赵且伐燕，苏代为燕谓惠王曰：“今者臣来，过易水。蚌方出曝，而鹬啄其肉，蚌合而箝其喙。鹬曰：‘今日不雨，明日不雨，即有死蚌！’蚌亦谓鹬曰：‘今日不出，明日不出，即有死鹬！’两者不肯相舍，渔者得而并禽之。今赵且伐燕，燕赵久相支，以弊大众，臣恐强秦之为渔夫也。故愿王之熟计之也！”惠王曰：“善。”乃止。
谩道色轻花更艳，几成涂抹水边枝。
檄谕齐鲁河洛燕蓟秦晋之人曰：自古帝王临御天下，皆中国居内以制夷狄，夷狄居外以奉中国，未闻以夷狄居中国而制天下也。自宋祚倾移，元以北狄入主中国，四海以内，罔不臣服，此岂人力，实乃天授。彼时君明臣良，足以纲维天下，然达人志士，尚有冠履倒置之叹。自是以后，元之臣子，不遵祖训，废坏纲常，有如大德废长立幼，泰定以臣弑君，天历以弟酖兄，至于弟收兄妻，子烝父妾，上下相习，恬不为怪，其于父子君臣夫妇长幼之伦，渎乱甚矣。夫人君者，斯民之宗主；朝廷者，天下之根本；礼义者，御世之大防。其所为如彼，岂可为训于天下后世哉！及其后嗣沉荒，失君臣之道，又加以宰相专权，宪台报怨，有司毒虐，于是人心离叛，天下兵起，使我中国之民，死者肝脑涂地，生者骨肉不相保，虽因人事所致，实天厌其德而弃之之时也。古云：“胡虏无百年之运”，验之今日，信乎不谬！
当此之时，天运循环，中原气盛，亿兆之中，当降生圣人，驱逐胡虏，恢复中华，立纲陈纪，救济斯民。今一纪于兹，未闻有治世安民者，徒使尔等战战兢兢，处于朝秦暮楚之地，诚可矜闵。方今河、洛、关、陕，虽有数雄，忘中国祖宗之姓，反就胡虏禽兽之名，以为美称，假元号以济私，恃有众以要君，凭陵跋扈，遥制朝权，此河洛之徒也；或众少力微，阻兵据险，贿诱名爵，志在养力，以俟衅隙，此关陕之人也。二者其始皆以捕妖人为名，乃得兵权。及妖人已灭，兵权已得，志骄气盈，无复尊主庇民之意，互相吞噬，反为生民之巨害，皆非华夏之主也。
予本淮右布衣，因天下大乱，为众所推，率师渡江，居金陵形势之地，得长江天堑之险，今十有三年。西抵巴蜀，东连沧海，南控闽越，湖湘汉沔，两淮徐邳，皆入版图，奄及南方，尽为我有。民稍安，食稍足，兵稍精，控弦执矢，目视我中原之民，久无所主，深用疚心。予恭承天命，罔敢自安，方欲遣兵北逐胡虏，拯生民于涂炭，复汉官之威仪。虑民人未知，反为我雠，絜家北走，陷溺犹深，故先谕告：兵至，民人勿避。予号令严肃，无秋毫之犯，归我者永安于中华，背我者自窜于塞外。盖我中国之民，天必命我中国之人以安之，夷狄何得而治哉！予恐中土久污膻腥，生民扰扰，故率群雄奋力廓清，志在逐胡虏，除暴乱，使民皆得其所，雪中国之耻，尔民其体之！
如蒙古、色目，虽非华夏族类，然同生天地之间，有能知礼义，愿为臣民者，与中夏之人抚养无异。故兹告谕，想宜知悉。
从此到眉寿，百岁曰期颐。勋名德望俱懋，铭勒遍钟簴。
寄语云台诸将，莫笑不侯李广，未必数终奇。郁郁此松柏，认取岁寒姿。
古世臣，譬乔木，共兴衰。国家理大物博，磐石万年基。
恭值成康盛世，应有韦平贤嗣，共乐中兴时。以此祝公寿，当可釂金卮。
大盗满时君，纵横千士奔。田齐首篡夺，三晋久同群。
芊嬴迭王霸，周燕总缀繁。漆园倜傥吏，故作谬悠言。
所诋宁丘圣，其词曰蹠云。城莫天下大，主惟黄帝尊。
战蚩流野血，凌暴始纷纷。为君若尧武，反性或徒勤。
为臣若干比，忘身以自欣。其诸一节士，申沉介复焚。
天地长今古，人死促晨昏。悲哉有时具，枉托无穷门。
尼父犹趋走，馀子何嚣烦。颛孙询苟得，成败孰能分。
知和诏无足，名利果如云。汲汲狂狂者，非真岂足论。
人以全真足，道以不言闻。惟狂克念作，盗言亦可存。
器土必型，器竹必范。绥则有蝉，冠则有范。哲人畏威，爰矜爰业。
省之察之，春冰是涉。帝命攸畀，而胡罔嘉。忽心乘之，厥玉斯瑕。
圣戒罔念，贤省日三。舆则倚之，立则如参。渊鱼负冰，谷鸟嘤嘤。
贤岂在贵，愚匪无荣。维彼贤人，省躬靡疚。彼愚何人，外华中垢。
为怕江风吹客梦，船篷缺处塞蓑衣。
半岭穿城起，千岩带雨探。楼台连竹树，市井隔烟岚。
岸帻行丹嶂，支筇俯碧潭。雷摧峰顶塔，犬吠涧边庵。
突兀亭惟一，纡回径有三。疏篱新笋出，虚牖妙香含。
野卉飘莺粟，幽禽响石楠。幡幢依古佛，苔藓绣荒龛。
胜地从僧到，嘉游许客耽。愿随虞仲隐，尘世不须谈。
花开空山春，穷幽到绝顶。入寺逢远公，顿觉尘虑屏。
遂作莲社游，把酒酹龙井。万生各有态，得意还自领。
此乐殊未极，落日倒林影。明朝下山去，笑别风篁岭。
