吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
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南塘水深芦笋齐，下田种稻不作畦。耕场磷磷在水底，
短衣半染芦中泥。田头刈莎结为屋，归来系牛还独宿。
水淹手足尽有疮，山虻绕身飞飏飏.桑林椹黑蚕再眠，
妇姑采桑不向田。江南热旱天气毒，雨中移秧颜色鲜。
一年耕种长苦辛，田熟家家将赛神。
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千丈悬崖弄险巇，草鞋修整已多时。秋风偿尽皮毛债，散步闲云快活戏。
青山於蓝，冰寒於水。
立言劝学，荀卿氏子。
卿不如轲，醇乎醇矣。
谓学无他，求其放心。
存则圣贤，舍则犊禽。
差只毫发，隔逾丈寻。
秘有事焉，所言何事。
面勿正心，正亦何累。
勿忘勿助，持敬之意。
於此羽察，是之谓学。
於此而劝，其进罔觉。
勉哉宗辰，说博守约。
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卿不如轲，醇乎醇矣。
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存则圣贤，舍则犊禽。
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面勿正心，正亦何累。
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於此羽察，是之谓学。
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阿侬家住秦溪头，日长爱棹横湖舟。
沾云寺东花已放，义妇堰南春可游。
沾云寺东花已放，义妇堰南春可游。
短笛长箫何处船，草堂只在大湖边。蒹葭十里吹晴雪，芦荻千村生紫烟。
世路关心群盗在，茂陵多病一尊前。子云自有长杨赋，肯向青山独草玄。
持论绝不同，意气极相得。每见不能去，欢笑辄竟夕。
西州门前路，尔我留行迹。相送至数里，独返犹恻恻。
小桥分手处，驴背斜阳色。千秋万岁后，于此滞魂魄。
为君诗常好，世论实不易。梦中还残锦，才尽空自惜。
平生共风月，倏忽间山川。不期交淡水，暂得款忘年。
兴逸方罢钓，帆开欲解船。离心若危旆，朝夕为君悬。
秋菊兮青青，丛生兮山下。绿叶兮欣荣，纷金英兮楚楚。
白露降兮百草蘦，蹇孤芳兮孰伍。若有人兮苕东，企元亮兮高风。
苟中情兮永契，旷百世兮相从。琴无弦兮尊有醑，南山为宾兮花为侣。
归来兮归来，微斯人兮谁与！
有月色逾淡，无风香自生。霜崖和树瘦，冰壑养花清。
政尔疏还冷，忽然斜又横。千林成独韵，难弟又难兄。
几年埋玉蓝田，绿云翠水烘春暖。衣薰麝馥，袜罗尘沁，凌波步浅。钿碧搔头，腻黄冰脑，参差难翦。乍声沈素瑟，天风佩冷，蹁跹舞、霓裳遍。
湘浦盈盈月满。抱相思、夜寒肠断。含香有恨，招魂无路，瑶琴写怨。幽韵凄凉，暮江空渺，数峰清远。粲迎风一笑，持花酹酒，结南枝伴。
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一别烟沙隔鹭朋，离忧常是触行縢。梅花江国风前笛，酒市金台雪后镫。
道远难凭麟角管，情深初寄鹄纹绫。披函百读怀人句，消尽床头酒数升。
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