渔隐

青青蒲叶短,临平湖水满。袅袅柳丝长,当门系野航。

野航稳于马,坐钓青山下。鱼我两相忘,无人知钓者。

百年天地一渔蓑,流水桃花意若何。得鱼换酒篷下醉,自诵一曲沧浪歌。

太公钓西周,严光钓东汉。古来豪杰人,出处关治乱。

元明间浙江海宁人,字虚白,号斗南老人。明初以儒征,官宁王府教授。有《斗南老人集》。
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身在关西家洞庭,夜寒歌苦烛荧荧。人心高下月中桂,
客思往来波上萍。马氏识君眉最白,阮公留我眼长青。
花前失意共寥落,莫遣东风吹酒醒。
才子佳人相见难。舞收歌罢又更阑。密将春恨系幽欢。
结子同心香佩带,帕儿双字玉连环。酒醒灯暗忍重看。

拟把铅刀伐丹桂,欲坐眢井攀青天。排罗婴儿拒九虎,未若以道干贵权。

风吹雨洗玉猗猗,云捲霞舒锦陆离。
竹夹桃花花映竹,雅如翠障绣西施。

一别先生五十年,洛阳年少也华颠。自怜枉受吴公荐,白首重来意惘然。

小槽清凝带羶香,酿法知非羸角羊。
拜赐未辞乾讲舌,呼儿留得荐蒸尝。

疏篁颤叶风回枯,老枝点玉梅花初。韶华暗度人未识,幽鸟得气鸣相呼。

鸟呼花舞春舒舒,髣髴生意当庭除。青红历乱粉墨渝,坐久始觉开珍图。

印文依稀大稚字,知是王孙吮笔馀。王孙玉雪天人如,写生不数江南徐。

高斋日暮松雪暗,野亭何处鸥波虚。百年手迹谁与辨,一笑且看行间书。

银屏桂殿露香飘,此去蓬山路不遥。濯濯渥人春月柳,东风吹不上红桥。

镜中肠断绝,愁万种、不分明。正柳忆乌啼,云迷马角,惆怅前生。

东风恰吹恨到,又酸酸楚楚两眉横。怪底檐花如雨,杜鹃长是吞声。

昭阳粉黛记将迎。翠袖五铢轻。忽凄管催霜,繁笳沸月,好梦难成。

休言画工妆点,便浅啼微笑也心惊。惭愧红尘断梗,负他碧涧香羹。

九秋悲气谁相逼,秋树秋风岂尽极。红叶阶前作意吹,白云天外何心织。

寒山犹贳阶情来,落木欣依炎野侧。山有木兮木有枝,新枝可悦旧谁忆。

清晓愁闻肠断声,黄花畏见空庭色。惜吾不见庭中人,频年血泪徒沾臆。

身同落木几萧凄,心与寒山尝拂拭。秋意还从物象分,秋怀尽使时光得。

荷衰菊盛理当然,露白葭苍人可即。稍需东月吐西华,此时再讨秋消息。

武彟女、文皇妃,弱兼厥嗣雄其夫。立周七庙,灭唐诸孤。

身服衮冕,执镇圭郊,祀上帝圜丘之墟。于乎黜牝晨之僣,洗麀聚之污。

复子厥辟,退老椒庐,何用拜洛受图。禅少室,颂天枢。

虽不剪甲,神其吐诸。

弱冠弄柔翰,卓荦观群书。
著论准过秦,作赋拟子虚。
边城苦鸣镝,羽檄飞京都。
虽非甲胄士,畴昔览穰苴。
长啸激清风,志若无东吴。
铅刀贵一割,梦想骋良图。
左眄澄江湘,右盼定羌胡。
功成不受爵,长揖归田庐。

秋胡纳令室,三日宦他乡。皎皎洁妇姿,冷冷守空房。

燕婉不终夕,别如参与商。忧来犹四海,易感难可防。

人言生日短,愁者苦夜长。百草扬春华,攘腕采柔桑。

素手寻繁枝,落叶不盈筐。罗衣医玉体,回目流采章。

君子倦仕归,车马如龙骧。精诚驰万里,既至两相忘。

行人悦令颜,借息此树旁。诱以逢卿喻,遂下黄金装。

烈烈贞女忿,言辞厉秋霜。长驱及居室,奉金升北堂。

母立呼妇来,欢乐情未央。秋胡见此妇,惕然怀探汤。

负心岂不惭,永誓非所望。清浊必异源,凫凤不并翔。

引身赴长流,果哉洁妇肠。彼夫既不淑,此妇亦太刚。

先生统大业,玄化渐八维。仪刑孚万邦,内训隆壶闱。

皇英垂帝典,大雅咏三妃。执德宣隆教,正位理厥机。

含章体柔顺,率礼蹈谦祗。螽斯弘慈惠,樛木逮幽微。

徽时穆清风,高义邈不追。遗荣参日月,百世仰馀晖。

万里看春色,萧然客眼中。乱莺山店雨,一蝶戍旗风。

岁月惊飞絮,妻孥共转蓬。终当决归计,蓑笠逐溪翁。

才颇如人命不如,江湖落魄几年馀。一官老始分鳣席,千里妻能挽鹿车。

心泰也知由乐道,眼昏可得便抛书。但求苜蓿盘中满,弹铗无劳叹食鱼。

石门如崇墉,削石立万仞。上翻云涛雄,下激雷霆迅。

堂隍欲相合,天匠开一衅。万壑閟英奇,日月曾莫觐。

六月拥重裘,森阴不可进。远公《石门诗》,大雅发清润。

朗咏过前峰,深篁韵疏磬。

曲径千回转,盘云叠岭重。马疲愁峻版,日夕下高舂。

断堑流衰草,崩崖遏古松。十年曾到此,石上有行踪。

山行风暖落花轻,雨过田间野水鸣。自笑微官如布谷,年年三月劝春耕。

  范雎至秦,王庭迎,谓范雎曰:“寡人宜以身受令久矣。今者义渠之事急,寡人日自请太后。今义渠之事已,寡人乃得以身受命。躬窃闵然不敏。”敬执宾主之礼,范雎辞让。

  是日见范雎,见者无不变色易容者。秦王屏左右,宫中虚无人,秦王跪而请曰:“先生何以幸教寡人?”范雎曰:“唯唯。”有间,秦王复请,范雎曰:“唯唯。”若是者三。

  秦王跽曰:“先生不幸教寡人乎?”

  范雎谢曰:“非敢然也。臣闻始时吕尚之遇文王也,身为渔父而钓于渭阳之滨耳。若是者,交疏也。已一说而立为太师,载与俱归者,其言深也。故文王果收功于吕尚,卒擅天下而身立为帝王。即使文王疏吕望而弗与深言,是周无天子之德,而文、武无与成其王也。今臣,羇旅之臣也,交疏于王,而所愿陈者,皆匡君臣之事,处人骨肉之间。愿以陈臣之陋忠,而未知王心也,所以王三问而不对者是也。臣非有所畏而不敢言也,知今日言之于前,而明日伏诛于后,然臣弗敢畏也。大王信行臣之言,死不足以为臣患,亡不足以为臣忧,漆身而为厉,被发而为狂,不足以为臣耻。五帝之圣而死,三王之仁而死,五伯之贤而死,乌获之力而死,奔、育之勇焉而死。死者,人之所必不免也。处必然之势,可以少有补于秦,此臣之所大愿也,臣何患乎?伍子胥橐载而出昭关,夜行而昼伏,至于蔆水,无以饵其口,坐行蒲伏,乞食于吴市,卒兴吴国,阖庐为霸。使臣得进谋如伍子胥,加之以幽囚,终身不复见,是臣说之行也,臣何忧乎?箕子、接舆,漆身而为厉,被发而为狂,无益于殷、楚。使臣得同行于箕子、接舆,漆身可以补所贤之主,是臣之大荣也,臣又何耻乎?臣之所恐者,独恐臣死之后,天下见臣尽忠而身蹶也,是以杜口裹足,莫肯即秦耳。足下上畏太后之严,下惑奸臣之态,居深宫之中,不离保傅之手,终身闇惑,无与照奸,大者宗庙灭覆,小者身以孤危。此臣之所恐耳!若夫穷辱之事,死亡之患,臣弗敢畏也。臣死而秦治,贤于生也。”

  秦王跽曰:“先生是何言也!夫秦国僻远,寡人愚不肖,先生乃幸至此,此天以寡人慁先生,而存先王之庙也。寡人得受命于先生,此天所以幸先王而不弃其孤也。先生奈何而言若此!事无大小,上及太后,下至大臣,愿先生悉以教寡人,无疑寡人也。”范雎再拜,秦王亦再拜。

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