四时宫词四首 其四

悄悄深宫不见人,倚门惟有石麒麟。芙蓉帐冷愁长夜,翡翠帘垂隔小春。

天远难通青鸟信,瓦寒欲动白龙鳞。夜深怕有羊车到,自起笼灯照雪尘。

萨都剌
  萨都剌(约1272—1355)元代诗人、画家、书法家。字天锡,号直斋。回族(一说蒙古族)。其先世为西域人,出生于雁门(今山西代县),泰定四年进士。授应奉翰林文字,擢南台御史,以弹劾权贵,左迁镇江录事司达鲁花赤,累迁江南行台侍御史,左迁淮西北道经历,晚年居杭州。萨都剌善绘画,精书法,尤善楷书。有虎卧龙跳之才,人称燕门才子。他的文学创作,以诗歌为主,诗词内容,以游山玩水、归隐赋闲、慕仙礼佛、酬酢应答之类为多,思想价值不高。萨都剌还留有《严陵钓台图》和《梅雀》等画,现珍藏于北京故宫博物院。
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还山吟,天高日暮寒山深,送君还山识君心。
人生老大须恣意,看君解作一生事。
山间偃仰无不至,石泉淙淙若风雨,桂花松子常满地。
卖药囊中应有钱,还山服药又长年。
白云劝尽杯中物,明月相随何处眠?
眠时忆问醒时事,梦魂可以相周旋。

沙头绿暗已藏鸦,竹里犹残一两花。蜗庐抱柳开新国,燕语窥帘忆旧家。

春风有信自年年,罨画溪边柳系船。陶情满满酒如泉,醉与长瓶藉草眠。

老来情味减,对别酒,怯流年。况屈指中秋,十分好月,不照人圆。无情水都不管;共西风、只管送归船。秋晚莼鲈江上,夜深儿女灯前。
征衫,便好去朝天,玉殿正思贤。想夜半承明,留教视草,却遣筹边。长安故人问我,道愁肠殢酒只依然。目断秋霄落雁,醉来时响空弦。

细声蚯蚓发银瓶,拥褐横眠天未明。衰鬓镊残攲雪领,壮心降尽倒风旌。

自称丹灶镊铢火,倦听山城长短更。闻道床头惟竹几,夫人应不解卿卿。

官舍临江口,滩声人惯闻。水烟晴吐月,山火夜烧云。
且欲寻方士,无心恋使君。异乡何可住,况复久离群。

万里炎荒万里身,销魂何事别离频。光尊寺里桃应笑,回首东风九度春。

钟山崒兮江之湄,药为祀辛夷祠。
神乘白马兮执素羽,朝与日出兮莫云归。
噫嗟兮明神,烈烈兮用光。
生科疾盗兮奋不顾死,死焉助顺兮赫然发灵。
湛清尊兮明水,扬玉桴兮扣雷鼓。
扣鼓兮如何,我欲言兮泪滂沱。
懭有妖兮蟠中土,杂蘅皋兮秽兰宇。
豺豕兮人居,猰兮室庐。
愿神我福兮我祥,举长矢兮射天狼。
使河洛兮回波,令岱华兮还光。
山苍苍兮水汤汤,神之威兮俨不忘。
刳肝为辞兮沥血,陈神之听兮闻不闻。

明霞淡霭酿重春,盛典高张礼乐陈。圣世山中归一老,圜桥席上第三人。

定知国学山年酳,且试庖烹此日珍。燕罢蹄肩满归路,自嘲茆屋有垂津。

文思主吏籍通闺,逐节供须各品题。知是禁园挑菜日,雕床十扛进金篦。

临水衰葵欹欲倒。三两幽花,更比初开好。何处飞来金凤小。碧筵开彻忘忧草。月桂新裁处叶少。一朵妖红,点破江烟晓。最爱牵牛随意绕。

内台最近燕南幕,博士台郎有此除。山泽何当大人赋,寄声多谢马相如。

问讯西湖旧隐庐,水边雪后又何如。祇今付与谁人手,籍甚诗名白社徐。

重得溪桥句,悠然见白云。风流忆尔辈,感慨寄斯文。

境与身名尽,情从山水分。禅关如可叩,莫遣悟声闻。

昨日微薰今日寒,铜蠡漏静篆烟残。隔花鹦鹉声声唤,料峭东风莫倚栏。

悠悠天地间,草木献奇怪。
投老一蒲团,山中大自在。

岳麓现青莲,松风一障悬。埃尘少净地,阒寂胜诸天。

有鸟俱玄说,无猿怖法泉。依稀武曲水,鸡犬学逃禅。

乾坤何处着閒人,松菊归来日转亲。投刺尚馀方外友,著书赢得自由身。

寻常志士能轻世,岂有高贤不奈贫。只恐东山时望切,未容泉石久沈沦。

早起登长路,萧然动客情。寒霜千里白,晓月一天清。

未见栖鸦起,空闻落木声。行歌忘远近,海外紫霞生。

西台日未没,庙口欲横烟。一别徐孺宅,重过便七年。

长堤贯村巷,乔木荫平田。借问雷居士,曾薰惠远莲。

  臣植言:臣闻士之生世,入则事父,出则事君;事父尚于荣亲,事君贵于兴国。故慈父不能爱无益之子,仁君不能畜无用之臣。夫论德而授官者,成功之君也;量能而受爵者,毕命之臣也。 故君无虚授,臣无虚受。虚授谓之谬举,虚受谓之尸禄,《诗》之素餐,所由作也。昔二虢不辞两国之任,其德厚也;旦、奭不让燕、鲁之封,其功大也。今臣蒙国重恩,三世于今矣。正值陛下升平之际,沐浴圣泽,潜润德教,可谓厚幸矣!而位窃东藩,爵在上列,身被轻暖,口厌百味,目极华靡,耳倦丝竹者,爵重禄厚之所致也。 退念古之受爵禄者,有异于此.皆以功勤济国,辅主惠民。今臣无德可述,无功可纪,若此终年,无益国朝,将挂风人“彼己”之讥。是以上惭玄冕,俯愧朱绂。

  方今天下一统,九州晏如。顾西尚有违命之蜀,东有不臣之吴,使边境未得税甲、谋士未得高枕者,诚欲混同宇内,以致太和也。故启灭有扈而夏功昭,成克商、奄而周德著。今陛下以圣明统世,将欲卒文、武之功,继成、康之隆,简贤授能,以方叔、召虎之臣,镇卫四境,为国爪牙者,可谓当矣。然而高鸟未挂于轻缴,渊鱼未悬于钩饵者,恐钓射之术或未尽也。昔耿弇不俟光武,亟击张步,言不以贼遗于君父也。故车右伏剑于鸣毂,雍门刎首于齐境,若此二子,岂恶生而尚死哉?诚忿其慢主而陵君也。夫君之宠臣,欲以除患兴利;臣之事君,必以杀身静乱,以功报主也。昔贾谊弱冠,求试属国,请系单于之颈而制其命。终军以妙年使越,欲得长缨占其王,羁致北阙。此二臣者,岂好为夸主而曜世俗哉!志或郁结,欲逞其才力,输能于明君也。昔汉武为霍去病治第,辞曰:“匈奴未灭,臣无以家为。”固夫忧国忘家,捐躯济难,忠臣之志也。今臣居外,非不厚也,而寝不安席,食不遑味者,伏以二方未克为念。

  伏见先武武臣宿兵,年耆即世者有闻矣。虽贤不乏世,宿将旧卒犹习战也。窃不自量,志在效命,庶立毛发之功,以报所受之恩。若使陛下出不世之诏,效臣锥刀之用,使得西属大将军,当一校之队;若东属大司马,统偏师之任,必乘危蹈险,骋舟奋骊,突刃触锋,为士卒先。虽未能擒权馘亮,庶将虏其雄率,歼其丑类。必效须臾之捷,以减终身之愧,使名挂史笔,事列朝荣。虽身分蜀境,首悬吴阙,犹生之年也。如微才弗试,没世无闻,徒荣其躯而丰其体,生无益于事,死无损于数,虚荷上位而忝重禄,禽息鸟视,终于白首,此徒圈牢之养物,非臣之所志也。流闻东军失备,师徒小衂,辍食忘餐,奋袂攘衽,抚剑东顾,而心已驰于吴会矣。

  臣昔从先武皇帝南极赤岸,东临沧海,西望玉门,北出玄塞,伏见所以行军用兵之势,可谓神妙矣。故兵者不可预言,临难而制变者也。志欲自效于明时,立功于圣世。每览史籍,观古忠臣义士,出一朝之命,以殉国家之难,身虽屠裂,而功铭著于景钟,名称垂于竹帛,未尝不拊心而叹息也。臣闻明主使臣,不废有罪。故奔北败军之将用,秦、鲁以成其功;绝缨盗马之臣赦,楚、赵以济其难。臣窃感先帝早崩,威王弃世,臣独何人,以堪长久!常恐先朝露,填沟壑,坟土未干,而声名并灭。臣闻骐骥长鸣,伯乐昭其能;卢狗悲号,韩国知其才。是以效之齐、楚之路,以逞千里之任;试之狡免之捷,以验搏噬之用。今臣志狗马之微功,窃自惟度,终无伯乐韩国之举,是以于悒而窃自痛者也。

  夫临博而企竦,闻乐而窃抃者,或有赏音而识道也。昔毛遂赵之陪隶,犹假锥囊之喻,以寤主立功,何况巍巍大魏多士之朝,而无慷慨死难之臣乎!夫自炫自媒者,士女之丑行也;干时求进者,道家之明忌也。而臣敢陈闻于陛下者,诚与国分形同气,忧患共之者也。冀以尘雾之微补益山海;荧烛末光增辉日月。是以敢冒其丑而献其忠,必知为朝士所笑。圣主不以人废言,伏惟陛下少垂神听,臣则幸矣。

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