临川之城东,有地隐然而高,以临于溪,曰新城。新城之上,有池洼然而方以长,曰王羲之之墨池者,荀伯子《临川记》云也。羲之尝慕张芝,临池学书,池水尽黑,此为其故迹,岂信然邪?
方羲之之不可强以仕,而尝极东方,出沧海,以娱其意于山水之间;岂其徜徉肆恣,而又尝自休于此邪?羲之之书晚乃善,则其所能,盖亦以精力自致者,非天成也。然后世未有能及者,岂其学不如彼邪?则学固岂可以少哉,况欲深造道德者邪?
墨池之上,今为州学舍。教授王君盛恐其不章也,书‘晋王右军墨池’之六字于楹间以揭之。又告于巩曰:“愿有记”。推王君之心,岂爱人之善,虽一能不以废,而因以及乎其迹邪?其亦欲推其事以勉其学者邪?夫人之有一能而使后人尚之如此,况仁人庄士之遗风余思被于来世者何如哉!
庆历八年九月十二日,曾巩记。
天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣。
吾资之昏,不逮人也,吾材之庸,不逮人也;旦旦而学之,久而不怠焉,迄乎成,而亦不知其昏与庸也。吾资之聪,倍人也,吾材之敏,倍人也;屏弃而不用,其与昏与庸无以异也。圣人之道,卒于鲁也传之。然则昏庸聪敏之用,岂有常哉?
蜀之鄙有二僧:其一贫,其一富。贫者语于富者曰:“吾欲之南海,何如?”富者曰:“子何恃而往?”曰:“吾一瓶一钵足矣。”富者曰:“吾数年来欲买舟而下,犹未能也。子何恃而往!”越明年,贫者自南海还,以告富者,富者有惭色。
西蜀之去南海,不知几千里也,僧富者不能至而贫者至焉。人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?是故聪与敏,可恃而不可恃也;自恃其聪与敏而不学者,自败者也。昏与庸,可限而不可限也;不自限其昏与庸,而力学不倦者,自力者也。
开遍江头荔子花,几年春日住京华。南枝越鸟如相识,飞入端明学士家。
莽将觉悟了心传,坐透鸢鱼自在天。我亦鸢鱼中坐看,此身元是碧圆圆。
柘月初亏,盲风渐紧,扁舟又别江城。雀室潜听,蒲帆趱就秋声。
关情只有辞巢燕,怕看他、鸠化为鹰。怪兼旬,为踏槐黄,误了鸥盟。
真州老友重相访,示怀中一纸,綵笔纵横。夜掩禅关,剪灯细读凄清。
假饶乐句常连袂,也何须、鼓瑟吹笙。尽沉思,爇尽薰炉,沸尽茶铛。
颠厓望厜㕒,曲埼历䆗窱。晖晖金碧光,古刹嵌林表。
入门心宇清,四面琅玕绕。新粉渍幽篁,芳苞坼丛筱。
十万青鸾尾,排空势夭矫。凉翠滃作云,压此一亭小。
年深花?多,境静尘马少。拂檐声飒飒,白蝠大如鸟。
灵幡闪墙阴,夕磬飞木杪。山鬼来窥窗,虚籁天风袅。
鳷鹊楼深,喜蛛针巧,银蜡夜烧红浅。绮阁更筹,水窗裙衩,凄凉个侬云散。
忆星斗高寒处,盈盈媚秋晚。旧情黯。问春风、几番吹梦,应记得、当时坠钗遗钿。
一片别离愁,眺野岸苍烟平远。潜自销魂,对芙蓉斜照泪满。
只邮亭千里,重寄萧憀幽怨。
