大山小山芙蓉开，云气远从天目来。东风吹散凤城雪，一夜江水青于苔。
借问舟行向何处，马卿明日朝天去。杏园花满曲江春，幽谷莺迁上林树。
方今玉堂皆钜公，手把刀尺青云中。神龙出河龟出洛，千载复见明良逢。
马卿此行当努力，射策彤庭期第一。龙门夺得锦袍归，先遣双鱼寄消息。
三月十六日，前乡贡进士韩愈，谨再拜言相公阁下。
愈闻周公之为辅相，其急于见贤也，方一食三吐其哺，方一沐三握其发。天下之贤才皆已举用，奸邪谗佞欺负之徒皆已除去，四海皆已无虞，九夷八蛮之在荒服之外者皆已宾贡，天灾时变、昆虫草木之妖皆已销息，天下之所谓礼、乐、刑、政教化之具皆已修理，风俗皆已敦厚，动植之物、风雨霜露之所沾被者皆已得宜，休征嘉瑞、麟凤龟龙之属皆已备至，而周公以圣人之才，凭叔父之亲，其所辅理承化之功又尽章章如是。其所求进见之士，岂复有贤于周公者哉？不惟不贤于周公而已，岂复有贤于时百执事者哉？岂复有所计议、能补于周公之化者哉？然而周公求之如此其急，惟恐耳目有所不闻见，思虑有所未及，以负成王托周公之意，不得于天下之心。如周公之心，设使其时辅理承化之功未尽章章如是，而非圣人之才，而无叔父之亲，则将不暇食与沐矣，岂特吐哺握发为勤而止哉？维其如是，故于今颂成王之德，而称周公之功不衰。
今阁下为辅相亦近耳。天下之贤才岂尽举用？奸邪谗佞欺负之徒岂尽除去？四海岂尽无虞？九夷、八蛮之在荒服之外者岂尽宾贡？天灾时变、昆虫草木之妖岂尽销息？天下之所谓礼、乐、刑、政教化之具岂尽修理？风俗岂尽敦厚？动植之物、风雨霜露之所沾被者岂尽得宜？休征嘉瑞、麟凤龟龙之属岂尽备至？其所求进见之士，虽不足以希望盛德，至比于百执事，岂尽出其下哉？其所称说，岂尽无所补哉？今虽不能如周公吐哺握发，亦宜引而进之，察其所以而去就之，不宜默默而已也。
愈之待命，四十馀日矣。书再上，而志不得通。足三及门，而阍人辞焉。惟其昏愚，不知逃遁，故复有周公之说焉。阁下其亦察之。古之士三月不仕则相吊，故出疆必载质。然所以重于自进者，以其于周不可则去之鲁，于鲁不可则去之齐，于齐不可则去之宋，之郑，之秦，之楚也。今天下一君，四海一国，舍乎此则夷狄矣，去父母之邦矣。故士之行道者，不得于朝，则山林而已矣。山林者，士之所独善自养，而不忧天下者之所能安也。如有忧天下之心，则不能矣。故愈每自进而不知愧焉，书亟上，足数及门，而不知止焉。宁独如此而已，惴惴焉惟，不得出大贤之门下是惧。亦惟少垂察焉。渎冒威尊，惶恐无已。愈再拜。
粉面固宜垂紫袖，锦裳何必著中禅。
禁庭侍史令同宿，宫帽花枝故自栾。
咀嚼新诗怀旧直，刺贪宁不愧何檀。
行人愁向汝州来，前月西鸦禁不开。吊古莫言秦法峻，鸡鸣曾放孟尝回。
秋坟鬼唱。罗刹江流悲壮。沈吟月种因缘，还见化城来往。
无限盲风怪雨，八角垂芒，宝字归天上。悲华放。黑枫人簇仗。
三生石在，霍霍刀环响。无尽相。分明镜影，苍茫泉路，故人无恙。
冤对终谁谅。
芳草青青古渡头，绵春历夏复经秋。
堪嗟世事如流水，便挈琴尊上叶舟。
每愧陋容劳刻划，也须图画取风流。侬家自有麒麟阁，何必长从七贵游。
人子朝暮出，倚闾尚徬徨。千里与万里，极目何能望。
啮指忽心动，引领祇内伤。伊余髫龀时，随侍于朐阳。
山城霜月苦，讲舍秋风凉。母绩儿夜读，共此镫烛光。
儿方治《毛诗》，读至《四牡》章。掩卷忽有感，清泪含两眶。
阿母顾儿笑，愿儿学范滂。矧当太平时，驰驱敢或遑。
男儿志四海，安可恋故乡。长跪谢阿母，教儿以义方。
忽忽四十载，膂力犹幸刚。吁嗟奉英簜，何如萟稻粱。
