观乐应诏诗

赵瑟含清音,秦筝凝逸响。参差陈九夏,依迟分四上。

从风绕金梁,含云映珠网。递奏岂二八,繁弦非一两。

幸叨东郭吹,侧陪南风赏。忘味信铿锵,餐和终俯仰。

轻尘已飞散,游鱼亦翻荡。恩光实难遇,咏言宁易放。

王暕(公元477年—523年)字思晦,琅邪临沂人。生于宋顺帝升明元年,卒于梁武帝普通四年,年四十七岁。年数岁,风神警拔,有成人之度。弱冠,选尚淮南长公主,拜驸马都尉,除员外散骑侍郎。天监中,历位吏部尚书,领国子祭酒。家世显贵,与物多隔,不能留心寒素,众谓为刻薄。以左仆射致仕。暴疾卒,谥靖。暕著有文集二十卷,(《隋书志》作二十一卷。此从《两唐书志》)传于世。
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却上南山路,松行俨如庑。松根碍幽径,孱颜不能斧。
摆履跨乱云,侧巾蹲怪树。三休颜半日,始到毛公坞。
两水合一涧,潈崖却为浦。相敌百千戟,共攂十万鼓。
喷散日月精,射破神仙府。唯愁绝地脉,又恐折天柱。
一窥耳目眩,再听云发竖。次到炼丹井,井干翳宿莽。
下有蕊刚丹,勺之百疾愈。凝于白獭髓,湛似桐马乳。
黄露醒齿牙,碧黏甘肺腑。桧异松复怪,枯疏互撑拄。
乾蛟一百丈,髐然半天舞。下有毛公坛,坛方不盈亩。
当时云龙篆,一片苔藓古。时时仙禽来,忽忽祥烟聚。
我爱周息元,忽起应明主。三谏却归来,回头唾圭组。
伊余何不幸,斯人不复睹。如何大开口,与世争枯腐。
将山待夸娥,以肉投猰貐。欻坐侵桂阴,不知巳与午。
兹地足灵境,他年终结宇。敢道万石君,轻于一丝缕。
一笛横秋风,渺渺心话长。
勿效汉卜式,得即不为亨。
当如老宁戚,饭歌不为狂。
骅骝正骄腾,万里水草场。
谁知北海上,啮雪对天狼。
黄山胜地烟霞明,朱砂泉暖肌肤醒。
鸟声不断山不坏,今人古人徒营营。
暂来谁更辞硗确,抖擞尘缨聊澣濯。
灵泉去病功绩深,无人复创为高阁。
过尽黄芜岸,开桥小雨时。
城居悬似燕,山势缩如龟。
岁旱圩田薄,天寒土屋宜。
呼童沽白酒,巢口赛新祠。
千里因人作远游,一番风景酿清秋。
眼明惊羽新碕岸,心折狼烟旧戍楼。
山驿解鞍才晚霁,夜床惊雨流溪流。
壁间唐律面扬搉,却恨宗风隔果州。
天地烟煴。百卉含蘤。鸣鹤交颈。雎鸠相和。处子怀春。精魂回移。如何淑明。忘我实多。

天将雨,山出云,平原草树杳莫分。须臾云吐近山出,远岫婪酣吞欲入。

映空明灭疑有无,先后高低殊戢戢。想当画史欲画时,磅礴含章几回立。

忽然纸上玄云翻,雨脚旋来风势急。至今蔚荟吹不散,白昼高堂空翠湿。

雷声虺虺天冥冥,山前不见行人行。鹧鸪啼断山雨歇,石桥小濑湔湔鸣。

丛林屋角参差倚,落红满庭人未起。凭谁说与顾虎头,写置幼舆岩石里。

来南东,用生道。前旌旗,后盾纛。称兑戈,存障堡。上韬略,匪勇暴。

泯杀机,遂仁好。

尘境不可居,飞锡傍流水。
高槛接空溟,新绿涣如砥。
孤影过寒鸿,悠然逝群鲤。
所以川上人,于焉契斯理。
卜筑拟幽栖,兼足浣尘耳。
爱此春雨余,波光净禅几。

百年身世欲何之,转瞬光阴那肯迟。忠孝与君当共勉,敬侯有墓路人知。

展眺衡门十里遥,沙堤行水到村桥。平芜绿尽青山尾,远寺红藏碧树腰。

三径旧栽处士菊,一株新得美人蕉。习劳不择閒花草,抱瓮沿篱取次浇。

独坐尘缘息,开樽漫自倾。空庭留月色,疏叶落寒声。

雾薄千山暝,灯残万籁清。念我平生友,悠悠无限情。

秋光荡漾满行色,邻舟吹笛不堪闻。
洞庭濯足一樽酒,夫君不来空白云。

新筠澹描。含香嫩苞。些时劲节千霄。笑春风柳腰。

黏云乱捎。梳风碎敲。一丛寒玉萧萧。拂檐牙凤毛。

解说澄湖上,高斋拟石渠。
九州分职贡,万户入图书。
常侍传符后,郎官对草余。
绨缃随处满,人吏此中疏。
积水神龙泽,青莲太一居。
鸟啼喧静院,云暖护幽墟。
式重思周典,先收忆汉初。
不知供事日,仰止意何如。
翠柏丹崖,碧云深锁神仙府。势盘龙虎。楼观雄中土。我欲停时,又恐斜阳暮。黄尘路。客怀良苦。满目西山雨。
东望大乘器,区区十万里。
因这一著错,累及人断臂。
彼错犹且可,此错无巴鼻。
彼错此错诉之谁,全拈铁笛逆风吹。

楼阁交加半籋云,管弦嘈风还相送。合欢橘子人来采,藟草千年应入梦。

古邑临河水,昏鸦噪县门。
四方争集市,三户自成村。
禾黍秋风陇,牛羊落日原。
客愁千万种,辛苦向谁论。

  生而眇者不识日,问之有目者。或告之曰:“日之状如铜盘。”扣槃而得其声,他日闻钟,以为日也。或告之曰:“日之光如烛。”扪烛而得其形,他日揣樾,以为日也。日之与钟、龠亦远矣,而眇者不知其异,以其未尝见而求之人也。

  道之难见也甚于日,而人之未达也,无以异于眇。达者告之,虽有巧譬善导,亦无以过于槃与烛也。自盘而之钟,自烛而之龠,转而相之,岂有既乎?故世之言道者,或即其所见而名之,或莫之见而意之,皆求道之过也。

  然则道卒不可求欤?苏子曰:“道可致而不可求。”何谓致?孙武曰:“善战者致人,不致于人。”子夏曰:“百工居肆,以成其事,君子学以致其道。”莫之求而自至,斯以为致也欤?

  南方多没人,日与水居也,七岁而能涉,十岁而能浮,十五而能浮没矣。夫没者岂苟然哉?必将有得于水之道者。日与水居,则十五而得其道;生不识水,则虽壮,见舟而畏之。故北方之勇者,问于没人,而求其所以浮没矣,以其言试之河,未有不溺者也。故凡不学而务求道,皆北方之学没者也。

  昔者以声律取士,士杂学而不志于道;今者以经术取士,士求道而不务学。渤海吴君彦律,有志于学者也,方求举于礼部,作《日喻》以告之。

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