朝吾一笭箵，夕吾一觳觫。诗肠其殷雷，此事底须卜。
萧条。牵情系恨，争向年少偏饶。觉新来、憔悴旧日风标。魂消。念欢娱事，烟波阻、后约方遥。还经岁，问怎生禁得，如许无聊。
秋入吾庐景物赊，一帘新月半栏花。风回水叶翻翻白，雨压檐枝恰恰斜。
宅比柴桑水种柳，门通苕霅可浮家。客来随分能供具，扫箨煨铛与试茶。
琳宫启森爽，荡荡寥阳天。神君司雷霆，见者皆肃然。
翊卫俨六丁，陟降来群仙。空歌发遥唱，秘笈开洞玄。
凤扶五老驾，龙骖列帝軿。造化非形求，道妙岂言传。
希夷有像外，溟涬无始先。愿随郁罗翘，稽首太上前。
石勒亡宗怨季龙，虎于冉闵恨何穷。佛图果有仙人见，盍把深机悟二公。
自君之出矣，尘网暗罗帷。思君如落日，无有暂还时。
秋霜一何严，凋此道傍柳。残枝几叶在，其势不得久。
忆昨三春时，濯洗烟雨后。弄姿舞婆娑，劝我一杯酒。
别后遽能几，忽忽成老丑。人生非金石，长短百年寿。
功名与富贵，于身亦何有。古人随物化，今已柳生肘。
我独何为哉，穷年事奔走。长堤隐落月，驻马一回首。
春风柳梢黄，定得西归否。
春梁语燕犹双。叹晓窗新月，独照刘郎。寄笺频误约，临镜想慵妆。知几梦，恼愁肠。任更驻何妨。但只怜，绿阴匝匝，过了韶光。
地僻心逾远，凭轩意豁然。浩歌悲鹤去，小坐学鸥眠。
同志友三士，兴怀赋百篇。扁舟随所适，秋柳漾湖烟。
衲僧无作为，亦不坐无作。红尘本自寂，谁解释尘纷。
一机虽妙常，要如千钧弩。弩满发机全，破的惟等闲。
持此入红尘，是谓尘中眼。应变犹如如，善导无所事。
贫富自谁何，知音即所遇。得意早归来，资吾无尽藏。
积溜昨方静，欣看朝暾烘。披衣启山窗，山色逾玲珑。
呼童蜡双屐，未老先扶筇。危桥仄曲径，澄潭潋微风。
相依只舅甥，笑傲轻王公。乍探蓬莱室，复叩梵王宫。
怪石踞虎豹，匹练飞长空。悬磴三百级，步步凌云中。
小陂偶憩足，洗耳响潺淙。千尺石笋绿，半岭山花红。
行行历崎岖，振衣入幽丛。郁彼般石台，蠲洁无尘封。
天柱当其前，大涤后峙雄。危石瞰平陆，幽兰间青菘。
白云迷远岫，涛声沸长松。山僧尽忘机，兀坐对春融。
截竹引清涧，啜茗谭从容。人生忽如寄，百岁会有穷。
戚戚将奚为，忙忙亦徒庸。惜哉山水佳，啸傲输雷宗。
终当谢世鞅，卜筑九锁峰。
莽苍且三餐，鹏鷃俱自适。
功业薰天地，等是一戏剧。
高堂亲鹄发，甘脆尚谋食。
空余圣门事，黾勉愧强力。
前修皎日星，一一是标的。
未敢如求赐，自画兼愿息。
臣植言：臣闻士之生世，入则事父，出则事君；事父尚于荣亲，事君贵于兴国。故慈父不能爱无益之子，仁君不能畜无用之臣。夫论德而授官者，成功之君也；量能而受爵者，毕命之臣也。 故君无虚授，臣无虚受。虚授谓之谬举，虚受谓之尸禄，《诗》之素餐，所由作也。昔二虢不辞两国之任，其德厚也；旦、奭不让燕、鲁之封，其功大也。今臣蒙国重恩，三世于今矣。正值陛下升平之际，沐浴圣泽，潜润德教，可谓厚幸矣！而位窃东藩，爵在上列，身被轻暖，口厌百味，目极华靡，耳倦丝竹者，爵重禄厚之所致也。 退念古之受爵禄者，有异于此．皆以功勤济国，辅主惠民。今臣无德可述，无功可纪，若此终年，无益国朝，将挂风人“彼己”之讥。是以上惭玄冕，俯愧朱绂。
方今天下一统，九州晏如。顾西尚有违命之蜀，东有不臣之吴，使边境未得税甲、谋士未得高枕者，诚欲混同宇内，以致太和也。故启灭有扈而夏功昭，成克商、奄而周德著。今陛下以圣明统世，将欲卒文、武之功，继成、康之隆，简贤授能，以方叔、召虎之臣，镇卫四境，为国爪牙者，可谓当矣。然而高鸟未挂于轻缴，渊鱼未悬于钩饵者，恐钓射之术或未尽也。昔耿弇不俟光武，亟击张步，言不以贼遗于君父也。故车右伏剑于鸣毂，雍门刎首于齐境，若此二子，岂恶生而尚死哉？诚忿其慢主而陵君也。夫君之宠臣，欲以除患兴利；臣之事君，必以杀身静乱，以功报主也。昔贾谊弱冠，求试属国，请系单于之颈而制其命。终军以妙年使越，欲得长缨占其王，羁致北阙。此二臣者，岂好为夸主而曜世俗哉！志或郁结，欲逞其才力，输能于明君也。昔汉武为霍去病治第，辞曰：“匈奴未灭，臣无以家为。”固夫忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也。今臣居外，非不厚也，而寝不安席，食不遑味者，伏以二方未克为念。
伏见先武武臣宿兵，年耆即世者有闻矣。虽贤不乏世，宿将旧卒犹习战也。窃不自量，志在效命，庶立毛发之功，以报所受之恩。若使陛下出不世之诏，效臣锥刀之用，使得西属大将军，当一校之队；若东属大司马，统偏师之任，必乘危蹈险，骋舟奋骊，突刃触锋，为士卒先。虽未能擒权馘亮，庶将虏其雄率，歼其丑类。必效须臾之捷，以减终身之愧，使名挂史笔，事列朝荣。虽身分蜀境，首悬吴阙，犹生之年也。如微才弗试，没世无闻，徒荣其躯而丰其体，生无益于事，死无损于数，虚荷上位而忝重禄，禽息鸟视，终于白首，此徒圈牢之养物，非臣之所志也。流闻东军失备，师徒小衂，辍食忘餐，奋袂攘衽，抚剑东顾，而心已驰于吴会矣。
臣昔从先武皇帝南极赤岸，东临沧海，西望玉门，北出玄塞，伏见所以行军用兵之势，可谓神妙矣。故兵者不可预言，临难而制变者也。志欲自效于明时，立功于圣世。每览史籍，观古忠臣义士，出一朝之命，以殉国家之难，身虽屠裂，而功铭著于景钟，名称垂于竹帛，未尝不拊心而叹息也。臣闻明主使臣，不废有罪。故奔北败军之将用，秦、鲁以成其功；绝缨盗马之臣赦，楚、赵以济其难。臣窃感先帝早崩，威王弃世，臣独何人，以堪长久！常恐先朝露，填沟壑，坟土未干，而声名并灭。臣闻骐骥长鸣，伯乐昭其能；卢狗悲号，韩国知其才。是以效之齐、楚之路，以逞千里之任；试之狡免之捷，以验搏噬之用。今臣志狗马之微功，窃自惟度，终无伯乐韩国之举，是以于悒而窃自痛者也。
夫临博而企竦，闻乐而窃抃者，或有赏音而识道也。昔毛遂赵之陪隶，犹假锥囊之喻，以寤主立功，何况巍巍大魏多士之朝，而无慷慨死难之臣乎！夫自炫自媒者，士女之丑行也；干时求进者，道家之明忌也。而臣敢陈闻于陛下者，诚与国分形同气，忧患共之者也。冀以尘雾之微补益山海；荧烛末光增辉日月。是以敢冒其丑而献其忠，必知为朝士所笑。圣主不以人废言，伏惟陛下少垂神听，臣则幸矣。
