三月十八日卧病感怀

卧病兼旬忤物机，梦游蓬岛欲心飞。无心缩地忧行役，有意谈天畏是非。

流水点红桃雨霁，长林迸绿笋芽肥。便须再约坡仙去，为觅还山旧羽衣。

云抱青山深复深，日融清露滴幽林。鸟啼树发春如许，试问高人身内心。

　　臣闻朋党之说，自古有之，惟幸人君辨其君子小人而已。大凡君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋，此自然之理也。

　　然臣谓小人无朋，惟君子则有之。其故何哉？小人所好者禄利也，所贪者财货也。当其同利之时，暂相党引以为朋者，伪也；及其见利而争先，或利尽而交疏，则反相贼害，虽其兄弟亲戚，不能自保。故臣谓小人无朋，其暂为朋者，伪也。君子则不然。所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。以之修身，则同道而相益；以之事国，则同心而共济；终始如一，此君子之朋也。故为人君者，但当退小人之伪朋，用君子之真朋，则天下治矣。

　　尧之时，小人共工、驩兜等四人为一朋，君子八元、八恺十六人为一朋。舜佐尧，退四凶小人之朋，而进元、恺君子之朋，尧之天下大治。及舜自为天子，而皋、夔、稷、契等二十二人并列于朝，更相称美，更相推让，凡二十二人为一朋，而舜皆用之，天下亦大治。《书》曰：“纣有臣亿万，惟亿万心；周有臣三千，惟一心。”纣之时，亿万人各异心，可谓不为朋矣，然纣以亡国。周武王之臣，三千人为一大朋，而周用以兴。后汉献帝时，尽取天下名士囚禁之，目为党人。及黄巾贼起，汉室大乱，后方悔悟，尽解党人而释之，然已无救矣。唐之晚年，渐起朋党之论。及昭宗时，尽杀朝之名士，或投之黄河，曰：“此辈清流，可投浊流。”而唐遂亡矣。

　　夫前世之主，能使人人异心不为朋，莫如纣；能禁绝善人为朋，莫如汉献帝；能诛戮清流之朋，莫如唐昭宗之世；然皆乱亡其国。更相称美推让而不自疑，莫如舜之二十二臣，舜亦不疑而皆用之；然而后世不诮舜为二十二人朋党所欺，而称舜为聪明之圣者，以能辨君子与小人也。周武之世，举其国之臣三千人共为一朋，自古为朋之多且大，莫如周；然周用此以兴者，善人虽多而不厌也。

　　嗟呼！兴亡治乱之迹，为人君者，可以鉴矣。

落落寞寞路不分，梦中唤作梨花云。

想见明镫下，帘衣一桁单。相思无十里，同此凤城寒。

一别心知隔汉蕃，阳关三叠断人魂。谁能更忍临歧泪，聊复同倾祖帐樽。

风雪对床空有约，飞沉异路复何言！回思畴昔提携意，不敢穷途说报恩。

只影兼孤喙，攒眉更结喉。一生无大喜，万种有閒愁。

冠豸羞言路，凭熊齿郡侯。休官十六载，不报破家雠。

暂抛铜马向天涯，官柳千条拂使车。驿路开尊遨月石，仙源立马问桃花。

水平青草骚人宅，山绕朱门帝子家。客里潘舆谁得似，泛觞还采廖平砂。

人皆做得好生涯，我独生涯做便差。二亩稻田留养鹤，数弓茆地尽栽花。

弃将儒术修仙道，卖却耕牛买钓槎。更有两般真可笑，皮鞋无底屐无牙。

修竹尝连林，谁复访清秀。妙手拂素壁，直节乃一□。

□□别孤芳，妙舞欺长袖。只影媚澄潭，清风在中霤。

山中岁言迈，慰我聊邂逅。臃肿门前樗，软弱常□茂。

固无斧斤厄，每犯霜雪叩。谁知彼樗肥，不如此君瘦。

雨霁欣草木，风淡息氛尘。终朝局学舍，驾言寻幽人。

齿蜡灵运屐，角垫林宗巾。启扉一握笑，堆案书鳞鳞。

论文溯迁固，辟支删荆榛。慨世罕朴学，吾道方龂龂。

倡率良不易，力乃回千钧。鲰生初慕古，亦欲甘廉贫。

愿君其皛饭，为析儒墨真。

凛寒陵熙春，谁为禦其侮。酸风吹积雪，浓云洒飞雨。

农夫荷耒耜，俶载耕斥卤。为其有身累，宁免自辛苦。

妻儿送中饭，冻凌强欲吐。晚归极困倦，倒睡带泥土。

朝来天光开，红紫新媚妩。南园踏青人，日暮犹歌舞。