壮游心事已蹉跎,寂寞扃扉似养疴。秋尽却看来雁少,暮愁空对远山多。
频伤白露摧兰蕙,独羡清风满薜萝。见说新编又超绝,近来衡鉴复如何。
池边二十五亭台,个个朱窗向水开。亭下扁舟荡双桨,打鱼送酒几回来。
正是花时远别离,绮窗应已发新枝。蓟南腊月霜如雪,相对长吟有所思。
上有苍苍山,下有浑浑流。两崖类筑甬,中道才容辀。
关门密相望,设险非一秋。借问道代人,屈指嬴与刘。
乃知伯王功,天险参人谋。百二制六国,一面当诸侯。
东惭洛阳薄,北视朝歌羞。时平郡国通,官守轻戈矛。
旅程兹出关,怅然为淹留。
春来何物不熙熙,川泳云飞各自奇。趁队鱼儿如得意,窥人燕子似相欺。
铜台翠瓦散春烟,歌舞人空曲尚传。不意秋风寥落后,江南更识李龟年。
禁火遗风久寂然,家书惆怅阻烽烟。炎方瘴毒驱难尽,蛮语侏{牜世}习渐便。
鸿雁分飞空望远,虫鱼笺释未成编。遥知潘县勤农政,春雨扶犁看力田。
某启:久以疾病不为问,岂胜向往。前书疑子固于读经有所不暇,故语及之。连得书,疑某所谓经者,佛经也,而教之以佛经之乱俗!某但言读经,则何以别于中国圣人之经?子固读吾书每如此,亦某所以疑子固于读经有所不暇也。
然世之不见全经久矣,读经而已,则不足以知经。故某自百家诸子之书,至《难经》《素问》《本草》诸小说,无所不读;农夫女工,无所不问;然后于经为能知其大体而无疑。盖后世学者,与先王之时异也。不如是,不足以尽圣人故也,扬雄虽为不好非圣人之书, 然而墨、晏、邹、庄、申、韩,亦何所不读?彼致其知而后读,以有所去取,故异学不能乱也。惟其不能乱,故能有所去取者,所以明吾道而已。子固视吾所知,为尚可以异学乱之者乎?非知我也。
方今乱俗不在于佛,乃在于学士大夫沉没利欲,以言相尚,不知自治而已。子固以为如何?苦寒,比日侍奉万福。自爱。
