美人如修竹,日暮何娟娟。美人如野鹤,所贵非乘轩。
远游岂不佳,缁衣为谁贤。相别亦云久,相看已苍然。
襟韵尚豪爽,尊俎重留连。追忆平生欢,见赠长者言。
铿鍧咸池奏,溔渺渤澥渊。我无英琼瑶,持以赠君筵。
为君赋《淇隩》,为君歌芝田。
背灯敧凤枕。见一珠秋弄,水裙风鬓。露华无力,飞下珊珊影。
又微芒不定,月坠金波孤迥。小立空塘,怨红衣半卸,消受夜凉紧。
脉脉鸳鸯暝正稳。乍莲房、粉坠惊初醒。香重烟轻,愁绝共幽映。
五更魂魄冷。吟断锦云休讯。捐佩疑寒,更凌波恐湿,塘外晓风阵。
杨柳低金缕,鸬鹚滟玉蛆。纵无山简马,也伴倒骑驴。
功名不是关心事,富贵由来自有天。任是榷酤亏课利,不过抽得俸中钱。
甲光半夜开金鳞,旄头射落天边云。征鼙声冷沙塞月,朔风马上驱妖氛。
归来天幕宴平楚,貔貅列瓮燔豹麇。虎皮裹戈马在牧,将军好武亦好文。
诗成顷刻手自写,草书敏妙疑通神。文锋快剑斫长阵,笔力巨弩回千钧。
酒酣作乐两耳热,对客谈笑如春温。笑余早亦学书剑,一镜白发俄纷纷。
袖中空有清河颂,愿借綵笔挥写呈吾君。
下空昼。归帆乍掩,危桥野鸟僝僽。断垣波外瘦。废塔暝烟,犹挂疏柳。
将军去后。早恨咽、樵童渔叟。一角孤云渺渺,带丛笛不胜悲,向城阴回首。
知否。大招赋又。虫沙甚处,遗怨归横岫。暗苔寒碧透。
断甲埋沙,哀笳催堠。家山似旧。忍客里、来浇尊酒。
谱入神弦共奏。怕斜日、拂灵旂,黄昏骤。
积雪凝云山树迷,寒江欲涨暮天低。扁舟闲系芦花渚,料得渔翁醉似泥。
子曰:“譬如为山,未成一篑,止,吾止也;譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也。 《论语·子罕》
上不天则下不遍覆,心不地则物不必载。太山不立好恶,故能成其高;江海不择小助,故能成其富。故大人寄形于天地而万物备,历心于山海而国家富。上无忿怒之毒,下无伏怨之患,上下交朴,以道为舍。故长利积,大功立,名成于前,德垂于后,治之至也。《韩非子·大体》
海不辞水,故能成其大;山不辞土石,故能成其高;明主不厌人,故能成其众;士不厌学,故能成其圣。 《管子·形势解》
子曰:“知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。” 《论语·雍也》
子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。” 《论语·子罕》
徐子曰:“仲尼亟称于水,曰:‘水哉,水哉!’何取于水也?”
孟子曰:“源泉混混,不舍昼夜,盈科而后进,放乎四海。有本者如是,是之取尔。苟为无本,七、八月之间雨集,沟浍皆盈,其涸也,可立而待也。故声闻过情,君子耻之。”《孟子·离娄下》
孟子曰:“孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。故观于海者难为水,游于圣人之门者难为言)。观水有术,必观其澜。日月有明,容光必照焉。流水之为物也,不盈科不行;君子之志于道也,不成章不达。”《孟子·尽心上》
上善若水。水善利万物而不争。处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。《老子》第八章
江海所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。 《老子》第66章
天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。 《老子》第78章
夫兵形象水,水之形避高而趋下,兵之形避实而击虚;水因地而制流,兵因敌而制胜。故兵无常势,水无常形。能因敌变化而取胜者,谓之神。 《孙子·虚实篇》
    