老来归故里，百事非故情。惟有山间月，犹作儿时明。
是时秋且半，夕气忽已清。南邻招客饮，步听危涧声。
月色酒中乱，树影盘中横。乡曲佳节意，风露白发茎。
我怀岂在酒，酒觞且徐倾。
春禽弄晴朝，秋虫吟雨夕。风和振兰芳，露寒滋菊色。
万物苟得所，随时各有适。矧伊人最灵，胡为长戚戚。
圣人垂大训，灿烂著方册。至乐和无声，大礼简无迹。
心专守中庸，身不蹈邪僻。造次常在前，须臾不离侧。
穷通虽百变，何往不自得。兹亭聊寓名，和乐在胸臆。
官曹此地文书省，诗社从今日月长。
山滴晓烟收后翠，莲漂天女戏时香。
可孤煮饼分缰韵，正使铜花澁印章。
弱冠登高第，词林拥重名。两朝延侍从，空冀走诸生。
身自宫僚备，亲看国史行。稍迁犹八座，加授即孤卿。
不尽兼曹美，长馀列署清。文章关王气，儒术定家声。
羽翼冲天就，波澜赴海成。见知同笔研，记忆控铨衡。
鸡肋才华薄，羊裘物色轻。人应疑画饼，君但入调羹。
北斗如相照，南山亦至情。少微虽冗宿，同向掖垣明。
送君向河岳，归思渺难堪。回首鸿初北，当歌月正南。
宫云飘祖席，御柳驻征骖。去后听黄鸟，芳菲谁共探。
士君子立身事主，既名知己，则当竭尽智谋，忠告善道，销患于未形，保治于未然，俾身全而主安。生为名臣，死为上鬼，垂光百世，照耀简策，斯为美也。苟遇知己，不能扶危为未乱之先，而乃捐躯殒命于既败之后；钓名沽誉，眩世骇俗，由君子观之，皆所不取也。
盖尝因而论之：豫让臣事智伯，及赵襄子杀智伯，让为之报仇。声名烈烈，虽愚夫愚妇莫不知其为忠臣义士也。呜呼！让之死固忠矣，惜乎处死之道有未忠者存焉——何也？观其漆身吞炭，谓其友曰：“凡吾所为者极难，将以愧天下后世之为人臣而怀二心者也。”谓非忠可乎？及观其斩衣三跃，襄子责以不死于中行氏，而独死于智伯。让应曰：“中行氏以众人待我，我故以众人报之；智伯以国士待我，我故以国士报之。”即此而论，让馀徐憾矣。
段规之事韩康，任章之事魏献，未闻以国士待之也；而规也章也，力劝其主从智伯之请，与之地以骄其志，而速其亡也 。郄疵之事智伯，亦未尝以国士待之也；而疵能察韩、魏之情以谏智伯。虽不用其言以至灭亡，而疵之智谋忠告，已无愧于心也。让既自谓智伯待以国士矣，国士——济国之上也。当伯请地无厌之日，纵欲荒暴之时，为让者正宜陈力就列，谆谆然而告之日：“诸侯大夫各安分地，无相侵夺，古之制也。今无故而取地于人，人不与，而吾之忿心必生；与之，则吾之骄心以起。忿必争，争必败；骄必傲，傲必亡”。谆切恳至，谏不从，再谏之，再谏不从，三谏之。三谏不从，移其伏剑之死，死于是日。伯虽顽冥不灵，感其至诚，庶几复悟。和韩、魏，释赵围，保全智宗，守其祭祀。若然，则让虽死犹生也，岂不胜于斩衣而死乎？
让于此时，曾无一语开悟主心，视伯之危亡，犹越人视秦人之肥瘠也。袖手旁观，坐待成败，国士之报，曾若是乎？智伯既死，而乃不胜血气之悻悻，甘自附于刺客之流。何足道哉，何足道哉！虽然，以国士而论，豫让固不足以当矣；彼朝为仇敌，暮为君臣，腆然而自得者，又让之罪人也。噫！
蚍蜉来往自行行，借问何因有底忙。试把糠秕闲撒着，纷然争取穴中藏。
指点罗夷诸种落，延袤千里依皇图。
历历重栅临断浦，堑垒木樵密如堵。
刀耕余力射猎还，磔鸡赛鬼挝鞞鼓。
蜀贾无时市枸酱，汉使不复问邛杖。
枥外骄嘶筰马肥，围中醉拥僰姬唱。
阁鸦回首复巅横，连云不断如长城。
此中藏甲不知处，云是先朝霭翠营。
霭翠曾悬列侯印，翊我高皇威独震。
遥传一檄定西南，世世称藩无血刃。
岂其苗裔食故疆，金紫蝉联泽未央。
莫以弹丸夸险阻，修文天子今堂堂。
