灌水之阳有溪焉，东流入于潇水。或曰：冉氏尝居也，故姓是溪为冉溪。或曰：可以染也，名之以其能，故谓之染溪。予以愚触罪，谪潇水上。爱是溪，入二三里，得其尤绝者家焉。古有愚公谷，今予家是溪，而名莫能定，士之居者，犹龂龂然，不可以不更也，故更之为愚溪。
愚溪之上，买小丘，为愚丘。自愚丘东北行六十步，得泉焉，又买居之，为愚泉。愚泉凡六穴，皆出山下平地，盖上出也。合流屈曲而南，为愚沟。遂负土累石，塞其隘，为愚池。愚池之东为愚堂。其南为愚亭。池之中为愚岛。嘉木异石错置，皆山水之奇者，以予故，咸以愚辱焉。
夫水，智者乐也。今是溪独见辱于愚，何哉？盖其流甚下，不可以溉灌。又峻急多坻石，大舟不可入也。幽邃浅狭，蛟龙不屑，不能兴云雨，无以利世，而适类于予，然则虽辱而愚之，可也。
宁武子“邦无道则愚”，智而为愚者也；颜子“终日不违如愚”，睿而为愚者也。皆不得为真愚。今予遭有道而违于理，悖于事，故凡为愚者，莫我若也。夫然，则天下莫能争是溪，予得专而名焉。
溪虽莫利于世，而善鉴万类，清莹秀澈，锵鸣金石，能使愚者喜笑眷慕，乐而不能去也。予虽不合于俗，亦颇以文墨自慰，漱涤万物，牢笼百态，而无所避之。以愚辞歌愚溪，则茫然而不违，昏然而同归，超鸿蒙，混希夷，寂寥而莫我知也。于是作《八愚诗》，纪于溪石上。
晚种禾头出，新耘稻本肥。
已如云气勃，只恨日光稀。
安得驱夸父，搪开万里辉。
静中乐，山照座，月浮杯。忘形湛辈，一笑丘壑写高怀。只恐天催玉斧，为破烟尘昏翳，人自日边来。东阁动诗兴，莫待北枝开。
明月如玉盘，飞上青霄东。徘徊斗牛间，照我禅室中。
爽气霭亭户，清光透帘栊。我虽不解饮，敢辞玉樽空。
举酒对明月，起舞聊相从。身世两翛然，如游广寒宫。
夜久风露冷，草根吟候虫。咽咽不能已，岂自鸣其穷。
天涯多雾雨，好景诚难逢。哦诗不成寝，颇类鱼噞喁。
森梢一山竹，壮士十三辈。自干云天去，草芥肯下逮。
虚心听造物，颠沛风云会。荣枯偶同时，终不相弃背。
谁云湖州没，笔力今尚在。阿筌虽墨妙，好以桃李配。
国工裁主意，冷淡恐不爱。子舟落心画，荣观不在外。
耆年道机熟，增胜当倍倍。祖述今百家，小纸弄姿态。
虽云出湖州，卷置懒开对。非公笔如椽，孰能为之大。
蜿蜒正作祥龙舞，移得清阴覆玉墀。
不尽送君意，禅窗共昨宵。离筵过风雨，行旆及河桥。
黄鸟乡心剧，青山驿路遥。春阳浮郡满，云物度江饶。
楚棹经千里，吴歌自六朝。清秋定相忆，何处采兰苕。
云本无心漫出山，归来依旧与云闲。何当从子东南去，扫地焚香昼掩关。
春雨一犁添。春水拖蓝。长堤杨柳碧毵毵。指点杏花村远近，微露青帘。
天际挂征帆。客梦偏酣。未归人唱望江南。归到江南仍作客，泪湿吟衫。
草草行装远涉，年光未肯蹉跎。蛮烟瘴雨一身过。
论交前辈厚，推义古人多。
屈指归期秋后，布帆无恙如梭。季冬准待渡黄河。
别怀将解释，望眼独摩挲。
怀归每恨到家迟，迟速乾坤自有期。孤馆天留三日榻，片时风利一帆飞。
长途有分从羸马，薄酒无钱任典衣。旧话喜逢贤太守，不妨萍迹驿前扉。
仙人鼓棹空中举，飞上重岩斟桂醑。夜深沈醉堕岩前，忘却仙舟在何处。
七尺寒玉凝紫脂，沈香之号恐传疑。波间似有蛟龙护，月落澄潭雾起时。
至今陈迹已千载，苔纹藓绣生幽采。行人日日见仙舟，仙舟日见行人改。
吁嗟乎！化工奇谲何所无，儒生鲜见徒惊呼。君不见昔人凿井逢篙楫，年月犹书吴赤乌。
