为九江方七高赋

匡庐山中有佳士,读书结屋青云松。碧窗夜影紫翠动,落日照见香炉峰。

窥灯夜壁山鬼过,采兰东径仙人逢。危檐堕雪听风竹,古寺隔岭闻烟钟。

每思幽绝动归兴,岁晚落叶迷行踪。扁舟何日过湖口,分我半壁青芙蓉。

萨都剌
  萨都剌(约1272—1355)元代诗人、画家、书法家。字天锡,号直斋。回族(一说蒙古族)。其先世为西域人,出生于雁门(今山西代县),泰定四年进士。授应奉翰林文字,擢南台御史,以弹劾权贵,左迁镇江录事司达鲁花赤,累迁江南行台侍御史,左迁淮西北道经历,晚年居杭州。萨都剌善绘画,精书法,尤善楷书。有虎卧龙跳之才,人称燕门才子。他的文学创作,以诗歌为主,诗词内容,以游山玩水、归隐赋闲、慕仙礼佛、酬酢应答之类为多,思想价值不高。萨都剌还留有《严陵钓台图》和《梅雀》等画,现珍藏于北京故宫博物院。
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紫陌尘多不可寻,南溪酒熟一披襟。山高昼枕石床隐,
泉落夜窗烟树深。白首寻人嗟问计,青云无路觅知音。
唯君怀抱安如水,他日门墙许醉吟。
世情千万变,险甚剑头炊。
嗜传姑成癖,登山且作痴。
烟霞非疾痼,泉石自心驰。
独喜精神健,山中剩有诗。
花前烂醉如泥淤,犹恐花过嗟空株。
压沙梨开百顷雪,春晚未赏计已疏。
厚卿置酒趁寒食,蜂喧蝶闹人意苏。
林间把盏谁我侑,鸟歌声滑如溜珠。
魏都风流重行乐,艳妆丽服明郊墟。
我初闻招便勇往,恨不插翼附骏驹。
峨眉夫子趣独异,静坐幕府烦邀呼。
车公不到座寂寞,大句落纸来须臾。
樽边弄笔辄强和,布鼓乃敢当雷车。
主人明朝复命客,是日禊事修祓除。
日涵花气暖不散,酒力易著起要扶。
清明予亦饮射圃,罚觯屡困辞不辜。
杯盘一饱藉脱粟,那有白饭馀君奴。
梨花好在期共醉,功名身外终何如。
溪边照影行,天在清溪底。天上有行云,人在行云里。
高歌谁和余,空谷清音起。非鬼亦非仙,一曲桃花水。

贯索星连熠熠光,穹庐天盖暮苍苍。秋风鼓吹妃呼豨,夜雨铃声劬秃当。

《十七史》从何处说,百年债看后来偿。森森画戟重围柝,坐觉今宵漏较长。

别来风物又清和,梦绕东南路不多。一夜雨声吹到晓,草痕青过葛荣坡。

鸡鸣点火爝枯竹,粝饭藜羹煮初熟。稿师一饱催上船,船头见水不见天。

山高日出天未晓,水底观天见天小。唤起同舟看远云,白衣苍狗何缤纷。

云开仰见山腰寺,古殿飞来居福地。钟声鼓声通渺冥,聋者自聋听自听。

大呼唤转操舟汉,而辈登舟我登岸。来程无几去程赊,中途见寺如见家。

我闻定心亭在最高处,登峰到顶休疑惧。莫待归舟下峡时,顺水顺风留不住。

四更里,彻玲珑,玲珑彻碧天。登彼岸,跨凤鸾。辛苦三二年。言非大,莫虚传。传了无一言。猿是马,马是猿。休教付两边。
千秋马当庙,千寻狮子矶。
寒风起崖腹,惨澹含阴威。
孤帆驾巨浪,瞬息洲渚非。
忠信傥可仗,神理兹不违。

要识民番爱戴心,重来棠树尽成阴。月明岛屿千峰玉,日落沧溟万派金。

博望乘槎持使节,长乡草檄布纶音。从兹黎庶南东亩,无复豪家寸土侵。

裴回两仪殿,怅望九成台。玉辇终辞宴,瑶筐遂不开。
野旷阴风积,川长思鸟来。寒山寂已暮,虞殡有馀哀。

谁识乾坤水一沤,遥从苦海忽回头。羽人已到无为岸,莲叶空悬太乙舟。

双桨不随云出没,片帆岂逐浪沉浮。坐深玉宇金波漾,疑是乘槎贯斗牛。

趁潮深入港,风急水西流。沙润轻沾屐,桥低欲碍舟。

孤花馀晚艳,芳草乱春愁。沙鸟应相笑,衰年尚远游。

经岁漫相思。到窗前,破腊时。问伊清瘦因何事。怕东君未知。

看南枝放迟。迢迢驿使谁堪寄。夜来宜。无风有月,把酒对冰姿。

东部张公与众殊,共施经略赞全吴。
陈琳漫自称雄伯,神气应须怯大巫。
渥顶鲜毛品格驯,莎庭闲暇重难群。
无端日暮东风起,飘散春空一片云。

懒脩珠翠上高台,眉月连娟恨不开。纵使东巡也无益,君王自领美人来。

青鬓南来又几秋,跻攀还忆昔同游。丛篁窗外僧閒卧,凝碧湾前水乱流。

云树远天双过雁,芙蓉深处一登楼。不堪回首沉香浦,芳草蒹葭思转幽。

从前蚕室泪,虚报任卿书。旧业刘中垒,閒情夏太初。

羁魂惊雁塞,行迹笑蜗庐。但莫歌长铗,临渊岂羡鱼。

  毛颖者,中山人也。其先明眎,佐禹治东方土,养万物有功,因封於卯地,死为十二神。尝曰:“吾子孙神明之后,不可与物同,当吐而生。”已而果然。明眎八世孙䨲,世传当殷时居中山,得神仙之术,能匿光使物,窃姮娥、骑蟾蜍入月,其后代遂隐不仕云。居东郭者曰㕙,狡而善走,与韩卢争能,卢不及。卢怒,与宋鹊谋而杀之,醢其家。

  秦始皇时,蒙将军恬南伐楚,次中山,将大猎以惧楚。召左右庶长与军尉,以《连山》筮之,得天与人文之兆。筮者贺曰:“今日之获,不角不牙,衣褐之徒,缺口而长须,八窍而趺居,独取其髦,简牍是资。天下其同书,秦其遂兼诸侯乎!”遂猎,围毛氏之族,拔其豪,载颖而归,献俘於章台宫,聚其族而加束缚焉。秦皇帝使恬赐之汤沐,而封诸管城,号曰管城子,日见亲宠任事。

  颖为人强记而便敏,自结绳之代以及秦事,无不纂录。阴阳、卜筮、占相、医方、族氏、山经、地志、字书、图画、九流、百家、天人之书,及至浮图、老子、外国之说,皆所详悉。又通於当代之务,官府簿书、巿井贷钱注记,惟上所使。自秦皇帝及太子扶苏、胡亥、丞相斯、中车府令高,下及国人,无不爱重。又善随人意,正直、邪曲、巧拙,一随其人;虽见废弃,终默不泄。惟不喜武士,然见请,亦时往。累拜中书令,与上益狎,上尝呼为“中书君”。上亲决事,以衡石自程,虽宫人不得立左右,独颖与执烛者常侍,上休方罢。颖与绛人陈玄、弘农陶泓,及会稽褚先生友善,相推致,其出处必偕。上召颖,三人者不待诏,辄俱往,上未尝怪焉。

  后因进见,上将有任使,拂拭之,因免冠谢。上见其发秃,又所摹画不能称上意。上嘻笑曰:“中书君老而秃,不任吾用。吾尝谓中书君,君今不中书邪?”对曰:“臣所谓尽心者。”因不复召,归封邑,终於管城。其子孙甚多,散处中国、夷狄,皆冒管城,惟居中山者,能继父祖业。

  太史公曰:毛氏有两族。其一姬姓,文王之子,封於毛,所谓鲁、卫、毛、聃者也。战国时,有毛公、毛遂。独中山之族,不知其本所出,子孙最为蕃昌。《春秋》之成,见绝於孔子,而非其罪。及蒙将军拔中山之豪,始皇封诸管城,世遂有名,而姬姓之毛无闻。颖始以俘见,卒见任使。秦之灭诸侯,颖与有功,赏不酬劳,以老见疏,秦真少恩哉!

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