周五声调曲 商调曲 三

礼乐既正。
神人所以和。
玉帛有序。
志欲静干戈。
各分符瑞。
俱誓裂山河。
今日相乐。
对酒且当歌。
道德以喻。
听撞钟之声。
神奸不若。
观铸鼎之形。
酆宫既朝。
诸侯于是穆。
岐阳或狩。
淮夷自此平。
若涉大川。
言凭于舟檝。
如和鼎实。
有寄于盐梅。
君臣一体。
可以静氛埃。
得人则治。
何世无奇才。
庾信
  庾信(513—581)字子山,小字兰成,北周时期人。南阳新野(今属河南)人。他以聪颖的资质,在梁这个南朝文学的全盛时代积累了很高的文学素养,又来到北方,以其沉痛的生活经历丰富了创作的内容,并多少接受了北方文化的某些因素,从而形成自己的独特面貌。
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麦陇和风吹树枝,商山逸客出关时。身无拘束起长晚,
路足交亲行自迟。官拂象筵终日待,私将鸡黍几人期。
君来不用飞书报,万户先从纸贵知。
市近人声杂,窗明雨色开。
异乡轻度节,同邸重传杯。
不碍狂夫醉,知无贺客来。
故园归未得,茅屋想苍苔。

历眼旬馀半,终宵月在天。若将今岁看,仅有此番圆。

寒逼鸿洲外,光摇蚁瓮边。家山千里远,应共一婵娟。

屏底歌残金缕。座上花催蜡炬。春枕酒醒时,又是绿波南浦。

春去。春去。帘外潺潺微雨。

避世不见人,长望天与日。天日彼何知,我意若有失。

人生似朝露,用意徒郁勃。万形来入眼,闭目已自灭。

忌形未忘意,耿耿成内热。

同姓编氓异姓侯,上公出不辟行驺。
诸曹未识勋臣贵,每到朝陵压上头。

  《易》之《泰》:“上下交而其志同。”其《否》曰:“上下不交而天下无邦。”盖上之情达于下,下之情达于上,上下一体,所以为“泰”。下之情壅阏而不得上闻,上下间隔,虽有国而无国矣,所以为“否”也。

  交则泰,不交则否,自古皆然,而不交之弊,未有如近世之甚者。君臣相见,止于视朝数刻;上下之间,章奏批答相关接,刑名法度相维持而已。非独沿袭故事,亦其地势使然。何也?国家常朝于奉天门,未尝一日废,可谓勤矣。然堂陛悬绝,威仪赫奕,御史纠仪,鸿胪举不如法,通政司引奏,上特视之,谢恩见辞,湍湍而退,上何尝治一事,下何尝进一言哉?此无他,地势悬绝,所谓堂上远于万里,虽欲言无由言也。

  愚以为欲上下之交,莫若复古内朝之法。盖周之时有三朝:库门之外为正朝,询谋大臣在焉;路门之外为治朝,日视朝在焉;路门之内为内朝,亦曰燕朝。《玉藻》云:“君日出而视朝,退视路寝听政。” 盖视朝而见群臣,所以正上下之分;听政而视路寝,所以通远近之情。汉制:大司马、左右前后将军、侍中、散骑诸吏为中朝,丞相以下至六百石为外朝。唐皇城之北南三门曰承天,元正、冬至受万国之朝贡,则御焉,盖古之外朝也。其北曰太极门,其西曰太极殿,朔、望则坐而视朝,盖古之正朝也。又北曰两仪殿,常日听朝而视事,盖古之内朝也。宋时常朝则文德殿,五日一起居则垂拱殿,正旦、冬至、圣节称贺则大庆殿,赐宴则紫宸殿或集英殿,试进士则崇政殿。侍从以下,五日一员上殿,谓之轮对,则必入陈时政利害。内殿引见,亦或赐坐,或免穿靴,盖亦有三朝之遗意焉。盖天有三垣,天子象之。正朝,象太极也;外朝,象天市也;内朝,象紫微也。自古然矣。

  国朝圣节、冬至、正旦大朝则会奉天殿,即古之正朝也。常日则奉天门,即古之外朝也。而内朝独缺。然非缺也,华盖、谨身、武英等殿,岂非内朝之遗制乎?洪武中如宋濂、刘基,永乐以来如杨士奇、杨荣等,日侍左右,大臣蹇义、夏元吉等,常奏对便殿。于斯时也,岂有壅隔之患哉?今内朝未复,临御常朝之后,人臣无复进见,三殿高閟,鲜或窥焉。故上下之情,壅而不通;天下之弊,由是而积。孝宗晚年,深感有慨于斯,屡召大臣于便殿,讲论天下事。方将有为,而民之无禄,不及睹至治之美,天下至今以为恨矣。

  惟陛下远法圣祖,近法孝宗,尽铲近世壅隔之弊。常朝之外,即文华、武英二殿,仿古内朝之意,大臣三日或五日一次起居,侍从、台谏各一员上殿轮对;诸司有事咨决,上据所见决之,有难决者,与大臣面议之;不时引见群臣,凡谢恩辞见之类,皆得上殿陈奏。虚心而问之,和颜色而道之,如此,人人得以自尽。陛下虽身居九重,而天下之事灿然毕陈于前。外朝所以正上下之分,内朝所以通远近之情。如此,岂有近时壅隔之弊哉?唐、虞之时,明目达聪,嘉言罔伏,野无遗贤,亦不过是而已。

千秋马当庙,千寻狮子矶。
寒风起崖腹,惨澹含阴威。
孤帆驾巨浪,瞬息洲渚非。
忠信傥可仗,神理兹不违。

海客乘槎上紫氛,清明时节雨纷纷。虎牙铜柱皆倾侧,水尽天南不见云。

断岫平山点画粗,岚光浓淡有如无。何时直到群峰顶,万叠云烟一老夫。

冰华雪翼眩西东,玉座生寒八面风。巧思曾经修月手,通明元在五云中。

朱明窟宅多神仙,风雨匝踏相钩连。丹鸡白犬尽轻举,羽衣化蝶何翩跹。

玉腰旖旎结束好,栩栩杰出神飘然。人间挞末那足比,世外格韵殊娟娟。

文章炳蔚日五色,古泽不假丹与铅。云峰岩前众香国,玉芝瑶草纷澄鲜。

山光晓浥鲍女馆,酒气夜暖麻姑田。浮花浪蕊不挂眼,惯逐沆瀣凌飞烟。

餐幽猎秀愿亦足,况濯露点明珠圆。碧桃树底芳信早,颇笑结习终难捐。

累累玉茧作春蛹,似涉绮梦非尘缘。精心一缕自经纬,机缄默运真明蠲。

滕王拓本浪规仿,无逸诗笔矜流传。胚胎无灵品粗俗,裁红晕碧空雕镌。

何如此得造化蕴,仙风逸艳通幽玄。我欲唤起葛稚川,遨游八极穷天渊。

归来弭节傍华首,笑狎凤子听流泉。

谷转山已开,孤亭出烟林。不见飘幡影,但闻疏钟音。

迤逦寻寺去,杳窈穿云深。万绿并一气,白日禅堂阴。

疏花静方吐,幽鸟间自吟。松颠得高阁,摄衣同登临。

群山如玉玦,苍然抱我襟。一泉饮法雨,顿悔出山心。

官船清晓渡淮安,满目风情入画看。衰柳冻含江雪暝,早梅香逐水云寒。

酒沽绿市朋簪合,人忆青楼客况难。王事驱驰当自勉,不须回首更盘桓。

载酒岳阳楼,秋入洞庭深碧。极目水天无际,正白苹风急。
月明不见宿鸥惊,醉把玉阑拍。谁解百年心事,恰钓船横笛。
我琴未弦进,浑然心与耳。
自从识开指,反为琴所使。
一上危梯一解颜,重岗复岭四周环。
山川尽出登临外,天地都归俯爷间。
飞鸟直随双目断,游云长与片心閒。
文书了却无余事,日午须来日落还。

西城卜筑占山腰,况撰良辰是此朝。一自桃花忘汉世,翻如蓂荚数唐尧。

酒家别有闲田地,诗意还归新柳条。翠釜精盘吾不继,也须分日探梅椒。

上到禅关眼更明,重重天际万山青。便当常住云飞处,闲炷清香学诵经。

思晴好,松路翠光寒。夜夜竹窠常梦到,天天后土几时干。极目雾漫漫。
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