齐明王歌辞七首 其六 长歌引

周雅听休明,齐德觏升平。紫烟四时合,黄河万里清。

翠柳荫通街,朱阙临高城。方毂雷尘万,接袖风云生。

酣笑争日夕,丝管互逢迎。徂年无促虑,长歌有馀声。

(467—493)南朝齐琅邪临沂人,字元长。王僧达孙。博涉有文才。举秀才,累迁太子舍人。竟陵王萧子良特相友好,为“西邸八友”之一。欲兴家业,上书武帝求自试,迁秘书丞。帝幸芳林园,禊宴朝臣,使融为《曲水诗序》,文藻富丽,当世称之。后子良复奉融为宁朔将军、军主。及武帝病笃,融欲矫诏立子良,事败,郁林王即位,收狱赐死。融文辞捷速,为永明体代表作家。今存《王宁朔集》辑本。
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春星当户,眉月分心,罗屏绣幕围香。歌缓□□,轻尘暗簌文梁。秋桐泛商丝雨,恨未回、飘雪垂杨。连宝镜,更一家姊妹,曾入昭阳。莺燕堂深谁到,为殷勤、须放醉客疏狂。量减离怀,孤负蘸甲清觞。曲中倚娇佯误,算只图、一顾周郎。花镇好,驻年华、长在琐窗。
两袖梅风,谢桥边、岸痕犹带残雪。过了匆匆灯市,草根青发。燕子春愁未醒,误几处、芳音辽绝。烟溪上、采绿人归,定应愁沁花骨。
非干厚情易歇。奈燕台句老,难道离别。小径吹衣,曾记故里风物。多少惊心旧事,第一是、侵阶罗袜。如今但、柳发晞春,夜来和露梳月。
桑柘悠悠水蘸堤,晚风晴景不妨犁。高机犹织卧蚕子,
下坂饥逢饷饁妻。杏色满林羊酪熟,麦凉浮垄雉媒低。
生时乐死皆由命,事在皇天志不迷。
仙掌峰前仙子家,客来活火煮新茶。
主人摇指青烟里,瀑布悬崖剪雪花。
登高时节殃鸡犬,乞巧风流狎女牛。
何似今朝酹忠魄,残杯一洗世人愁。
雨过风来午暑清。榴花红照眼,向人明。一枝低映宝钗横。菖蒲酒,玉碗十分斟。引满听新声。小轩帘半卷,远山青。几人闲处见闲情。醒还醉,为趣妙难名。
溪边鹄白芦花瘦,山下鹅黄稻实肥。
更得天公晴十日,今年穑事庶乎几。

梅花开满清江路。北府夜凉新幰度。谁开扇上五明罗,只挂灯前九子璐。

西陵水削回潮暮。双盏乍传天欲曙。开元新赐小金钱,撒在帐中无觅处。

腰间插雄剑,中夜龙虎吼。
平明登前途,万里不回首。
男儿当野死,岂为印如斗。
忠诚表壮节,灿烂千古后。
朝发山阳去,暮宿清水头。
上马左右射,捷下如猕猴。
先发服勇决,手提血髑髅。
兵家互胜负,凡百慎前筹。
驱马饮淮水,千里黄草平。
种谷却流血,痛哭秋风生。
寡妻出租税,孤儿荷戈行。
武威既不足,愿见和亲成。
军中日奏凯,鼓行辽海东。
当宁怡玉色,千金劳成功,
焉知昨日地,袒甲去如空。
边人不敢语,将军益褒崇。
三星分曜辉宸汉,九禁迎春启令辰。
仰奉椒闱宣内治,湛恩鸿庆永如春。

赵瑟含清音,秦筝凝逸响。参差陈九夏,依迟分四上。

从风绕金梁,含云映珠网。递奏岂二八,繁弦非一两。

幸叨东郭吹,侧陪南风赏。忘味信铿锵,餐和终俯仰。

轻尘已飞散,游鱼亦翻荡。恩光实难遇,咏言宁易放。

敢云为善乐陶然,差了吾身补缀缘。古木溪边愁断石,危亭山半引清泉。

踏青裙屐喜寒食,唱晚渔樵渡野烟。几度寻梅诗思阔,灞桥骡稳小庵前。

圣主何曾识仲都,可嗟社稷在须臾。
市东便是神仙窟,何必乘舟泛五湖。
夕阳西下,暮霭红隘,香风罗绮。乘丽景、华灯争放,浓焰烧空连锦砌。睹皓月、浸严城如画,花影寒笼绛蕊。渐掩映、芙蓉万顷,迤逦齐开秋水。
太守无限行歌意。拥麾幢、光动珠翠。倾万井、歌台舞榭,瞻望朱轮骈鼓吹。
控宝马、耀貔貅千骑。银烛交光数里。似乱簇、寒星万点,拥入蓬壶影里。 宴阁多才,环艳粉、瑶簪珠履。恐看看、丹诏催奉,宸游燕侍。便趁早、占通宵醉。缓引笙歌妓。任画角、吹老寒梅,月落西楼。
路辟天光远,春还月道临。草浓河畔色,槐结路边阴。
未映君王史,先标胄子襟。经明如可拾,自有致云心。
凤舞汉阳月丽,龙吟汉水波飞。行云何事驻天涯。横玉危阑四倚。问岳阳三度後,看尘世几番棋。鹤群何处未归来。冷落吴头楚尾。

汉楚争雄半局棋,筑台戏马亦依稀。非因冀北良驹少,自是江东王气微。

捷足岂堪迷泽展,逸尘只向大风飞。春来燕子台边语,错认他人马不归。

六月经长路,孤舟问去津。自怜垂钓者,忽作远游人。

门户凭诸弟,关山忆老亲。平生慷慨意,到此一沾巾。

西山郁高寒,青绕燕代阔。
我行春已深,絮纩尚未脱。
平生四方志,眼底才圭撮。
区区白沟河,编简不能剟。
经涞流渐广,赴海倾莫遏。
欲渡仍徘徊,缅怀开运末。
兹惟辽晋疆,终古抱嗟咄。
天公愤余腥,老雨夜来泼。
堂堂十六州,幅员一朝割。
桑君漫周旋,国旱尔为魃。
中原杀戮尽,胡忍犬美括。
哀哉黄龙府,回首饭无钵。
横流到靖康,戎马屡南跋。
往事勿具陈,忧竞猝难豁。
居人讳言兵,唯记粘与曷。

  非才之难,所以自用者实难。惜乎!贾生,王者之佐,而不能自用其才也。

  夫君子之所取者远,则必有所待;所就者大,则必有所忍。古之贤人,皆负可致之才,而卒不能行其万一者,未必皆其时君之罪,或者其自取也。

  愚观贾生之论,如其所言,虽三代何以远过?得君如汉文,犹且以不用死。然则是天下无尧、舜,终不可有所为耶?仲尼圣人,历试于天下,苟非大无道之国,皆欲勉强扶持,庶几一日得行其道。将之荆,先之以冉有,申之以子夏。君子之欲得其君,如此其勤也。孟子去齐,三宿而后出昼,犹曰:“王其庶几召我。”君子之不忍弃其君,如此其厚也。公孙丑问曰:“夫子何为不豫?”孟子曰:“方今天下,舍我其谁哉?而吾何为不豫?”君子之爱其身,如此其至也。夫如此而不用,然后知天下果不足与有为,而可以无憾矣。若贾生者,非汉文之不能用生,生之不能用汉文也。

  夫绛侯亲握天子玺而授之文帝,灌婴连兵数十万,以决刘、吕之雌雄,又皆高帝之旧将,此其君臣相得之分,岂特父子骨肉手足哉?贾生,洛阳之少年。欲使其一朝之间,尽弃其旧而谋其新,亦已难矣。为贾生者,上得其君,下得其大臣,如绛、灌之属,优游浸渍而深交之,使天子不疑,大臣不忌,然后举天下而唯吾之所欲为,不过十年,可以得志。安有立谈之间,而遽为人“痛哭”哉!观其过湘,为赋以吊屈原,萦纡郁闷,趯然有远举之志。其后以自伤哭泣,至于夭绝。是亦不善处穷者也。夫谋之一不见用,则安知终不复用也?不知默默以待其变,而自残至此。呜呼!贾生志大而量小,才有余而识不足也。

  古之人,有高世之才,必有遗俗之累。是故非聪明睿智不惑之主,则不能全其用。古今称苻坚得王猛于草茅之中,一朝尽斥去其旧臣,而与之谋。彼其匹夫略有天下之半,其以此哉!愚深悲生之志,故备论之。亦使人君得如贾生之臣,则知其有狷介之操,一不见用,则忧伤病沮,不能复振。而为贾生者,亦谨其所发哉!

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