直上孤顶高，平看众峰小。南州十二月，地暖冰雪少。
青翠满寒山，藤萝覆冬沼。花龛瀑布侧，青壁石林杪。
鸣钟集人天，施饭聚猿鸟。洗意归清净，澄心悟空了。
始知世上人，万物一何扰。
为将之道，当先治心。泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬，然后可以制利害，可以待敌。
凡兵上义；不义，虽利勿动。非一动之为利害，而他日将有所不可措手足也。夫惟义可以怒士，士以义怒，可与百战。
凡战之道，未战养其财，将战养其力，既战养其气，既胜养其心。谨烽燧，严斥堠，使耕者无所顾忌，所以养其财；丰犒而优游之，所以养其力；小胜益急，小挫益厉，所以养其气；用人不尽其所欲为，所以养其心。故士常蓄其怒、怀其欲而不尽。怒不尽则有馀勇，欲不尽则有馀贪。故虽并天下，而士不厌兵，此黄帝之所以七十战而兵不殆也。不养其心，一战而胜，不可用矣。
凡将欲智而严，凡士欲愚。智则不可测，严则不可犯，故士皆委己而听命，夫安得不愚？夫惟士愚，而后可与之皆死。
凡兵之动，知敌之主，知敌之将，而后可以动于险。邓艾缒兵于蜀中，非刘禅之庸，则百万之师可以坐缚，彼固有所侮而动也。故古之贤将，能以兵尝敌，而又以敌自尝，故去就可以决。
凡主将之道，知理而后可以举兵，知势而后可以加兵，知节而后可以用兵。知理则不屈，知势则不沮，知节则不穷。见小利不动，见小患不避，小利小患，不足以辱吾技也，夫然后有以支大利大患。夫惟养技而自爱者，无敌于天下。故一忍可以支百勇，一静可以制百动。
兵有长短，敌我一也。敢问：“吾之所长，吾出而用之，彼将不与吾校；吾之所短，吾蔽而置之，彼将强与吾角，奈何？”曰：“吾之所短，吾抗而暴之，使之疑而却；吾之所长，吾阴而养之，使之狎而堕其中。此用长短之术也。”
善用兵者，使之无所顾，有所恃。无所顾，则知死之不足惜；有所恃，则知不至于必败。尺箠当猛虎，奋呼而操击；徒手遇蜥蜴，变色而却步，人之情也。知此者，可以将矣。袒裼而案剑，则乌获不敢逼；冠胄衣甲，据兵而寝，则童子弯弓杀之矣。故善用兵者以形固。夫能以形固，则力有馀矣。
平皋松十里，紫气接函关。覆野乱枝如盖，上有鹤巢安。
落日嵩云片片，秋水洛川上上，林黑雨龙还。昔闻广成子，曾此炼神丹。
慨经罹，秦火后，六经残。我爱两程夫子，守道乐安闲。
一自神龟呈瑞，天启中原文物，奎壁夜芒寒。白发司农老，筑室占青山。
武夷之山天下奇，溪流九曲清涟漪。峰峦秀拔耸霄汉，仙灵往往来栖迟。
大王峰高号天柱，玉女亭亭更媚妩。弱水源通天鉴池，升真洞接蓬菜圃。
访道曾闻十二仙，披衣同谒魏子骞。龙潭领得飞升诀，凡骨一蜕三千年。
幔亭开宴曾孙列，凌空万仞虹桥设。宾云几曲彩霞飞，铁笛一声山石裂。
翠屏丹灶尚依然，悠悠往事人空传。控鹤大仙缈何去，谁能契此清都缘。
冯生名挂天台藉，足蹑天梯访仙迹。崖头招鹤鹤初还，岩下搴华华吐色。
箕踞长吟看水帘，一编寄我西来鹣。安得乘风振羽臂，与君重访张金蟾。
棕榈作帚竹作柄，与子相依为性命。四山冻合室悬磬，主人不出贫且病。
茅堂紧闭雪方盛，鸡犬无声烟火凊。弹琴高歌山谷应，钟期不来谁复听。
劳君为我一埽径，当有知音许乘兴。扁舟过我山色暝，免教窘步苦泥泞。
主人款客不失敬，儿童出入随使令。问谁荡涤寒威净，我则前驱君后竞。
和玉翻为泣，齐竽或滥吹。周行虽有寘，殷鉴在前规。
寅亮推多士，清通固赏奇。病诸方号哲，敢相反成疵。
冬日承馀爱，霜云喜暂披。无令见瞻后，回照复云疲。
