臣伏见天后时，有同州下邽人徐元庆者，父爽为县吏赵师韫所杀，卒能手刃父仇，束身归罪。当时谏臣陈子昂建议诛之而旌其闾；且请“编之于令，永为国典”。臣窃独过之。
臣闻礼之大本，以防乱也。若曰无为贼虐，凡为子者杀无赦。刑之大本，亦以防乱也。若曰无为贼虐，凡为理者杀无赦。其本则合，其用则异，旌与诛莫得而并焉。诛其可旌，兹谓滥；黩刑甚矣。旌其可诛，兹谓僭；坏礼甚矣。果以是示于天下，传于后代，趋义者不知所向，违害者不知所立，以是为典可乎？盖圣人之制，穷理以定赏罚，本情以正褒贬，统于一而已矣。
向使刺谳其诚伪，考正其曲直，原始而求其端，则刑礼之用，判然离矣。何者？若元庆之父，不陷于公罪，师韫之诛，独以其私怨，奋其吏气，虐于非辜，州牧不知罪，刑官不知问，上下蒙冒，吁号不闻；而元庆能以戴天为大耻，枕戈为得礼，处心积虑，以冲仇人之胸，介然自克，即死无憾，是守礼而行义也。执事者宜有惭色，将谢之不暇，而又何诛焉？
其或元庆之父，不免于罪，师韫之诛，不愆于法，是非死于吏也，是死于法也。法其可仇乎？仇天子之法，而戕奉法之吏，是悖骜而凌上也。执而诛之，所以正邦典，而又何旌焉？
且其议曰：“人必有子，子必有亲，亲亲相仇，其乱谁救？”是惑于礼也甚矣。礼之所谓仇者，盖其冤抑沉痛而号无告也；非谓抵罪触法，陷于大戮。而曰“彼杀之，我乃杀之”。不议曲直，暴寡胁弱而已。其非经背圣，不亦甚哉！
《周礼》：“调人，掌司万人之仇。凡杀人而义者，令勿仇；仇之则死。有反杀者，邦国交仇之。”又安得亲亲相仇也？《春秋公羊传》曰：“父不受诛，子复仇可也。父受诛，子复仇，此推刃之道，复仇不除害。”今若取此以断两下相杀，则合于礼矣。且夫不忘仇，孝也；不爱死，义也。元庆能不越于礼，服孝死义，是必达理而闻道者也。夫达理闻道之人，岂其以王法为敌仇者哉？议者反以为戮，黩刑坏礼，其不可以为典，明矣。
请下臣议附于令。有断斯狱者，不宜以前议从事。谨议。
美人皎如玉，挟瑟升高堂。泠泠向长风，操作孤凤凰。
曲度未终竟，玄云蔽穹苍。走兽作赴林，飞鸟号且翔。
高山与流水，日莫空凄凉。
细林山上夜乌啼，细林山下秋草齐。有客扁舟不系缆，乘风直下松江西。
却忆当年细林客，孟公四海文章伯。昔日曾来访白云，落叶满山寻不得。
始知孟公湖海人，荒台古月水粼粼。相逢对哭天下事，酒酣睥睨意气亲。
去岁平陵鼓声死，与公同渡吴江水。今年梦断九峰云，旌旗犹映暮山紫。
潇洒秦庭泪已挥，仿佛聊城矢更飞。黄鹄欲举六翮折，茫茫四海将安归？
天地局脊日月促，气如长虹葬鱼腹。肠断当年国士恩，剪纸招魂为公哭。
烈皇乘云御六龙，攀髯控驭先文忠。君臣地下会相见，泪洒阊阖生悲风。
我欲归来振羽翼，谁知一举入罗弋！家世堪怜赵氏孤，到今竟作田横客。
呜呼抚膺一声江云开，身在罗网且莫哀！公乎公乎，为我筑室傍夜台，霜寒月苦行当来！
徼道西华内，觚棱北斗傍。神灵安肯构，恩泽赐燔香。
渤澥通骊窟，昆崙拱画梁。清坛浮早景，碧瓦霁初霜。
甲帐严如在，丹檐迥欲翔。隆姿瞻汉后，馀烈畏轩皇。
埋剑桥山远，游冠阁道长。白云迷处所，仙掌镇相望。
五岳扶封域，三辰纬典章。升歌留宝鼎，刻号在神房。
盛德尊原庙，遗仁睦鬼方。圣文名善继，百世溢流光。
长江万里岷蜀来，彭蠡派汇天南回。巨川交叉束宇宙，庐山握纽真雄哉。
左揽江流蜿蜒如鞶带，右衔湖影滟潋如螺杯。揽带衔杯昂钜首，俯视古今王侯将相，无异蜉蝣与尘埃。
昔年我登日观峰，秦皇汉武如梦中。往者又登天子鄣，轩辕炼丹无乃妄。
又曾一登太室颠，北邙漠漠迷林泉。无如此老蟠踞襟带互天下，我今直上睥睨目欲无全天。
初登一峰峰犹迩，十步九折举堪趾。二峰初登峰削成，老猿却步狙公惊。
中峰才上见全楚，九点齐烟何处所。谢朓惊人不足夸，灵均欲问将无语。
君不见千牙万戟蹲舞跪立群少年，拥卫老人支颐兀坐历瞬黄农虞夏忽没焉。
入海空闻不死药，山头一息长绵绵。云衣千族绚异彩，流泉百道华池在。
乌兔长供无尽镫，举头把臂苍苍宰。庐山面目是耶非，百转千回非所思。
纵饶笔底庐山句，不是当前面目诗。
水竹苍苍拥夕曛，小亭倒影绿波纹。空山何处寻仙迹，矫首天边一片云。
佽飞拔剑心雄伟，直入深潭截龙尾。老骨年来化石嶙，西郊夜半啼山鬼。
才子折冲尊俎旁，穷搜禹凿获琳琅。运斤雷电起倏忽，开函波浪摇洸洋。
龙蟠凤翥风云变，艺苑词场共鏖战。定价无论十五城，著书已足三千卷。
管城秃尽瘗山丘，墨子临岐泪不收。谁信石卿年已老，汉家仍拜寿亭侯。
山尽江势急，江回护平林。中有隐者居，树木敷清阴。
推窗万里适，快我三年心。摘蔬荐浊酒，拂石题新吟。
醉来纵言笑，起坐临渊深。鱼鸟亦遂性，向人自升沈。
斜阳忽满地，引杖穷幽寻。主人乐未足，明朝期抱琴。
