吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
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阮巷久芜沉，四弦有遗音。雅声发兰室，远思含竹林。
座绝众宾语，庭移芳树阴。飞觞助真气，寂听无流心。
影似白团扇，调谐朱弦琴。一毫不平意，幽怨古犹今。
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南楚春候早，余寒已滋荣。
土膏释原野，白蛰竞所营。
缀景未及郊，穑人先偶耕。
园林幽鸟啭，渚泽新泉清。
农事诚素务，羁囚阻平生。
故池想芜没，遗亩当榛荆。
慕隐既有系，图功遂无成。
聊从田父言，款曲陈此情。
眷然抚耒耜，回首烟云横。
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霜降平湖鉴群象，中有黄鱼几一丈。
渔师早已中豪家，今旦连舟布新网。
东西南北三重围，围形渐缩如小池。
孟获身穷吕布窘，尚许性命延斯须。
旧与鳟鲂同出入，尔暇悲怜祸相及。
日斜创甚上平沙，两岸居人如堵立。
渺渺腥风吹水云，卖鱼沽酒赛湖神，
醉来预唱江南春。
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