【南吕】四块玉 别情

别情

自送别,心难舍,
一点相思几时绝?
凭阑袖拂杨花雪。
溪又斜,
山又遮,
人去也!

关汉卿
  关汉卿(约1220年──1300年),元代杂剧作家。是中国古代戏曲创作的代表人物,“元曲四大家”之首。号已斋(一作一斋)、已斋叟。汉族,解州人(今山西省运城),与马致远、郑光祖、白朴并称为“元曲四大家”。以杂剧的成就最大,一生写了60多种,今存18种,最著名的有《窦娥冤》;关汉卿也写了不少历史剧,如:《单刀会》、《单鞭夺槊》、《西蜀梦》等;散曲今在小令40多首、套数10多首。关汉卿塑造的“我却是蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆”(〈不伏老〉)的形象也广为人称,被誉“曲家圣人”。
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迎气当春至,承恩喜雪来。润从河汉下,花逼艳阳开。
不睹丰年瑞,焉知燮理才。撒盐如可拟,愿糁和羹梅。
平陵车马客,海上见旌旗。旧驿千山下,残花一路时。
春衣过水冷,暮雨出关迟。莫道青州客,迢迢在梦思。
从事不从事,养生非养生。职为尸禄本,官是受恩名。
时态已相失,岁华徒自惊。西斋一卮酒,衰老与谁倾。

机杼无声络纬多,天净云收,月在银河。相思迢递隔关山,雁短人遥可柰何。

身世悠悠似逝波,梦里嗟咨,镜里婆娑。欲回西日挂扶桑,惆怅阳公,不解挥戈。

危刹隐高阜,孤轩横碧虚。
登临赏秋杪,笑傲乐公余。
野外景入画,坐中欢可书。
重城已严钥,归马尚踟蹰。

四载难期讲下僧,岂缘佛日会金陵。三支二朗禅林秀,解续家门七祖灯。

怅韶华流转,无计留连。行乐地,一凄然。笙歌寒食後,桃李恶风前。连环玉,回文锦,两缠绵。芳尘未远,幽意谁传。千古恨,再生缘。闲衾香易冷,孤枕梦难圆。西窗雨,南楼月,夜如年。
妙心明洁契如如,操履分明女丈夫。
庞老家风殊不二,摝篱高价许谁沽。
乱后寄僧居,看花恨有馀。香宜闲静立,态似别离初。
朵密红相照,栏低画不如。狂风任吹却,最共野人疏。
海棠开也,问底事悭晴,檐花犹落。可惜风流天不借,都逐闲花浮薄。冷雨难禁,红脂洗脱,天露肤如玉。东风解事,未教飞点吟屋。清晓多谢天公,着晴暾烘透,嫣红重簇。欲谢看来还更好,犹自*芳艳烁。瘦杜无情,老苏有句,未用论凄独。春愁多少,直拚付与春*。

金帐羊羔酒里仙,醉观皓鹤下瑶天。寒英忽舞颠狂絮,香燄俄开烂漫莲。

阆苑有花春未老,芳城不夜月空圆。茅斋僵卧袁夫子,也玩鳌山懒去眠。

墙外浮屠压古城,案头文字浩纵横。不辞霜鬓年华老,又办天朝岁贡英。

秋陇故园迷蝶梦,晓窗客枕厌鸡声。何当孺子亭前去,省想高风浣俗情。

裴公台上送入日,道乡台上看出云。穷居偪仄不屡到,拄杖容与能平分。

江湖鹤发叹老仄,道路茧足嗟夫君。画手政自难隃度,诗里还嫌异所闻。

归来客去雨亦作,此故未易轻谈云。

城上危楼惊欲堕,北楫南樯,日日城边过。犹记昔年楼上坐,楼前景物多题破。

今日长年催捩舵,万井萧条,落日稀烟火。坡老不归招楚些,云山隔水如留我。

乍可种合欢,不愿采将离。与君缠绵意,续续春蚕丝。

欲妆妆镜黯,天涯一何远。陌上花乱飞,君归一何缓。

去日复来日,自怜容鬓非。知君心不改,犹著去时衣。

阿侯如妾长,君来应不识。宛转文锦襦,是妾机中织。

巍巍弘治圣功垂,大渐犹传顾命词。四海臣民俱涕泪,一王家法有纲维。

明禋祀合三宗典,观德亲当七世期。统系本明登享正,叔孙何事敢相疑。

读书学道不适用,一腐儒耳非英雄。先生少负经世略,骐骥一出凡马空。

批鳞折角遭谴责,只手欲捧榑桑红。龙场兀坐素患难,生徒壁立和春风。

豁然中夜有心得,直如天地开屯蒙。擒贼擒王一举手,叱嗟呼啸风雷从。

良弓善藏飞鸟尽,上追濂洛传心宗。晚年再出平诸寨,秋鹰凛凛当霄翀。

功大德修世所忌,谁与前席陈深宫。先生出处自了了,当时谣诼何其工。

岂知正学在宇宙,皎若日月行天中。龙蛇尺蠖会屈蛰,鼷鼠之技惭终穷。

先生寿世三不朽,理学经济文章通。摩挲遗印倍珍重,为想品诣千秋隆。

今朝结制,事事超诣。
问讯烧香,衲僧巴鼻。
人事上下,巡堂次第。
无位真人,蓦忽喷嚏。
布袋头结,吉无不利。

晓倦起来迟,已是蜂衙将散。燕子一双私语,落衔来花瓣。

云头雨过响棱棱,打檐花冰绽。又早半天晴碧,写峰峦千万。

  轼顿首再拜。闻足下名久矣,又于相识处,往往见所作诗文,虽不多,亦足以髣髴其为人矣。

  寻常不通书问,怠慢之罪,独可阔略,及足下斩然在疚,亦不能以一字奉慰。舍弟子由至,先蒙惠书,又复懒不即答,顽钝废礼,一至于此,而足下终不弃绝,递中再辱手书,待遇益隆,览之面热汗下也。

  足下才高识明,不应轻许与人,得非用黄鲁直、秦太虚辈语,真以为然耶?不肖为人所憎,而二子独喜见誉,如人嗜昌歜、羊枣,未易诘其所以然者。以二子为妄则不可,遂欲以移之众口,又大不可也。

  轼少年时,读书作文,专为应举而已。既及进士第,贪得不已,又举制策,其实何所有。而其科号为直言极谏,故每纷然诵说古今,考论是非,以应其名耳,人苦不自知,既以此得,因以为实能之,故譊譊至今,坐此得罪几死,所谓齐虏以口舌得官,直可笑也。然世人遂以轼为欲立异同,则过矣。妄论利害,搀说得失,此正制科人习气。譬之候虫时鸟,自鸣自己,何足为损益。轼每怪时人待轼过重,而足下又复称说如此,愈非其实。

  得罪以来,深自闭塞,扁舟草履,放浪山水间,与樵渔杂处,往往为醉人所推骂。辄自喜渐不为人识,平生亲友,无一字见及,有书与之亦不答,自幸庶几免矣。足下又复创相推与,甚非所望。

  木有瘿,石有晕,犀有通,以取妍于人;皆物之病也。谪居无事,默自观省,回视三十年以来所为,多其病者。足下所见,皆故我,非今我也。无乃闻其声不考其情,取其华而遗其实乎?抑将又有取于此也?此事非相见不能尽。

  自得罪后,不敢作文字。此书虽非文,然信笔书意,不觉累幅,亦不须示人。必喻此意。

  岁行尽,寒苦。惟万万节哀强食。不次。

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