昔诵梁苑赋，雪山峙西方。兹峰一何高，玉影发夜光。
演公禅门秀，法海一苇航。远参天目发，回憩中峰旁。
向我说方外，飞鸿点沧浪。雪飞本无花，雪尽复何有。
岂如故山中，寒光射牛斗。学道当解此，纯白含性宗。
想同觉禅师，空山对芙蓉。
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
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夜分众諠死，耿耿抱真履。中君湛以宁，不为外官使。
七兵乘间入，攻剽势向圮。主将不谋阵敌恶，荡然失守遽藏避。
骇浪奔腾，一刻万里，纷纷变化无穷已。俄如独茧丝，忽复满天地。
乳虎不受缚，狂龙难驯致。我思精甲，以捍异类。邪慝弗萌，元辟复位。
辅以逍遥之至道，烂然光辉照无际。
四德仪邦族，三迁奠里门。姑宁忧疾痛，子自乐平反。
夏枕方供扇，薰堂甫种萱。那知秋暑退，无复御轻轩。
土雨埋荒草，金风剪败荷。行人滑滑奈泥何。不道梦魂、夜夜渡滹沱。
遣兴搜书里，关愁伴枕窝。孤衾早怯晓寒多。试问江南、小阁尚轻罗。
三月一日春如酒，红是桃花绿杨柳。
人生不醉欲如何，不如意常十八九。
暂兹袖公补天手，谁能箝我谈天口。
挹斗酌海两相逢，天风吹入无何有。
人生不醉欲如何，不如意常十八九。
暂兹袖公补天手，谁能箝我谈天口。
挹斗酌海两相逢，天风吹入无何有。
欲花未花时，此妙无人知。
著花已多事，更为花吟诗。
著花已多事，更为花吟诗。
执茗仙宫认旧题，冥冥山雨鹧鸪啼。路人开口尤真宰，捲送阳和到浙西。
危楼五叠势摩霄，俯视沧溟若一瓢。南服车书归汉属，故台无复见任嚣。
石径叶老层岩封，一雨洗出青芙蓉。秋声浩浩不到地，矢矫惟见双白龙。
急溜忽泻雷裂石，余点乱落风入松。天门万丈立雪色，绝壁但有微云通。
漱流得此百自在，俗响不入幽栖胸。君家罗洋青田东，海门日激扶桑红。
天台雁荡接咫尺，往往风雨迷蛟宫。卧游几岁在林下，图成纸上犹淙淙。
月来风色太作恶，禾田灰起烧晴空。安得悬崖之匹练，化为霖雨苏三农。
大瓢傥即分点滴，相期共踏赤鲩公。
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