峨峨两峰间，崔嵬耸双阙。中有仙人洞，恍若仇池穴。
朝开白云生，暮掩白云灭。朝昏有奇变，宛与人世隔。
我来搴绿萝，深寻得幽绝。平生栖遁志，兹焉益超越。
未成长往计，复愧固穷节。永怀静修铭，凄其仰前哲。
会当结茅屋，来此寄疏拙。沈思毕旧闻，长歌抱明月。
白云应更深，老眼益清彻。未敢献吾君，聊尔自怡悦。
牛头向北，马头向南。
身心安居，平等性智。
北负须弥，无息肩地。
释迦老子，不善用心，
掘窖埋人，无一个出头得，
只得短气。瑞岩一众，
善恶不思，机智俱泯。
青松白石，饱饭憨眠。
成龙升天，成蛇窜草，
一丝毫羁绊他不得。凤雏自有冲霄志，
肯学鹪鹩恋一枝。
佳人舞点金钗溜，酒恶时拈花蕊嗅。别殿遥闻箫鼓奏。
谁谓江水清？淆之不必一斗泥。
人情旦暮有翻覆，平地倏忽成山溪。
君不见桓公相仲父，竖刁终乱齐；
秦穆信逢孙，遂违百里奚。
赤符天子明见万里外，乃以薏苡为文犀。
停婚仆碑何震怒，青天白日生虹蜺。
明良际会有如此，而况童角不辨粟与稊。
外间皇父中艳妻，马角突兀连牝鸡。
以聪为聋狂作圣，颠倒衣裳行蒺藜。
屈原怀沙子胥弃，魑魅叫啸风凄凄。
梁甫吟，悲以凄。
岐山竹实日稀少，凤凰憔悴将安栖！
五年沈水照衰颜，溪上今谁独往还。身插乱峰随一锡，梦回萧寺绕千间。
西风潮落挐音急，斜日尊空醉袖班。更觉难追诗力健，大弨久废若为弯。
万山难阻水宾士，地陷东南出百夷。不信狂澜回不得，西风倚剑独题诗。
草荒老氏藏书屋，山绕王家避世墙。
汤饼承公荐槐绿，炉芬遣我梦芸香。
欲论旧事愁无奈，愿挽天河作酒浆。
为谁抛撇，似海燕初分，林莺乍别。回首天涯，满目云山愁绝。
东风不怜春色，把一枝、杨花吹折。直恁粘烟带雨，更盈盈似雪。
奈梦儿、相隔恨难说。想昨夜孤衾，今朝双颊。比这青衫上，有几重啼血。
一声晚钟动了，又送人、断肠时节。莫把琵琶乱拨，正春江潮咽。
大浸数五湖，莫大于洞庭。时当春夏交，雪融水气蒸。
仰视但有天，与波同一青。茫茫六合中，不见大块形。
三老弄洪涛，澎湃意所轻。至此乃敬慎，风正始扬舲。
同舟色俱静，半帆容与行。此中有楠木，千载成英灵。
出没每不时，异响令人惊。舟妇散纸钱，徐徐乃就平。
死生呼吸间，宴坐犹兢兢。吁嗟缥缈中，难测鬼神情。
或问传书事，心知不敢应。
定王使单襄公聘于宋。遂假道于陈，以聘于楚。火朝觌矣，道茀不可行也。侯不在疆，司空不视涂，泽不陂，川不梁，野有庾积，场功未毕，道无列树，垦田若艺，膳宰不置饩，司里不授馆，国无寄寓，县无旅舍。民将筑台于夏氏。及陈，陈灵公与孔宁、仪行父南冠以如夏氏，留宾不见。
单子归，告王曰：“陈侯不有大咎，国必亡。”王曰：“何故？”对曰：“夫辰角见而雨毕，天根见而水涸，本见而草木节解，驷见而陨霜，火见而清风戒寒。故《先王之教》曰：‘雨毕而除道，水涸而成梁，草木节解而备藏，陨霜而冬裘具，清风至而修城郭宫室。’故《夏令》曰：‘九月除道，十月成梁。’其时儆曰：“收而场功，待而畚梮，营室之中，土功其始，火之初见，期于司里。’此先王所以不用财贿，而广施德于天下者也。今陈国火朝觌矣，而道路若塞，野场若弃，泽不陂障，川无舟梁，是废先王之教也。”
“《周制》有之曰：‘列树以表道，立鄙食以守路，国有郊牧，疆有寓望，薮有圃草，囿有林池，所以御灾也，其余无非谷土，民无悬耜，野无奥草。不夺民时，不蔑民功。有优无匮，有逸无罢。国有班事，县有序民。’今陈国道路不可知，田在草间，功成而不收，民罢于逸乐，是弃先王之法制也。
“周之《秩官》有之曰：‘敌国宾至，关尹以告，行理以节逆之，候人为导，卿出郊劳，门尹除门，宗祝执祀，司里授馆，司徒具徒，司空视途，司寇诘奸，虞人入材，甸人积薪，火师监燎，水师监濯，膳宰致饔，廪人献饩，司马陈刍，工人展车，百官以物至，宾入如归。是故小大莫不怀爱。其贵国之宾至，则以班加一等，益虔。至于王吏，则皆官正莅事，上卿监之。若王巡守，则君亲监之。’今虽朝也不才，有分族于周，承王命以为过宾于陈，而司事莫至，是蔑先王之官也。
“《先王之令》有之曰：‘天道赏善而罚淫，故凡我造国，无从非彝，无即慆淫，各守尔典，以承天休。’今陈侯不念胤续之常，弃其伉俪妃嫔，而帅其卿佐以淫于夏氏，不亦渎姓矣乎？陈，我大姬之后也。弃衮冕而南冠以出，不亦简彝乎？是又犯先王之令也。
“昔先王之教，懋帅其德也，犹恐殒越。若废其教而弃其制，蔑其官而犯其令，将何以守国？居大国之闲，而无此四者，其能久乎？”
六年，单子如楚。八年，陈侯杀于夏氏。九年，楚子入陈。
