浴流食青随所宜，岂同人牧潜危机？重爵厚禄那自欺，坐看败肉加鞭笞。
何如牧儿心坦夷？出入自在无羁縻。
高林雨晴白日迟，平原春暖芳草肥。
牧儿乐事从可知，钓鱼吹笛怡怡而。
牛犊茁壮长厥肥，老我亦有丰年期。
披图载颂四牧诗，龚黄召杜今是谁？
片石当年手自锼，姓名犹记古潭州。老来悔作儿童戏，质在长含瓦砾羞。
郡邑旧分从远谱，文章新价托名流。乡评世讲吾人事，传语云仍次第收。
霜华素洁云英蕤，晨旭高挂香檀枝。我方曝背坐檀下，刘侯寄书来索诗。
刘侯吏隐越东县，兰芎苕苕碧山茜。过江风涩打银霰，桂底初灯记初见。
示我壁上行役图，天门水绿荆门芜。庾公文采一时尽，大江明月千秋孤。
蘋花吹满郎官柳，细雨横箫出樊口。奇士不逢祢正平，潮咽黄军石如斗。
斯时刘侯怀古深，船头拄颊看雁沈。雁飞不过茱萸峡，春老难为鹦鹉吟。
鹦鹉无情草凄碧，不媚斜阳媚行客。乍有苍烟鄂渚横，颇思花酒宜城夕。
十年奔走疲一官，壮游得此良足欢。吐其意境系之画，画境能工画意难。
矧我未行汉沔道，那有奇诗为君造？恨不共挽三澨流，一洗乾坤色枯槁。
海天万里无寒霾，轻鞍短剑侯傥来。千丈龙潭与濯足，三山琪树当照杯。
作诗题画与君约，穷士荒庐有嵩雒。须知踏浪掣青鲸，抵似登楼忆黄鹤。
君不见韦节度，枇杷花底招红裙。又不见韩蕲王，青楼女作娘子军。
胡为乎黄门高义竟持正，闭关谢却河东君。求凰不异瞻乌苦，莺俦燕侣谁为群。
四海茫茫竟何托，火中莲叶霜中筠。茹蘖空自苦，食蓼空自辛。
蹇修乃凭狎客致，且亲风雅辞嚣尘。已焉哉！鲧不累子，朱不累父。
由来白璧惟自完，遇人不淑乌能污。绿珠碎身金谷楼，娄妃毕命黄家渡。
嶙峋大节炳汗青，呜咽幽怀更谁诉。绛云楼高高插天，即屠即佛三生缘。
早知节义君难荷，但取文章亦可怜。
肥马黄金鞍，轻裘华且鲜。朅来从横驰，意气何翩翩。
朝为人所慕，夕巳为世怜。此道固应何，祸福非虚言。
生当称善人，死当谥为贤。勿羡夸毗子，狂驰终百年。
凤皇出丹穴，文采何翩翩。朝栖岘山树，夕饮汉江泉。
一朝衔瑞图，飞鸣凌紫烟。双阙九天上，冠盖如星联。
朝回有馀暇，早寄琼琚篇。
渺然大块中，万象具游戏。泥蟠暨天飞，造物凭所置。
寂寞与豪华，过去了无二。烂柯历千年，黄梁争一寐。
淹速虽有殊，幻沤总无异。彭殇竟同归，易险元齐致。
平原不足嬉，惊波不足惴。怀璧抑何愚，射沙复何累。
同信团圞真，谁知黎丘伪。古人陟高危，转盻成委弃。
蜃楼忽以空，冰柱亦消坠。误耽梓泽游，痴下牛山泪。
俯仰百年间，几能留一事。视昔后犹今，推迁只需次。
惟彼大观人，觑破浮生寄。三万六千场，秖求慱一醉。
不装净丑容，不读梨园记。日在优娥群，时存傀儡意。
谤詈且由人，笙歌亦随地。以兹倘来缘，唤醒英雄睡。
伟哉造物真好奇，雕镌万象成险巇。江郎山高千丈顶，有石三片如穹碑。
我欲问山灵，立此将何为？得非上有太古字，用纪天开地辟图书未启之文辞。
置之禹迹不到处，万古不令人见之。巨灵赑屃鬼斧削，古苔班驳苍藤垂。
盘盘松桂隐蒙密，山坳小构江郎祠。三君兄弟并年少，雍容被服仙官仪。
前行便入九闽路，秋山不断天风吹。
汉兴七十有八载，德茂存乎六世，威武纷纭，湛恩汪濊，群生澍濡，洋溢乎方外。于是乃命使西征，随流而攘，风之所被，罔不披靡。因朝冉从駹，定筰存邛，略斯榆，举苞满，结轨还辕，东乡将报，至于成都。
耆老大夫荐绅先生之徒二十有七人，俨然造焉。辞毕，因进曰：“盖闻天子之于夷狄也，其义羁縻勿绝而已。今罢三郡之士，通夜郎之途，三年于兹而功不竟，士卒劳倦，万民不赡；今又接以西夷，百姓力屈，恐不能卒业，此亦使者之累也，窃为左右患之。且夫邛、筰、西僰之与中国并也，历年兹多不可记已。仁者不以德来，强者不以力并，意者其殆不可乎！今割齐民以附夷狄，弊所恃以事无用。鄙人固陋，不识所谓。”
使者曰：“乌谓此邪”！必若所云，则是蜀不变服而巴不化俗也。余尚恶闻若说。然斯事体大，固非观者之所觏也。余之行急，其详不可闻已。请为大夫粗陈其略：
盖世必有非常之人，然后有非常之事；有非常之事，然后有非常之功。非常者，固常人之所异也。故曰非常之原，黎民惧焉；及臻厥成，天下晏如也。昔者洪水沸出，泛滥衍溢，人民登降移徙，崎岖而不安。夏后氏戚之，及堙洪水，决江疏河，洒沉赡菑，东归之于海，而天下永宁。当斯之勤，岂唯民哉？心烦于虑而身亲其劳，躬胝无胈，肤不生毛，故休烈显乎无穷，声称浃乎于兹。
且夫贤君之践位也，岂特委琐握龊，拘文牵俗，循诵习传，当世取说云尔哉！必将崇论闳议，创业垂统，为万世规。故驰鹜乎兼容并包，而勤思乎参天贰地。且《诗》不云乎，‘普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。’是以六合之内，八方之外，浸浔衍溢，怀生之物有不浸润于泽者，贤君耻之。今封疆之内，冠带之伦，咸获嘉祉，靡有阙遗矣。而夷狄殊俗之国，辽接异党之地，舟舆不通，人迹罕至，政教未加，流风犹微。内之则犯义侵礼于边境，外之则邪行横作，放弑其上，君臣易位，尊卑失序，父兄不辜，幼孤为奴，系累号泣，内向而怨，曰：‘盖闻中国有至仁焉，德洋而恩普，物靡不得其所，今独曷为遗己！’举踵恩慕，若枯旱之望雨。盭夫为之垂涕，况乎上圣，又恶能已？故北出师以讨强胡，南驰使以诮劲越。四面风德，二方之君鳞集仰流，愿得受号者以亿计。故乃关沫若，徼牂牁，镂灵山，梁孙原。创道德之途，垂仁义之统。将博恩广施，远抚长驾，使疏逖不闭，阻深暗昧，得耀乎光明，以偃甲兵于此，而息诛伐于彼。遐迩一体，中外褆福，不亦康乎？夫拯民于沉溺，奉至尊之休德，反衰世之陵迟，继周氏之绝业，斯乃天子之急务也。百姓虽劳，又恶可以已哉？
“且夫王事固未有不始于忧勤，而终于佚乐者也。然则受命之符合在于此矣。方将增泰山之封，加梁父之事，鸣和鸾，扬乐颂，上咸五，下登三。观者未睹指，闻者未闻音，犹鹪明已翔乎寥廓，而罗者犹视乎薮泽。悲夫！”
于是诸大夫芒然其所怀来，而失阙所以进，喟然并称曰：“允哉汉德，此鄙人之所愿闻也。百姓虽怠，请以身先之。”敞罔靡徙，因迁延而辞避。
