同会河阳公新造山池聊得寓目诗

出门逢故友，衣服满尘埃。岁月不可问，山川何处来。

绮城容弊宅，散职寄灵台。自此留君醉，相欢得几回。

万里西来渡跋提，贤王亲迓筑沙堤。昙花水冷苍龙蛰，贝叶芸香白马嘶。

郁郁彩云高捧日，纷纷花雨净无泥。归依大觉资王化，更演洪恩及庶黎。

雨覆云翻越月馀，苦疑滕六欠工夫。倏敲窗竹清成玉，细剪檐花碎作珠。

已喜新冬三白有，不愁嗣岁二红无。地炉纸帐杯行了，呼起诗翁为撚须。

翠鼎香深旋作茶，馀酲牵梦几还家。梦中记得春池绿，曾共丁宁下番花。

黄头进酒斗醇浓，问有均颁不启封。向晚闻呼装尚酝，双瓶环绕小金龙。

　　褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。

　　其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。

　　于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也！

　　余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。

　　四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父。

　　至和元年七月某日，临川王某记。

山中何有，云在其中。以光为影，以色为空。我观其变，变乃无穷。

以今萧索，出古鸿濛。用汝作霖，汝昌厥功。在山者独，在天者同。

剪彩才完绿尚柔，一丝丝解系龙舟。归帆百幅销金暗，殿脚三千翠黛羞。

领袖烟花迷大业，唤回歌吹入扬州。而今寂寞寒鸦色，不到吹绵已自愁。

小窗疏箔列仙家，弹尽遗音晚景斜。贺老当年定场屋，虚将妙曲付琵琶。

七国兵戈若沸羹，诗书谁问鲁诸生。君看一纸聊城箭，何似安平十万兵。

东风吹落战尘沙，梦想西湖处士家。
只恐江南春意减，此心元不为梅花。

炎旱历三时，天运失其道。河中飞尘起，野田无生草。

一餐重丘山，哀之以终老。君无半粒储，形影不相保。

高风已隔三千载，想像逃名吴市间。新室仓皇文母玺，孤臣涕泪汉家山。

只今青史留封事，如此红尘肯抱关。云外九江何处是，故乡应有鹤飞还。

小金山寺露芸窗，隐约花枝照画艭。湖上鸳鸯三十六，夕阳影里尽成双。

余雪尚飞残柳絮，新泥欲涴锦鞍鞯。吝晴天作鱼鳞澹，选胜筵惭马齿先。

酒盏春波刚在手，菹盘寒色又经年。传芭故事深宵话，排户欣看月色连。

汉朝杨仆事专征，铜柱巍巍旧勒铭。上将楼船下沧海，中兴郡县堕金城。

赂秦几辈签降表，责楚于今罢请盟。地下橐弓应有恨，怒潮呜咽打荒营。