释宝志(418～514)，俗姓朱，南朝梁代江苏句容县东阳镇（今属南京市栖霞区）人。7岁随法俭和尚出家，到南京道林寺虔诚禅业，苦守古佛青灯50多年，为释门名僧。时值齐武帝施行暴政，众生苦痛，宝志为匡正时弊，巧施智谋，运用世间因果哲理，使齐武帝尤敬典礼，“永废锥刀”酷刑。据《释教会考》载：宝志心志通达，以佛教宗旨，诱导梁武帝净心修习，皈依佛门，向善归仁，普渡众生，百姓平安。被尊为“帝师”。大诗人李白尊宝志为“独行绝侣”。梁天监元年(502年)宝志年近花甲，到宝华山结庵，集僧讲经传教。
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曾事刘琨雁塞空，十年书剑任飘蓬。东堂旧屈移山志，
南国新留煮海功。还挂一帆青海上，更开三径碧莲中。
关西旧友如相问，已许沧浪伴钓翁。
南国新留煮海功。还挂一帆青海上，更开三径碧莲中。
关西旧友如相问，已许沧浪伴钓翁。
道人鸡鸣起，趺坐存九宫。灵液流下田，伏苓抱长松。
颠毛得馀润，冉冉欺霜风。俯就无数栉，九九为一通。
洗沐废已久，徐之勿匆匆。气来自涌泉，至此知几重。
近闻西边将，袒裼拥马鬃。归来建赤油，不复侪伍同。
笑我守寻尺，求与真源逢。人生各有安，未肯易三公。
掷帽悲歌发。
正倚幌、孤秋独眺，凤城双阙。
一片玉河桥下水，宛转玲珑如雪。
其上有、秦时明月。
我在京华沦落久，恨吴盐、只点离人发。
家何在？在天末。
凭高对景心俱折。
关情处、燕昭乐毅，一时人物。
白雁横天如箭叫，叫尽古今豪杰。
都只被、江山磨灭。
明到无终山下去，拓弓弦、渴饮黄麞血。
长杨赋，竟何益？
正倚幌、孤秋独眺，凤城双阙。
一片玉河桥下水，宛转玲珑如雪。
其上有、秦时明月。
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家何在？在天末。
凭高对景心俱折。
关情处、燕昭乐毅，一时人物。
白雁横天如箭叫，叫尽古今豪杰。
都只被、江山磨灭。
明到无终山下去，拓弓弦、渴饮黄麞血。
长杨赋，竟何益？
狂鲸荡海海逆潮，巨鳌抃山山动摇。疾雷劲风自相薄，潜鳞伏介俱不聊。
我无巨曲复藉糟，无思远人心忉忉。
而今既悟尘劳苦。已是身遭遇。屏弃浮华宜朴素。常怀柔弱，莫生贪妒。言行须相副。闲中不起闲思虑。自得玄中妙玄趣。营养三田无旦暮。阴消阳长，气凝丹结，方称全真侣。
苍苔浊酒同歌呼，白须红颊醉相扶。尧时皇质未全散，不论朝野皆欢虞。
望云云非云，就日日非日。先秦迂儒强解事，极口誉尧初未识。
尧民与酒同一天，此外更谁为帝力。仙老曾经甲子年，戏将陈迹画中传。
山川淳朴忽当眼，回望康衢一慨然。不见只今汾水上，田翁鞭背出租钱。
与君同气复同声，一见论交定一生。谈到五更犹剪烛，送还半路更班荆。
相思几度凭鱼更，阔别频年换蟀庚。最是西湖风味好，可能买棹向南行。
独处衡门下，慨然思九州。我马苦疲怯，山川多阻修。
丰草被长坂，麋鹿或群游。蔚彼嘉树阴，鸣禽自相求。
彼物各有适，而我何寡俦。日月双车轮，但恐不少留。
愿与二三友，朝夕论王猷。毋为自局促，穷庐悲白头。
气离清浊割，元开天地分。三才初辨正，六位始成文。
继天爰立长，安民乃树君。其明广如始，其泽厚如云。
惟昔我文祖，拨乱拒讴歌。三分未抚运，八百不陵河。
礼敷天下信，乐正神人和。风尘行息警，江海欲无波。
记儿时午日最清妍，榴花映蒲觞。况行吟泽畔，遗风未沫，楚是吾乡。
更喜辰沅避寇，云水日徜徉。纫秋兰为佩，寄我思长。
三十馀年回首，问洞庭何似，几历沧桑。送纷纷过客，扰攘闹湖湘。
祗骚魂好修不改，谅高驰天外尚翱翔。吾衰矣，此身未死，此意仍狂。
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