前缓声歌

供帐设玄宫,众仙胥□亚。照照二仪旷,雍容风云暇。

北伐太行鼓,南整九疑驾。笙歌兴洛川,鸣箫起秦榭。

钧天异三代,广乐非韶夏。满堂皆人灵,列筵必羽化。

乌可循日留,兔自延月夜。弱水时一濯,扶桑聊暂舍。

兆旬言履端,千龄□八蜡。

(?—425)南朝宋会稽人。初为刘义隆镇西咨议参军,以文义见赏。义隆即位(宋文帝),为黄门侍郎、领步兵校尉。与侍中王华并有富贵之愿。时徐羡之等秉政,每切齿愤叱。
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目送归云膝抱琴,山林犹恐不高深。
应怜三十年前客,扰扰尘心损道心。

江夏无双种奇茗,汝阴六一誇新书。磨成不敢付僮仆,自看雪汤生玑珠。

列仙之儒瘠不腴,只有病渴同相如。明年我欲东南去,画舫何妨宿太湖。

风飕飕,雨飕飕,风雨凄凄若九秋,酿成千斛愁。

花事休,春事休,漫把花枝插满头,劝春须少留。

老僧开个岁寒坊,百树梅花万玉行。色落空门空是色,香成妙果妙闻香。

人无入处云遮路,夜不开窗月到床。他日大方参了义,碎中求核也须忙。

上元少女。谁授玉函金筥。倚香坛。画帔藤花浅,雕钟橘乳寒。

南宫除牒子,北斗动幡干。犹见春归燕,似青鸾。

长忆西湖。尽日凭阑楼上望:三三两两钓鱼舟,岛屿正清秋。
笛声依约芦花里,白鸟成行忽惊起。别来闲整钓鱼竿,思入水云寒。

莫叹他乡死,君王也不归。年年野棠树,花在路傍飞。

万里胡沙月暗天,琵琶声断玉关前。解环羞寄征边将,为结君王再世缘。

树头恰恰晴鸠喜,上巳人家扫蚕蚁。纸窗茅屋春雨寒,买炭添炉中夜起。

平明采叶晞露痕,随刀翠缕如丝匀。三眠欲食春已老,旋炊新麦祀蚕神。

咽明足紧解丝簇,犹向前溪问茅卜。东邻西里想殷勤,借问今年几分熟。

缲车轧轧桑阴凉,主家人立鸿雁行。丝成不得半缕著,一生麻纻随风霜。

嬴秦馀祚已蛇分,车府凶高尚畏人。安有区区犹指鹿,从来菽麦不曾分。

古木千年隐林麓,傲雪凌寒久幽独。霜皮虽无四十围,中有昂霄气盈掬。

孔明庙前色颇同,草堂诗老惯抚育。雨淋日炙岁月摩,干槁根摧忽颠踣。

樵夫刍客不我顾,长伴苍苔映寒绿。今年公府创高堂,梁栋求之苦不足。

幕官骑马自入山,匠者驱驰如鬼速。自惭拙才复何用,例辱斧斤蒙齿录。

山翁因笑百无能,一生支离同此木。抚木三叹为木言,如此奖擢非我欲。

不愿尔为秦皇阿房宫,不愿尔为汉武黄金屋。两君富贵骄且淫,是中唯蓄美女藏珠玉。

但愿尔为幽人庐,满贮烟霞寄空谷。有时惟闻读古书,凛凛忠义横在腹。

有时惟闻弹古桐,高调凄凉声断续。否则搆作承明庐,岿然长在天子目。

广延天下之英豪,献可替否干王禄。此时不独木尔荣,四海苍生尽蒙福。

城中少乐事,日日走尘土。因循嘉节过,春物遽如许。

驾言游近郊,及此新过雨。梨花雪飘零,麦脚浪掀舞。

伤心梅已叶,慰眼杏初吐。荒凉入古寺,迢递行两庑。

耽耽巨入阁,擐甲硕且武。出门诣支径,信马踏江浒。

小舟呼未至,危亭憩方午。长江渺无际,远岫明可数。

舟中更奇绝,一视隘天宇。深流风浩荡,浅岸石龃龉。

水凫贞自适,修竹不知主。摇摇打鱼艇,丁丁造船斧。

林疏见官道,路转失前浦。奇观非一状,四面皆可取。

斗酒不妄倾,佳处辄自举。杯盘渐狼藉,野蔌旋烧煮。

夷犹兴未尽,落日挂村坞。归涂绕城隈,醉眼迷处所。

卧柳久知名,败屋费撑拄。轻盈楚宫样,何事腰伛偻。

临风发浩叹,空响答人语。吾亲俱老矣,君羹未尝睹。

聊为半日乐,少慰一生苦。馀年愿长健,綵服看儿女。

此外吾何求,穷通任天与。

龙眠画马真是马,一匹犹当万金价。参差粉墨见龙媒,渴饮长江柳阴下。

我今老病无所求,但愿早赐归林丘。肩舆饱饭百不忧,閒看稚子骑犁牛。

在汉信垂功,于唐道更隆。一川留古迹,多代仰高风。
树折巢堕鸟,阶荒草覆虫。行人过岂少,独驻夕阳中。
干结青铜,根走石、参天古柏。最好是、苍阴不怕,火云如血。雪里直疑神物护,雨余任待霜皮湿。但只愁、涧底老风烟,无人识。
栋梁用。知难缺。轮囷辈,俱非匹。望长松万丈,徂徕山北,一种刚姿雕样劲,共扶大厦翚斯翼。便作舟、归去也何愁,蓬莱隔。

槟榔共聘币。

微茫烟浪浦帆开,一曲琵琶泪满腮。江水不如潮水好,送人东去复西来。

银潢仙仗,离多会少,朝暮世情休妒。夜深风露暮然秋,又莫是、轻分泪雨。
云收雾散,漏残更尽,遥想双星情绪。凭谁批敕诉天公,待留住、今宵休去。

閒看落红风里尽。怅人去、尚无归信。为客凄凉,也知无奈,那忍将人恨。

别已多时归也近。未肯把、黛眉愁损。并不曾愁,翻嫌镜里,泪影红腮印。

  生而眇者不识日,问之有目者。或告之曰:“日之状如铜盘。”扣槃而得其声,他日闻钟,以为日也。或告之曰:“日之光如烛。”扪烛而得其形,他日揣樾,以为日也。日之与钟、龠亦远矣,而眇者不知其异,以其未尝见而求之人也。

  道之难见也甚于日,而人之未达也,无以异于眇。达者告之,虽有巧譬善导,亦无以过于槃与烛也。自盘而之钟,自烛而之龠,转而相之,岂有既乎?故世之言道者,或即其所见而名之,或莫之见而意之,皆求道之过也。

  然则道卒不可求欤?苏子曰:“道可致而不可求。”何谓致?孙武曰:“善战者致人,不致于人。”子夏曰:“百工居肆,以成其事,君子学以致其道。”莫之求而自至,斯以为致也欤?

  南方多没人,日与水居也,七岁而能涉,十岁而能浮,十五而能浮没矣。夫没者岂苟然哉?必将有得于水之道者。日与水居,则十五而得其道;生不识水,则虽壮,见舟而畏之。故北方之勇者,问于没人,而求其所以浮没矣,以其言试之河,未有不溺者也。故凡不学而务求道,皆北方之学没者也。

  昔者以声律取士,士杂学而不志于道;今者以经术取士,士求道而不务学。渤海吴君彦律,有志于学者也,方求举于礼部,作《日喻》以告之。

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