答董瑞卿

何人竖起掌中坚,檐稳推高与顷连。涉世更谁如我拙,保身从昔慕君贤。

青山有约期终老,白日无功阅旧编。惭负新诗酬未得,祗容竭力效耕田。

许衡
(1209—1281)怀孟河内人,字仲平,号鲁斋。性嗜学。从姚枢得宋二程及朱熹著作,居苏门,与枢及窦默相讲习,以行道为己任。宪宗四年,忽必烈召为京兆提学,及即位,授国子祭酒。至元二年,命议事中书省,乃上疏言事。谓“北方之有中夏者,必行汉法乃能长久”,并指出欲使“累朝勋旧改从亡国之俗”,阻力必大。多奏陈,然其言多秘,世罕得闻。又定朝仪、官制。拜中书左丞,劾阿合马专权罔上,蠹政害民。改授集贤大学士兼国子祭酒,选蒙古子弟教之。又领太史院事,与郭守敬修《授时历》成。以疾归。卒谥文正。有《读易私言》、《鲁斋遗书》。
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白首严冰雪,清风逼里闾。空残贝叶偈,不见锦囊书。

表表名终在,诜诜庆有馀。会如华夏约,他日看高车。

开元天子万事足,惟惜当年光景促。昭阳殿里第一人,十幅红绡围夜玉。

梦中同蹑凤凰翎,归作霓裳羽衣曲。沉香亭北倚阑干,缓歌慢舞凝丝竹。

回眸一笑百媚生,尽日君王看不足。崩腾献荔枝,百马死山谷。

一骑红尘妃子笑,婕妤传诏才人索。绛纱囊里水精丸,不是人间香味色。

渔阳鼙鼓动地来,血污游魂归不得。明眸皓齿今何在,金盘玉箸无消息。

汉主山河锦绣中,三十六宫土花碧。不见玉颜空死处,泪痕血点垂胸臆。

片段荔枝筐,此心炯炯君应识。

收拾群英赖化工,嫣然红紫自成丛。四时不绝芳菲意,谁谓春归阆苑中。

人间万事若磨持,丛入枯荣利害机。
祗有一般无对处,都如天地未分时。

颍波清阔接淮沂,人似游山棹似飞。酒熟鲈肥何以乐,与公同是故乡归。

宦迹殊汗漫,有止必有竹。作屋仍竹间,粗庇却易足。

便似黄州楼,明年恐南北。君子固类聚,离之便云俗。

凡人有此好,其人亦如玉。书来侥我图,漫笔写秋绿。

恐无清气骨,顾为此君辱。

木叶萧萧下树柯,御河流碧送晴波。西山鸟雀飞鸣遍,内苑菱荷积渐多。

日映凤凰新出穴,云迷乌鹊旧填河。寂寥灯下悲秋客,怀古思乡奈病何。

蹠腹甘人脑,柴步防蚁伤。道家葆婴儿,佛身施虎狼。

子莫如执中,岂非钓不纲。鸡栖白日暮,彷徨歧路羊。

一点光分草际萤,缲车未了纬车鸣。
催科知要先期办,风露饥肠织到明。

别时容易见时难,我钓吴淞尔钓磻。遮莫子牙钩饵大,四腮风味属张翰。

忆昔登天府,文华萃帝乡。俊才鱼贯列,多士雁成行。

宝剑悬秋水,骊珠耿夜光。三场如拾芥,一箭已穿杨。

上策师周孔,飞声陋汉唐。凤池开御宴,虎榜出宫墙。

赐笏丘山重,恩袍雨露香。天花皆剪翠,法酒尽封黄。

冠盖游三日,声名满四方。历阶超宰辅,捧表谢君王。

第甲分三馆,镌碑立上庠。曲江嘉宴会,合席尽才良。

契谊同昆弟,比和鼓瑟簧。誓辞犹在耳,离思各惊肠。

台阁需材器,儒林作栋梁。超迁乌府掾,辉映绣衣郎。

迫晏封几事,平明出奏章。日披坟典旧,时念簿书忙。

检讨超经幄,论思近御床。圣朝稽古道,日暮下回廊。

羁旅然薪桂,长吟出锦坊。弱妻贫且病,羸马瘦仍僵。

穷巷回车辙,空厨泛酒浆。故人传奏目,请便趣行装。

皇极三台重,燕南各道昌。承恩辞魏阙,揽辔去恒阳。

晓幕芙蓉露,秋空柏树霜。诸司循直矢,群吏肃宏纲。

汉水浮神马,岐山出凤凰。行须冠獬豸,已见走豺狼。

惭愧蓬蒿翼,乘风亦下翔。

宫装騕袅锦障泥,百两毡车一字齐。夜宿岩前觅泉水,林中还有子规啼。

蜿蜒金翠倚青冥,虚谷时传万岁声。葆羽毵旓云气湿,玉龙鳞甲夜寒生。

关河拱挹皇居壮,宫殿深严圣虑清。自愧山林麋鹿性,也随鹓鹭到承明。

积雨有余润,游云无定阴。
燕飞华屋静,莺啭碧窗深。
画桥流水飞花舞。柳外斜风细雨。红瘦绿肥春暮。肠断桃源路。
欢随仙子乘鸾去。镂月裁云何处。唯有病和愁绪。肯伴刘郎住。

堂上传呼停绣襦,慈萱看此掌中珠。鹤眠积雪三三径,猩点消寒九九图。

月影清如今夜好,梅花香似去年无。眼前索笑随昆妹,博得欢颜韵不孤。

人心元至虚,天下本无事。举世役于形,扰扰谁暂置。

先生自超俗,涵养老逾粹。妙契无名翁,深造静閒味。

壶中贮日月,胸次纳天地。婆娑阅四序,物物见春意。

林花高下红,庭草浅深翠。一笑扶瘦筇,行吟散微醉。

舟出太湖险,语溪投暮钟。听风多在竹,看月不离松。

柝护城三里,鸡鸣村一重。长安明日路,霜草滑归筇。

张,六星似轸在星傍。张下只是有天庙,十四之星册四方。

长垣少微虽向上,星数歌在太微傍,天尊一星直上黄。

  定王使单襄公聘于宋。遂假道于陈,以聘于楚。火朝觌矣,道茀不可行也。侯不在疆,司空不视涂,泽不陂,川不梁,野有庾积,场功未毕,道无列树,垦田若艺,膳宰不置饩,司里不授馆,国无寄寓,县无旅舍。民将筑台于夏氏。及陈,陈灵公与孔宁、仪行父南冠以如夏氏,留宾不见。

  单子归,告王曰:“陈侯不有大咎,国必亡。”王曰:“何故?”对曰:“夫辰角见而雨毕,天根见而水涸,本见而草木节解,驷见而陨霜,火见而清风戒寒。故《先王之教》曰:‘雨毕而除道,水涸而成梁,草木节解而备藏,陨霜而冬裘具,清风至而修城郭宫室。’故《夏令》曰:‘九月除道,十月成梁。’其时儆曰:“收而场功,待而畚梮,营室之中,土功其始,火之初见,期于司里。’此先王所以不用财贿,而广施德于天下者也。今陈国火朝觌矣,而道路若塞,野场若弃,泽不陂障,川无舟梁,是废先王之教也。”

  “《周制》有之曰:‘列树以表道,立鄙食以守路,国有郊牧,疆有寓望,薮有圃草,囿有林池,所以御灾也,其余无非谷土,民无悬耜,野无奥草。不夺民时,不蔑民功。有优无匮,有逸无罢。国有班事,县有序民。’今陈国道路不可知,田在草间,功成而不收,民罢于逸乐,是弃先王之法制也。

  “周之《秩官》有之曰:‘敌国宾至,关尹以告,行理以节逆之,候人为导,卿出郊劳,门尹除门,宗祝执祀,司里授馆,司徒具徒,司空视途,司寇诘奸,虞人入材,甸人积薪,火师监燎,水师监濯,膳宰致饔,廪人献饩,司马陈刍,工人展车,百官以物至,宾入如归。是故小大莫不怀爱。其贵国之宾至,则以班加一等,益虔。至于王吏,则皆官正莅事,上卿监之。若王巡守,则君亲监之。’今虽朝也不才,有分族于周,承王命以为过宾于陈,而司事莫至,是蔑先王之官也。

  “《先王之令》有之曰:‘天道赏善而罚淫,故凡我造国,无从非彝,无即慆淫,各守尔典,以承天休。’今陈侯不念胤续之常,弃其伉俪妃嫔,而帅其卿佐以淫于夏氏,不亦渎姓矣乎?陈,我大姬之后也。弃衮冕而南冠以出,不亦简彝乎?是又犯先王之令也。

  “昔先王之教,懋帅其德也,犹恐殒越。若废其教而弃其制,蔑其官而犯其令,将何以守国?居大国之闲,而无此四者,其能久乎?”

  六年,单子如楚。八年,陈侯杀于夏氏。九年,楚子入陈。

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