂不胜于斩衣而死乎？
让于此时，曾无一语开悟主心，视伯之危亡，犹越人视秦人之肥瘠也。袖手旁观，坐待成败，国士之报，曾若是乎？智伯既死，而乃不胜血气之悻悻，甘自附于刺客之流。何足道哉，何足道哉！虽然，以国士而论，豫让固不足以当矣；彼朝为仇敌，暮为君臣，腆然而自得者，又让之罪人也。噫！
椅桐可琴瑟，楩楠可梁栋。斧斤日相寻，出类先自送。
问之胡为尔，不幸材有用。膏以明受煎，象以齿唤痛。
我生本樗散，何必人器重。规矩既弗就，绳墨谅难中。
雨露极滋长，土力暗培壅。拥肿与拳曲，此意殆天纵。
其下根株连，其上枝叶蓊。风过鸣笙竽，月明舞虬凤。
商丘暨栎社，气势相伯仲。棼槐作奴视，庄椿等儿弄。
并移八千春，同一南柯梦。扫壁醉留题，掀髯对樗讽。
家住梅花水月村，长裾偶共曳王门。齐纨肯试千钧弩，鲁酒须浮五石樽。
蜃架海楼虚作市，蚁知天潦豫移屯。镆铘定价无人识，只作铅刀一样论。
一纲而今都打尽，庐陵人且说庐陵。
水光人影隔模糊，举网惊看月走珠。几辈幽怀狎鸥鸟，一年秋梦在菰蒲。
谁曾湖海寻豪士，从此烟波号钓徒。最好忘机相对处，临渊不羡得鱼无。
寒暖加餐要自怜，名成犹恐误归鞭。心香一瓣殷勤祝，捧檄归来舞膝前。
四面青山坐困人，一楼明月足容身。两人对酒明盘瘠，五夜谈诗蜡炬亲。
槛外长松时拂帽，阶前小草亦成茵。净名寥寂临恭去，不负中秋自主宾。
