河东空有赋，人不道扬雄。贵贱云泥隔，寅缘井邑同。
平番依列宿，谈笑霁威风。终赖帡幪力，能成尺寸功。
主人读书已万卷，足踏省户还专城。
朅来掩关卧不出，左拥韦编右瑶瑟。
似闻天女亦爱静，便喜兰房长英物。
我舍应门才一儿，赵子尤作仙果迟。
白头相看辄浩叹，玉树独满君家墀。
我歌声长君且听，不特交游幸同姓。
极知玉盎有新醅，每恨金觞乃无柄。
从君泥饮不作难，景物过清天复寒。
犀钱汤饼未免俗，琵琶与筝当合弹。
汉昭帝逝世，昌邑王刘贺被废黜，汉宣帝刘询刚刚登上皇位。路温舒呈上奏书，奏书说：
昭帝崩，昌邑王贺废，宣帝初即位，路温舒上书，言宜尚德缓刑。其辞曰：
“臣闻齐有无知之祸，而桓公以兴；晋有骊姬之难，而文公用伯。近世赵王不终，诸吕作乱，而孝文为太宗。由是观之，祸乱之作，将以开圣人也。故桓、文扶微兴坏，尊文、武之业，
泽加百姓，功润诸侯，虽不及三王，天下归仁焉。文帝永思至德，以承天心，崇仁义，省刑罚，通关梁，一远近，敬贤如大宾，爱民如赤子，内恕情之所安而施之于海内，是以囹圄空虚，天下太平。夫继变化之后，必有异旧之恩，此贤圣所以昭天命也。“往者，昭帝即世而无嗣，大臣忧戚，焦心合谋，皆以昌邑尊亲，援而立之。然天不授命，淫乱其心，遂以自亡。深察祸变之故，乃皇天之所以开至圣也。故大将军受命武帝，股肱汉国，披肝胆，决大计，黜亡义，立有德，辅天而行，然后宗庙以安，天下咸宁。臣闻《春秋》正即位，大一统而慎始也。陛下初登至尊，与天合符，宜改前世之失，正始受命之统，涤烦文，除民疾，存亡继绝，以应天意。
“臣闻秦有十失，其一尚存，治狱之吏是也。秦之时，羞文学，好武勇，贱仁义之士，贵治狱之吏，正言者谓之诽谤，遏过者谓之妖言，故盛服先王不用于世⒅，忠良切言皆郁于胸，誉谀之声日满于耳，虚美熏心，实祸蔽塞，此乃秦之所以亡天下也。方今天下，赖陛下恩厚，亡金革之危、饥寒之患，父子夫妻戮力安家，然太平未洽者，狱乱之也。夫狱者，天下之大命也，死者不可复生，绝者不可复属。《书》曰：“与其杀不辜，宁失不经。”今治狱吏则不然，上下相驱，以刻为明，深者获公名，平者多后患。故治狱之吏，皆欲人死，非憎人也，自安之道在人之死。是以死人之血流离于市，被刑之徒比肩而立，大辟之计岁以万数。此仁圣之所以伤也。太平之未洽，凡以此也。夫人情安则乐生，痛则思死，棰楚之下，何求而不得？做囚人不胜痛，则饰词以视之，吏治者利其然，则指道以明之，上奏畏却，则锻练而周内之；盖奏当之成，虽咎繇听之，犹以为死有余辜。何则？成练者众，文致之罪明也。是以狱吏专为深刻，残贼而亡极，媮为一切，不顾国患，此世之大贼也。故俗语曰：“画地为狱议不入；刻木为吏期不对。”此皆疾吏之风，悲痛之辞也。故天下之患，莫深于狱；败法乱正，离亲塞道，莫甚乎治狱之吏，此所谓一尚存者也。”
“臣闻乌鸢之卵不毁，而后凤凰集；诽谤之罪不诛，而后良言进。故古人有言：“山薮臧疾，川泽纳污，瑾瑜匿恶，国君含诟。”唯陛下除诽谤以招切言，开天下之口，广箴谏之路，扫亡秦之失，尊文武之德，省法制，宽刑罚，以废治狱，则太平之风可兴于世，永履和乐，与天亡极，天下幸甚。”
上善其言。
家山有江湖，何必赋远游。
道人爱花如游蜂，荒杀罗绮纷为丛。国花堂中罗众艳，春寒睡起妖更慵。
绮窗新拓蔽修竹，野桃一枝出小红。美人对此颇却立，妖娆自惜颜色丰。
欢情易减雨气少，一半狼藉随东风。我老厌逐少年伴，钿车疾走声不通。
万寿寺前有老柏，状若苍栝蟠千龙。树根怪石作人立，碑亭暗淡阴气浓。
始知时艳易为悦，参天爱此冰雪容。佛阁花雨正繁会，金钱布地敲疏钟。
衣香粉黛杂士女，双蝶飞近西复东。日晡驱马各归去，诗客一笑豁幽悰。
呵壁书此当游记，买醉更问邻家翁。
我庐在烟霞，逍遥出云端。天空鸟道绝，江迥柴门閒。
翩翩者谁子，放歌来叩关。昔为青衿彦，今为入幕贤。
手持纲成策，爽气淩高寒。
廛西水北有佳处，五月六月泠泠风。移将上界清净下，岂与尘世热恼同。
若人睡厌黄琉璃，晓梦惊走红守宫。起来忽忽动逸兴，倒指畴昔闲过从。
相邀采真无何境，嗒然熟视谁长雄。谈边了悟蝉蜕壳，区中局促鸟在笼。
杯行笑语各忘倦，西景徐射宝藏东。归来剩带烟霞馥，一眉初月浮高空。
新诗追纪昨游胜，泉思涌出清无穷。善观惭我非季子，世业早已荒寿梦。
况加白雪不易和，欲待他日不匆匆。坐间政尔挥白羽，门外又报来青童。
和篇两地一时至，灿灿星斗罗璇穹。旋温镬汤抽茧绪，陡觉平陆生奇峰。
拟代移文谢幕府，且卷片玉还冰翁。
养素遁丘壑，云松见高情。兴来发长咏，琅琅金石声。
十年湖海上，久闻谪仙名。翘迹不可见，怀人阻遐征。
昨闻观光来，曳裾金陵城。馆阁多故交，衣䙬有诸生。
矧兹粉署郎，禄养时所荣。凌云未遂愿，胡乃遽言行。
盘洲多奇胜，山水秀以明。三径别来久，松筠晚青青。
登临多暇时，足以娱暮龄。祖席阻同宴，赠言愧瑶英。
圣系无极，景命永昌。神降上哲，维天配长。
