杨奂，又名知章，字焕然，乾州奉天人。生于金世宗大定二十六年，卒于元宪宗五年，年七十岁。早丧母，哀毁如成人。金末，尝作万言策，指陈时病；欲上不果。元初，隐居为教授，学者称为紫阳先生。耶律楚材荐为河南廉访使，约束一以简易。在官十年请老。卒，谥文宪。奂著作很多，有还山前集八十一卷，后集二十卷，（元史作还山集六十卷，元好问作奂神道碑则称一百二十卷）近鉴三十卷，韩子十卷，槩言二十五篇，砚纂八卷，北见记三卷，正统纪六十卷等，传于世。
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君子曰：学不可以已。
青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
灌口江源不断流，峨眉山月几番秋。
江山好处吾能记，为问江山记客否？
江山好处吾能记，为问江山记客否？
臣罪当诛父罪微，呼天呼父血沾衣。白头玄鬓《哀蝉曲》，减尽维摩旧带围。
乔林巢独鹤，自爱经几秋。戛然伸其喙，众鸟噤不啾。
饥啄玉山禾，渴饮清渭流。岂不念饥渴，芳洁慎所求。
翘首仰云衢，亦有健翼游。云衢非吾事，所性林泉幽。
林泉有何乐，鸡鹜相与俦。贼粮固其性，耿介难自谋。
鸡肥鹤日瘠，谩自高一头。况又去其半，半载不见酬。
众禽?然笑，饿死予尔羞。饿死则犹閒，未死将谁尤。
一舟重破绿溪烟，风景依稀别有天。路转峰回非旧迹，水光山色认前缘。
昨宵鸡酒还疑梦，此景苍茫似隔年。满地落花人怅望，白云深锁夕阳边。
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