昆仑火炎玉已灰,神为六叶空花开。北风万里寒门来,一夜吹落金银台。
填埙委谷何皑皑,龙蛇僵缩虎豹哀。洪流不作龙门雷,崆峒太白危欲摧。
将军夜出犹未回,马前一片大如杯。山中野老居崔嵬,酌酒以匏烧芋魁。
安知银屏翠箔围白台,但歌田有百谷年无灾。
汎舟清川渚,遥望高山阴。川陆殊涂轨,懿亲将远寻。
三荆欢同株,四鸟悲异林。乐会良自古,悼别岂独今。
寄世将几何,日昃无停阴。前路既已多,后涂随年侵。
促促薄暮景,亹亹鲜克禁。曷为复以兹,曾是怀苦心。
远节婴物浅,近情能不深。行矣保嘉福,景绝继以音。
我爱竹里子,身世一秋蝉。吟风兴自足,吸露心蝉然。
下有谷食者,生荷主人怜。亦有草食者,依依恋平阡。
岂不竞肥腯,何由更高骞。嗟余感君谊,抚己思齐贤。
平生志寡欲,老为众物牵。卓哉无欲地,咫尺不可攀。
闻君重文会,切磋如有传。为余辨斯惑,拜领春风前。
河梁此为别,风雪入年残。况问彭郎渡,还归严子滩。
青山空向老,江水至今寒。寄语桐庐宰,穷交自古难。
二十四郡中,无一义士肝。颜某作何状,乃能砥肝澜。
奉表诣灵武,途梗待蜡丸。遣人颁赦书,诸道扬旌竿。
然则李郭功,首倡繇平原。衣黄与衣白,布衣相周旋。
风雨夜对床,清旭联征鞍。咄嗟收两京,大小咨长源。
论功范蠡上,绝胜齐鲁连。惜也北伐谋,弗获邀转环。
在昔曾南丰,祠记金石镌。势穷义必死,中材或勉焉。
颠跌至七八,历忤诸巨奸。顾虑绝秋毫,其大斯足观。
在昔宋子京,传赞垂简编。详计近忠悃,轻去几高骞。
素为权倖猜,自免智可言。有唐之异人,一代谁比肩。
世称二老者,亦玄亦复禅。愚谓出世姿,盖繇天性然。
鲁公寄托深,不系麻姑坛。一剑岂不快,掘坎徒多端。
积薪灌以油,趋赴甘熬煎。老臣罪当死,大梁匪长安。
贼耳何敕为,谈笑归重泉。君臣有至性,顶踵非所怜。
邺侯奇特事,不系参懒残。朗诵黄台瓜,岂鸣既往冤。
一摘无再摘,广平赖以全。既知肃宗急,聊为卿迁延。
慈孝卒如初,乞骸愿还山。至性相感悟,处人父子閒。
是乃活浮屠,是乃真神仙。奉天困经月,粝米亦告罄。
缒人于城下,夜采芜菁进。西平倍道援,围解贼兵遁。
杞逼怀光反,车驾复蹭蹬。长安宗庙在,扫洒固臣分。
诸将皆从行,灭贼谁与任。人情方扰扰,徒以忠义奋。
处二强寇间,孤军气逾竞。百口时陷贼,所亲寄闻问。
尔敢为贼间,立刻斩之徇。盛夏衣裘褐,击如鹰隼俊。
先声走怀光,泚血模糊喷。进屯含元殿,旋下军中令。
某幸与公等,室家相见近。请约五日内,无得通家信。
公私各安堵,一洗甲兵净。露布上行在,臣巳清宫禁。
寝园尚如昨,钟篪曾不震。天心爱社稷,是故生李晟。
朕何德以堪,潸然泪交迸。道傍拜稽首,贼平贺主圣。
所愧收复晚,迄今始报命。皇帝文高古,太子书瘦硬。
立碑东渭桥,岂非一时盛。未几反閒入,延赏工设阱。
痛哭目为肿,恳恻解方镇。乃至请为僧,谮人亦巳甚。
功名多忧畏,君子宜谛听。
凡大人之道有三:一曰正蒙难,二曰法授圣,三曰化及民。殷有仁人曰箕子,实具兹道以立于世,故孔子述六经之旨,尤殷勤焉。
当纣之时,大道悖乱,天威之动不能戒,圣人之言无所用。进死以并命,诚仁矣,无益吾祀,故不为。委身以存祀,诚仁矣,与亡吾国,故不忍。具是二道,有行之者矣。是用保其明哲,与之俯仰;晦是谟范,辱于囚奴;昏而无邪,隤而不息;故在易曰“箕子之明夷”,正蒙难也。及天命既改,生人以正,乃出大法,用为圣师。周人得以序彝伦而立大典;故在书曰“以箕子归作《洪范》”,法授圣也。及封朝鲜,推道训俗,惟德无陋,惟人无远,用广殷祀,俾夷为华,化及民也。率是大道,丛于厥躬,天地变化,我得其正,其大人欤?
呜乎!当其周时未至,殷祀未殄,比干已死,微子已去,向使纣恶未稔而自毙,武庚念乱以图存,国无其人,谁与兴理?是固人事之或然者也。然则先生隐忍而为此,其有志于斯乎?
唐某年,作庙汲郡,岁时致祀,嘉先生独列于易象,作是颂云:
蒙难以正,授圣以谟。宗祀用繁,夷民其苏。宪宪大人,显晦不渝。圣人之仁,道合隆污。明哲在躬,不陋为奴。冲让居礼,不盈称孤。高而无危,卑不可逾。非死非去,有怀故都。时诎而伸,卒为世模。易象是列,文王为徒。大明宣昭,崇祀式孚。古阙颂辞,继在后儒。
